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第11章 白黎族和赤水族

小妖还有个哥哥跟郝风一样是个小小发明家,他每天都在研究让白黎族和赤水族和平相处的办法。但是一直都没有成功,所以跟小妖一样绝大多数的白黎族每天最担心的事情就是被水底的赤水族攻击。

赤水族是烟水国另一个族群,他们生活在水底,他们跟白黎族一样信奉太阳神,他们的先祖是那一批沉睡的水底的白黎族人。后来与水面生活的白黎族发生战争,然后改旗易帜,称自己为赤水族人。

白黎族与赤水族的战争其实很简单,每一个白黎族人被赤水族人抓到水底,一段时间之后双脚生蹼绿发变红,就变成了赤水族人,每一个赤水族人被白黎族人抓到水面,一段时间后脚蹼会自动退去,红发变绿,重新变成白黎族人。两个种族之间原本没有战争,因为每过一段时间就会有白黎族人羡慕赤水族人,然后渴望投身水底过着与世长眠的生活,同样的一部分赤水族也会羡慕水面之上的白黎族人,向往他们每天守护太阳神的日子,那是多么绚丽多彩的生活。可惜这种公平自愿的交换生存逐渐被一些权贵垄断所打破,皇族和特权阶层可以随意出入两种生活空间,而两个种族的个体普通族人每一次选择都必须付出很大的代价,所以慢慢就演变成了两个种族之间的全面战争。互相抓捕,强迫置换生存空间,弱肉强食,违背个人生存意愿,有时候还会带来杀戮,死去的白黎族人和赤水族人都会变成太阳神的影子——那就是一场凄美的太阳雨。

小妖的哥哥很气愤,因为族人不能按照自己的意愿选择自己的生存空间。他渴望发明一种“时空交换机”。两个有交换生存空间意向的人可以自主的交易生活,而不是逮上谁算谁倒了霉。

还让小妖哥哥很不满的就是太阳神的旨意,白黎族和赤水族每个人都无法同时拥有两个截然不同的世界,他们就像是天平的两端,任何一次生存空间的交换,都必须均等,一旦打破了两个种族之间的这种平衡,烟水国就将进入永夜,民不聊生。

吴桐在小妖家待了整整住了两天,他跟小妖的哥哥聊的很投机。小妖和哥哥还教会了吴桐踢水球的游戏,这里的水球跟吴桐玩得足球差不多,只是水球更容易破碎,一个刚刚从瀑布下生出的水球,用脚把它带过千石岭,穿过万木桩,然后把水球踢进百果园,水球打下来一个水果累计一分。水球在打下来水果前破碎从新开始运球突破。吴桐一次也没有赢过小妖兄妹,但是经过这两天的努力吴桐已经可以用水球打下来水果了。

这天吴桐坐在小妖家门口的花果树上发呆,他想起两个还在破烂房子里等着自己摘打瓜解渴的小伙伴,一时有些伤感!

小妖看见吴桐闷闷不乐的样子就决定带他去见识一下婆娑峰,换换心情。小妖说人如果不高兴的时候,就应该上婆娑峰清空自己。

婆娑峰是烟水国第一大高峰,是由九座高耸入云的山峰组成,从来没有人登上过峰顶,传说那是太阳神的寝宫。吴桐来到婆娑峰底仰起头看得脖子都疼了,眼睛也花了,还是看不见任何一座峰顶。

他们乘坐烟雾电梯来到一座山峰的山腰,吴桐看见婆娑峰中间居然有个小湖,更奇怪的是小湖里还有一条破旧的木船,一头扎在湖底,一头露在湖面。

吴桐和小妖走近木船,吴桐突然觉得木船有点眼熟。他想起来白云寺的山脚碧湖里好像有条一模一样的破船,吴桐让小妖不要靠近,自己上前去瞧一瞧。

这条木船肯定不是烟水国的木船,因为烟水国所有的东西都充满了生命的张力,而这条木船破败不堪,全身上下都弥漫着一种腐烂之气。吴桐爬上木船,刚想张开嘴喊小妖过来一起玩。木船一下就翻转了起来,之前淹没在水里的船身浮出水面,裸露在水面的船身沉入水底。同时和船身一起沉下去的还有悴不及防的吴桐。

吴桐看见水面的小妖扑向木船,木船纹丝不动,小妖跪在水面眼泪像珍珠一样滚落下来。吴桐从来没有看过人可以那样流泪。

小妖,小妖,甚至还没有来得及说一声再见呢。

吴桐并没有被赤水族捕获,吴桐回到了白云寺山脚边的湖里。

他推了推挡在头顶的破烂木船,钻出水面。把在一旁嘘嘘的虎子吓得尿都憋回去了。

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