“阴阳互生相无间，史上无人成量丹，其法昭昭若可见，乾坤同道一铸难。”
元极现在的这种身体状态，让他想起了一本古籍中的一段话，这本古籍叫做《简物微生》。
《简物微生》是一本奇特的古籍，是一个叫做广土的人所写。
它里面没有任何的修行法门，都是对宇宙乾坤的一些揣摩和解释，还有对各种事物演变历程记载和猜测。
就拿元始净胎这种特殊的存在来说吧，《简物微生》之中就有详细的解释，并且逐一区分几种胎的性质。
胎为三种，元始净胎、转生胎和无根胎。
元始净胎又叫“复始魂胎”，是必经过三世轮回以上的灵魂，最终灰灭于天地之间，便成为天地最为纯净的微小元始物质。
天地为了维系万灵复始原则，重新收集这些经过天地规则洗礼的元始物质，用来补充轮回上那些已有的物质等量空缺，才形成了这种即是新生，又接受过天地法则与能量洗礼的元胎。
这种魂胎与生俱来便有不凡，对万事万物洞悉透彻，过目不忘，且能短时间内通透本质，更有偶尔调用微量天地能量为己用的能力。
是承续于上苍恩赐，却又不允许成长过久的个例。
元始净胎在强大的天地规则之下很难活过七八年之数，之后便要再入轮回，沾染业果，才能逐渐变成正常的魂魄。
元始净胎的命运是被设计好了的，投胎之时便被设定了三险、六灾、九劫。
步步灾星，寿命最高者，应该就是在三险、六灾过后，九劫过八之后死于第九劫。
转生胎又叫“凡胎”，都是封存记忆轮回转生的普通魂魄，最为常见。
不过转生胎之中也有一些可以唤醒前世少量记忆而使自身出类拔萃者，但很少见。
无根胎又叫“一世胎”，是那些没有灵魂投入的空白肉体，后产生灵智的胎体。
他们的灵智是在一点点成长的过程之中积累产生的，即不像转生胎那般，生而有魂，又没有原始净胎那与生俱来的上天恩赐，是最平凡的一种。
不过像这种灵智无根的生物，都只是在轮回被屏蔽的世界才会出现，生而无神，死不留魂，便是无根胎的命运。
有轮回的世界分为六道，六道之中投胎也逃不过天地人三界，天界人投胎的多了，其他两界投胎的就少了，反之亦然。
所以才会有元始净胎的出现。
无论世界怎样变化，投入六道的魂魄永远均衡，原始净胎是续补，而无根胎在轮回的世界不可能出现。
比如混尘大陆上土生土长的生物，还有在混尘大陆出生的人，都是无根胎，而无根胎要到五十几岁才能有成人的心性。
从《简物微生》上看到的这些，曾经让元极恶寒不已，想想庚岩门那些人，那都得有多大的岁数了，自己见到的那些年轻弟子按照年龄计算，最小的恐怕都得五十多岁了，年轻的面貌，老人的心脏，孩子一样的心性。
现在元极的内丹形态，在《简物微生》之中也有论述，所以他想起了那段话。
“这是‘量丹’，是《简物微生》中猜测的‘量丹’！哈哈哈！”
元极仰天大笑，状若疯癫。
如若按照道家修真炼气的等阶来看，元极此时仿佛已经是金丹有成的大能之辈，其实不然。
道家结丹，讲的是心境、苦修和机缘，需要无数灵丹妙药来增加和巩固真元，要是靠自己一点点的吐纳吸收，那么结丹简直如同遥遥无期一般。
就算真元充足，道家结丹在浓缩真元之时也是险象环生，随时可能在浓缩的过程之中出现纰漏，导致丹碎人亡，要想结丹有成，不光要有较高境界的心境，同时也是需要有莫大的机缘的。
所以道家修真结丹几率相当低，成功之人少之又少，当然真正结丹之人，真元已然凝实，发起功来威力无穷，进入大能境地。
而《简物微生》中对普通的结丹方法方式进行了更深一步的推论，而且是根据宇宙万物能量运行方式进行的推论。
万物由来，乃是混沌无极化太极，太极生阴阳两仪，阴阳流转呈四象，一步步的演化而来的。
混沌无极虽然混乱，却是所有能量的凝聚，太极两仪将混沌无极的力量捋顺分支，一点点的完善，才得以万物的化生。
修者所追寻的是返璞归真的初始能量状态，在一步步的修炼之中，将自身的力量与天地间的力量融合，然后再一步一步的倒推而行，直到阴阳融合，无极而生，成就无上大道。
所以修者修炼的最终目标是无极大道，成就自身混沌状态，那样便可以自开天地，形成新的世界。
可是这一切只是修者一厢情愿的想法，至于自身修成混沌无极，在现实中那更是从无所见，只有传说中的大道鸿钧。
既然修者想要成就无极，那么就要先调和太极阴阳，阴阳是气，阴阳相合为能量，这既是宇宙乾坤的规律，又是万物运作的规律。
修者吸收天地间阴阳灵气于自身，归于气海丹田，通过调和阴阳来生成自身所需的能量，也就是真元。
真元和修者自身精气融合成为精元，精元再浓缩成为带有修者自身五行属性的结丹，所以内丹也可以说是阴阳凝练而来。
《简物微生》中认为，普通的结丹，拥有的不过是精元浓厚的死丹，如果进入特定的环境，真元无法得到补充，那么生存或者战斗就只能依靠自身内丹有限的精元能量了。
精元枯竭，修者便失去了精、气、神，内丹就会碎裂，唯有魂飞魄散、死路一条。
那么，既然内丹是阴阳凝练而来，那么它是不是也可能重生阴阳，形成一条自我维系的一条环路呢？
《简物微生》中对此做了大胆的推论。
如果内丹的结构不再只有修者本身的属性，换句话说就是结成整个内丹的精元属性不再单一，而是五行齐备，并且能相辅相成的存在，那么推动内丹之中的五行之力，进行与天地运转规律相同的五行轮转运作，就有可能生出阴阳之气。
这样的内丹，不但能吸收灵力凝练并储存为真元，并且能通过自身的规律轮转，还能生出阴阳之气，进而融合成真元，它会一直为修者提供源源不断的真元。
真元再和本命精气融合成精元，壮大内丹，内丹再创造真元，形成一套完整的、周而复始的能量体系。
不用刻意的吸收天地间的阴阳之气，那么修者就不必依附天地而活，内丹之中产生的阴阳之气，足够维持生存的需要。
那么无论天地间的阴阳灵气多么的匮乏，对修者都来说，都要足够的生存空间。
《简物微生》中，将这种猜想出来的内丹称之为“量丹”，颜色随五行化合之颜色。
并附注到：“量丹不灭，而命门不灭，量丹无中生有，故所修之人若不是肉身寿元耗尽，便近乎不死”。
现在结成量丹的元极如果与结丹中期或大圆满修士相斗，单凭实力，元极或许还不经不起他们的全力一击，因为他没有对方那样雄厚的精元。
可是如果缠斗的话，结丹中期和大圆满的修士都必将会被拥有量丹的元极灭掉。
“只可惜没有突破到《道武十三诀》的裂空境！不过这也挺好的！有了如此变态的内丹，我以后就是缠斗之王！”
想着以后的好处，元极微笑着随手一挥，顿时无数残破的兽皮铺天盖地的向元极的身体飞来。
背部和胸腹之间被一种坚硬的兽皮围成坚硬的护甲，柔软的兽皮则编织成了衣物的样子将元极覆盖，除了头部和两只手臂还漏在外面，元极其余的身体都穿上了厚厚的皮衣。
而且这身衣服仿佛就是自己的一部分，与本体相连。
独荒剑也飞了起来，被元极收入体内，明冥神教的令牌也飞入了他的怀中。
“现在我的对周围气场的操控更加的游刃有余了！而且范围好像也扩大了百丈不止！强悍，太他爷爷的强悍了！金丹期的御空飞行能力也有了！这下可够拉风啦！哈哈哈！以后我只要储备足够的寿元，或是将自身炼得不死，那不就快成了打不死的小强了么！”
元极得意的打量着自己通过精元操控周围灵气动作而收集来的兽皮衣服，双脚慢慢的离地，竟然缓缓的悬浮了起来。
可就在这时，一阵大风夹杂着沙子铺天盖地而来，接着一个庞然大物从天而降，直接拍向了元极的头顶。
“哇靠！”
这东西大到将元极罩得死死的，等他反应过来之时，已经没有了躲避的空间，只能急忙催动真元，形成护体罡罩，随后就被直直的砸进地里。
“大意了！太大意了！都怪幸福来得太突然，冲昏了我的头脑！竟然被哪个狗杂种偷袭了！下这么重的手！还好大哥我身体够硬，要不然，这一下还不成了肉泥啊！看我出去不弄死你！”
元极脑袋嗡嗡作响，很是疼痛，护体罡罩刚刚直接被拍散，导致他的身体像钉子一般，完全的被钉在地里。
被压在地中的元极很是不爽，刚刚的兴奋演变成了无比的愤怒。
