第六章和尚收冤魂
片刻之后，一颗小嫩芽破土而出，雨水浇上去，绿芽开始疯长，不多时已经长成荷叶形状，共是三枝，中间有朵莲花含苞欲放。道衍弯腰在莲花上吹口气，莲花竟然一瓣瓣开了，雨滴落上去，就像一颗颗珍珠滚落下来。
道衍用右手中指在地上划一个“十”字，把小腿压在上面，右腿压在左腿上，坐好后，烧灵符一道，紧接着两眼微闭，两手成抱球状放在下丹处，口中诵读咒文：“天苍苍，地皇皇，拜请五鬼阴兵到坛前，脚踏飞龙在云天，铁链铁锁随吾身，迷魂童子摄魄童郎，阴兵阴将随吾旨令，擒魂捉魄不得长生，拜请东方五鬼到.”不多时只见莲花中弥漫出丝丝白气，似烟如雾般围着莲花绕来绕去。
周围显得更加阴暗了，阵阵阴风吹来，让人有些不寒而栗。道衍口中不停地念着咒语，只见有一道荧光飞到莲花上空，绕着莲花盘旋飞舞，几圈之后便落进了花中。
大约一个时辰之后，落进去了五六个，这些都是孤魂野鬼，他们散落在人间，孤苦伶仃无依无靠，每日还要忍受痛苦的煎熬，见到莲花后，就以为是仙佛降临，无不俯首听命。
道衍看着差不多了，从怀里掏出一个铜鉢，他把莲花掐下来放进鉢中，再用一块画着灵符的黄布包好，然后便大踏步的下山而去。
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侍选仪式在交泰殿举行，十几位高僧盘腿坐在地上，一个个做庄严肃穆状，皇上还未来，各个皇子已经陆续到了，他们小声的交头接耳，低声浅笑，对高僧们品头评足着。
道衍见四皇子踱到了他的身边，他低声对朱棣说：“燕王殿下，贫僧想追随您。”
“是吗？你有何本事啊？”燕王很不以为然的看着眼前这个相貌凶恶的老僧问道。
“贫僧要送殿下一样东西。”
燕王微笑着摇摇头，这和尚太不自量力了，本王什么宝物没见过，会稀罕你的东西？他往前走了几步，回想起道衍的眼神有些特别，终于忍不住又走回来问道：“你想送本王什么宝贝啊？”
“我要送王爷一顶白帽子戴。”
燕王吃惊的瞪大了眼睛，他仔细看着眼前这个怪僧，虽然他一向尚武厌文，可在父皇的威慑下也读过不少书，他已听出来这和尚分明说的就是个字谜，“王”字头上加一“白”，不就是个“皇”吗？
燕王低声斥责道：“大胆和尚，竟然出口狂言，不想要命了吗？”
道衍镇定自若的盯着他，眼神中未见丝毫的慌张：“殿下若是舍得，尽可将贫僧交给皇上处置。”
燕王笑了，他觉得这个和尚很有意思。
“好吧，本王的随侍高僧就是你了！”
道衍跟随燕王来到北平，做了大庆寿寺的主持，此后他经常出入王府，为朱棣出谋划策，阴谋篡夺帝位。
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且说这一日早朝之上，文武百官参拜已毕，朱元璋举起一篇奏章说道：“这是浙江按察司佥事熊鼎的一篇上奏，他说大明教瞽俗眩世，且名犯国号，奏请没收其财产而驱其众为民，大家议一议，该如何惩处？”
户部尚书郁新出班奏道：“皇上，臣以为不可。说其名犯国号并不确切，我朝之所以号为‘大明’，其意大家都知道，乃是因为当初的义军来源于大明教，圣上也曾奉小明王为尊，也就是说世上先有明教后有明朝。本朝大多数开国将领都是出自于明教，大明朝的建立，明教立下了不朽的功勋，如今若是取缔，恐怕世人会说皇上过河拆桥。”
朱元璋点点头道：“谁还有说的？”
凉国公蓝玉奏道：“万岁，臣以为郁尚书所言很是荒谬。明教是立功不小，但此时的教众已非往昔，臣听闻他们夜聚晓散，多有不法之事。臣奏请万岁要严加惩处，立即取缔明教。”
礼部尚书杨隆说道：“明教如今教徒甚广，难免会良莠不齐有不法之徒作乱，臣以为应当区别对待，对不法之徒严惩，但也不能伤及无辜把整个明教一棍子打死。”
朱元璋一眼瞥见韩国公低眉顺眼站在最前面，他开口问道：“李善长，说说你的看法。”
李善长乃是安徽定远人，他在朱元璋最势微的时候投奔而来，一直负责军队的粮饷供应，由于他娴于辞令，明习故事。处理起政务来裁决如流，将吏帖服，居民安堵，所以很得朱元璋赏识，开国之初便把左丞相的位子给了他，并封为韩国公，位列六公之一，可以说是位极人臣。
但是李善长此人外表宽和而内心刻薄，随着地位的不断提高，便开始肆意骄纵起来，他颐指气使，凌驾于百官之上，渐渐地引起了朱元璋的不满，终于罢了他的丞相之位，把他赶到凤阳养老，并负责中都的宫殿监工工作。
几年之后，朱元璋却又把他调回京城，并把女儿临安公主下嫁给其子李祺，李善长便觉得自己的春天又要来了，正想东山再起之际，却遭到御史大夫汪广洋、陈宁的弹劾，说他：“狎宠自恣，陛下病不视朝将近十天，也不来问候。驸马都尉李祺六日不上朝，宣至殿前又不谢罪，大不敬，请付有司议处。”于是坐削李善长岁禄一千八百石，几及其半。李善长“自是意忽忽不自得”。
后来又因为胡惟庸的案子，李善长更是战战兢兢如履薄冰，胡惟庸是他一手提拔起来的，犯的乃是谋逆大罪。李善长的弟弟李存义和胡惟庸又是儿女亲家，有了这些关系，李善长总觉得自己头上悬着一把刀，说不定什么时候自己就会人头落地，因此他一反常态，上下朝总是沉默寡言，以免祸稍有不慎祸从口出。
本不想多言，而今皇上却问到他，他只得开口。
李善长善于察言观色，他已然明白了皇上的意图，早在元至正二十六年，朱元璋在讨张士诚檄文中，明确写到：“愚民误中妖术，不解偈言之妄诞，酷信弥勒之真有，冀其治世，以甦其苦，聚为烧香之党，根据汝颖，蔓延河洛。妖言既行，凶谋遂逞，焚荡城郭，杀戮士夫，茶毒生灵，无端万状。”他把自己原先曾信奉的白莲教及弥勒教、明教等秘密宗教骂为“妖言”、“妖术”。
如今又在金殿之上议论此事，那意思就很明确了，朱元璋既然知道这种民间宗教的厉害，他又怎能放得下心来，难保以后不再被别人利用？李善长于是说道：“万岁，臣以为大明教早就该取缔，其实无论是白莲社、明尊教、白云宗，巫觋扶鸾祷圣书符咒水诸术，都应加以禁止。庶几才能使左道不兴，民无惑志。
不但要取缔各个邪教，而且应在《大明律》中以法律形式将此项禁令固定下来：凡师巫假借邪神，书符咒水，扶鸾祷圣，自号端公太保师婆，及妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会，一应左道乱正之术，或隐藏图像，烧香集众，夜聚晓散，佯修善事。煽惑人民，为首者绞，为从者各杖一百，流三千里。”
