马仲卿拟物的手法越来越精妙,从外形看,他的水墨生灵除了颜色单调些以外,与活物已经看不出太大区别了。
马仲卿慢慢参透了他拟化的物体缺陷在哪里,这些东西无魂无骨,只是能量,不能象真的活物那样自我完善。
就这样不断改进,有一日,马仲卿竟然参悟了如何化身为二。
他原是画影图形,又多年致力于用水墨拟物,两者之间有着共通之处,只是原先水墨拟物没有生气所以一直没有太多感悟。
他是影身画魂,天生就有些便利,分魂拆骨的痛苦会轻一点。现在灵力和生之力都充足,竟然真的就硬生生拆成两匹一样的马儿。拆开就是两个个体,可以分别思考,摆不同的造型,做不同的事。
在反复一分为二和合二为一之后,马仲卿已经可以分成两个不同的造型了,分成一人一马也可以。
后来,马仲卿甚至参透了随心所欲地千变万化。
这种程度的千变万化与妖精们同时拥有本体和人形是有本质区别的。
本体和人形都有一定的限制,不会完全随心所欲,人形总会带着本体某些特征,只能说是变什么象什么。
千变万化则是变什么就是什么。变成个苹果咬一口就能尝到甜津津的苹果味,会流苹果汁。变成只蛇就会有七寸,还一样会怕雄黄。变成药草就能治病,酸甜苦辣该是啥味是啥味。
千变万化与真正的无中生有神通有着异曲同工之妙。
无中生有是从无中将属于一个物体的特性分离出来,从而产生一种物体。
千变万化是将一个物体的某些特性转换成另一种特性,从而变成另一种物体。
所以马仲卿最后参悟了无中生有。
马仲卿用无中生有变出苹果来的时候,秦伯鸣不知为何觉得有些不安,却又说不出是为何。
吃的用的,花鸟草虫,天上飞的,地上跑的,水中游的,只要见过听过,都能变得出。这些物体与真实物体都无区别,连各种水果怎样储存能放多少天都一样。
马仲卿变出了只小马,格外神骏,他对马的特性极了解,小马各方面都臻于完美,马仲卿把它当弟弟养。
小马长大了,换毛了,生病了,痊愈了,娶媳妇了,……
直到小马老了,马仲卿多努力灌注生之力也只能延缓它的衰老,终究阻止不了它的老死。
第一次真切地感受到生老病死,马仲卿忽然嚎啕大哭,形影散乱,化作一滩虚影。
原来这就是马仲卿的五百年大劫。
从前一直觉得他是影身画魂,刀砍斧凿无痕,水淹火焚不损,金木火水土五行都伤不到他,估计天雷也奈何不了他,兄妹几个就没想出他的劫难会是什么,想不到还真有可以伤到他的。
虚影中掉下一个卷轴,摊开来,虚影慢慢地缩进画中去了。
秦伯鸣捡起画轴,抚摸着画中马儿叹了口气,福祸相依,希望二弟这次能挺得过吧。