夜色渐深,马洪为道行僧和元极分别安排了客房休息,噬元狼蔫头耷拉脑的跟着元极一同住进了元极的房间。
整整折腾了七个时辰啊,道行僧边看边吃完了马洪预备好的饭菜,而险些被颠的挂掉的元极和快要累死的噬元狼最后可是没有了吃饭的心情,在马洪的安排下进入休息的客房。
在骑狼风暴的最后,元极完胜,噬元狼完全服了这个既弱小又甩不掉的家伙,从始至终,元极就像一块狗皮膏药一般,死死地抓住佛珠粘在噬元狼身上,噬元狼又被佛珠克制,无法使用更强烈急速的身法,最终筋疲力尽,也未能将元极弄下自己的后背。
在道行僧的威逼利诱之下,噬元狼向元极地下了高傲的狼头,任其在自己最摸不得的额头上摸了摸,以此宣告噬元狼是元极手下败将这个不争的事实。
噬元狼心中郁闷之极,可是自己毕竟是败了,跟着道行僧继续混吧,又觉得这大肥和尚实在不是东西,怎么就如此狠心对待自己,用一个孩子来打击自己的高傲,枉费了这么多年的感情。
现在圣物到了元极身上,噬元狼犹豫了,它想守护在自己的圣物周围,可是元极太弱小了,实在是看不过眼,不配让它守护,当然它更舍不得道行僧,多年朝夕相处的感情怎么可能轻易了断,那样太没狼性了。
不过道行僧这次实在是太过分了,噬元狼决定要对其施以惩戒,于是一咬牙,跟上了元极,以易主的方式来震慑道行僧,如果道行僧恬着脸道歉,那么今日之事就此揭过,它也不要什么圣物了,就跟着道行僧,以后还能给道行僧脸色看,那该多爽。
可惜道行僧早有打算,对于噬元狼的易主完全不予理会,搞得噬元狼进退两难,只好硬着头皮跟着元极了,作为一只高傲的狼,是绝不能向道行僧屈服的,可是它的心确实很伤悲。
在元极的房间内,元极栽在床上没心没肺的睡了起来,这一天着实把他折腾个够呛,他不在乎什么结果,只知道自己现在完好无损实在是万幸,彻底放松下来的他睡得是异常沉稳。
噬元狼虽然累极了,可是却怎么也无法休息,它回忆着与道行僧浪迹的时日,两颗狼眼竟然饱含泪水,也许缘分尽此,与道行僧就此人狼殊途,想到这些,噬元狼不禁悲哀惆怅。
道行僧其实也不比噬元狼好到那里去,他忍痛割爱,还要装作全不在乎,其中痛苦可想而知,他明白噬元狼不想离开他,易主也只是一时赌气,可是他必须这样做,为了元极更好的成长,为了将来,他只能如此,这一夜道行僧也是辗转反侧,不能入眠。
第二日一大清早,道行僧便向马洪匆匆辞行,说什么自己还有要事,就不在此耽搁了,他相信马洪会将元极妥善安排,他日有时间一定来多讨扰几日一类的话语。
马洪很是意外,兄弟分别多年,本以为能好好聚首一段时日,却不想道行僧如此匆忙,于是极力挽留,可是道行僧去意已决,就连元极的拜师仪式都不参加,马洪无法,只好叹息着任他离去。
其实道行僧是怕看到噬元狼,经过一夜的煎熬,道行僧真怕自己看到噬元狼,一不忍心妥协,导致事情变化。
等到元极和噬元狼出来时,道行僧早已离去多时,噬元狼眼中满是失望之色,魂不守舍的呆立了半天。
马洪为元极举行了拜师仪式,因为身为门主琐事繁多,没有多少时间教徒,他便让元极拜庚岩门对剑修之道洞彻最深的六弟马麾为师。
仪式过后,马麾带着元极御剑飞到了其所居住的宵辰峰,而噬元狼却出奇的没有跟来,因为他在元极进行拜师仪式的时候就消失不见了,元极找了半天都没找到它,也只能不了了之。
宵辰峰,高一千三百丈,方圆百里,峰势徐缓,灵气凝聚缭绕,山峰顶端被开辟出一片千丈方圆的平地,建筑房舍,用于居住。
在山峰的其他地方更是开凿了无数用于修炼的宽阔剑洞,每个剑洞都被铭刻了各种剑修典籍,只要筑基成功的弟子,便可只身闭关于剑洞修炼。
元极当然不是筑基期的弟子,只能算是练气期弟子,虽然他修炼武功已经元气凝聚,后又得到灵蛇强大灵气的填补,经脉也贯通不少,大小周天无阻,但是他并不善于使用,况且他的闭塞经脉还有打通发展的空间,所以理论上来说只能算是拥有不错资质条件的练气期弟子,也只能暂时居住峰顶的房舍内,与那些同是练气期的弟子一样修炼。
“你的体内真元充盈,以充盈的程度来看,已经近乎达到了练气大圆满的标准,而且你的经脉已然开化不少,任督贯通,甚至达到了某些平庸的筑基期弟子的经脉通畅情况,唯一或缺的就是正确的真元运行路线,我就给你练气到筑基的所有心法,还有一些练气期可以修炼的一些法门,你回去好生修炼,有不懂之处就来找我,我会一一给你解答,我想用不了多久你就会精元凝聚,突破到筑基期!”
马麾将元极的筋骨气血脉路认真的研究了一遍,发现元极自身已然拥有了极其可观的能量,而且元极的资质也是极优,通过观光术,马麾感受的了元极饱满清明的识海,但是他并没有感知到元极识海之中的那个怪异球体。
他对元极十分重视,将练气到筑基的心法交予元极,并决定亲自为其解答疑问,这是其他弟子所不能享有的。
对于其他弟子来说,悟了就是悟了,不悟只能怪你资质欠缺,若有不明白的地方,只能问师兄师姐,师父也要修炼,对于资质欠佳悟性极慢的弟子哪有时间一一教导。
元极将心法带回到自己的住处,便迫不及待的打开观看,一开始还觉得和习武之时的一些运气法门雷同,可是深入了一点之后,元极才明白,这大为不同。
武学,讲究的内练一口气,外练筋骨皮,通过特殊的武功招式来达到内在与外在的协同,筋骨血肉要经过无数日夜的辛勤磨砺,内气要经过无数年月的积累,两者平衡合一,才为真谛。
若筋骨强硬,肌肉坚实、力大无比,却没有内气的运行,只能称之为外家,这样的武者将止步于肉身的极限之上,无法再前行,所以在武学界便有练拳不练气,到头不如屁一类的说法。
若内气养成,以气御力,寸力强劲,却肉体柔弱,经不起外家者拳脚的,也只能称之为内家,这样的武者虽然可以爆发出强悍的战力,却不能被击打,一招疏忽,便容易被对手击伤身体,更有肉体不够强硬,经不起自身内气冲击破脉暴血而亡者,故也有人说过练气不连肉,不死也被揍一类的话语。
唯有内外相合,骨硬筋强,肉体强横,以气御力,方能发挥出更强的战力与自身的抗击能力,超越极限,更上一层楼,达到武学上乘的境界。
可是剑修这里的练气术却与武学大有出入,这里讲究最多的是意,其次才强化肉身与修炼内气,有些类似于内家,但是对于对于意得理解以及肉身的研究与行气方式又大不相同。
意,便是意识,武者大乘,达到化境便能完全的内视己身,很多武者甚至究其一生也未能达到,而这里却有独特的方法让人在筑基之后便能完全的内视,这是一种奇怪的意识训练方法,当然,带来的效果也是十分显著的。
至于肉身锤炼,这里还是从”气”上下功夫,修者认为,只要经脉贯通,那么真元内气就会可以遍及身体的任何角落,意念一动,便是气血筋肉合一,身如磐石。
所以,经脉的畅通自然是修者首先要做到的。
任脉和督脉自不消说,是人体中线完成循环的两大主脉,对于练气筑基来说,主要就是积累真元,一步步的冲击周身经脉,完全打通大小周天,完成任督的贯通,使得真气运行通畅,同时真元还要进一步冲击那些闭塞的脉络,使所有的经脉最大化的运行起来,改变自身体质。
当周身气血顺畅,就要凝聚自己的精元了,精元是意念的一种嫁接,能最高效直接的掌控气血筋肉等一切的自身机能。
精元,是以自身的精血炼化成精气,吸收自己已经拥有的真元,进行融合,形成一种除去肉体机能的另外一种维系生命的物质,便是本命精元,修者又称为这一步叫做”炼精化气”。
精元带有自身所具有的一切属性,精元不灭,气血不枯,是第二个维系生命存在的方法,也就是说,即使身体机能已经丧失,精元若是没有耗尽,还是有存活下去的可能。
精元的强大与否,决定着所能凝聚真元的多少,也决定着肉身的强弱与否,只有拥有强大精元的修者才会拥难以枯竭的真元和强大的战力,
脉路通畅到了自身所能的极限,本命精元成型了,气血筋肉平衡了,意识能完全调集起来,并内视自身了,便为筑基。
元极突然有了一小丝明悟,觉得这也是武道的一种,以意成武,是武道的返璞归真。