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第69章 坐论幽冥

所以说道友日后修行,需得先行沟通双鱼玉佩主动滋养你的大夏龙雀刀。否则靠其自行吸取鱼符之力恢复,恐怕道友有生之年都难以见到大夏龙雀刀的全貌。

玉佩的能量经过大夏龙雀刀的转化,才能变成鱼符传人的独有之气。而且相较于其他修行之人的真气、灵气、阴气、鬼气、魔气等,这种气霸道绝伦,威力非比寻常。

所以在古老的秘典之中,此种鱼符独有之气被称之为霸气!将此霸气引导周身,方可发掘诸般妙用。

第一步引气入体,霸气即可自行按照一定路线,在人体的奇经八脉之中流转不息。自成循环而逐渐伐毛洗髓、改良体质,能够增强人的五感和各项身体机能。

其修行精通大成之后,则可逐渐产生灵识!也就是传说中的第六感、直觉、本能等。若遇危险,自会心生警兆。对敌之时,占尽先机!

普通修行人士需要吐纳练气、搬运周天,往往枯坐几十年才能有所小成。而我等传承只需勤加修炼,顺其自然即可臻至大成!

且目前存世的鱼、龙、人、鬼四符,引气入体之后各自循环的路线都大为不同。从而各有擅长、各尽其能,也各有所短、须相互补充。

例如陈教授的人符,其传承从未断绝。无尽的知识和无数代累积起来的智慧,就是其最强大的武器。但其个人战力,确实有些惨不忍睹。

又如我的鬼符,则是比较极端。在阴神鬼物一道,具有绝对的统治碾压之力。但是遇到其他修行法门,则会有些力不从心。

此次邀你前来,也正是因为面对的敌人是修行巫法的人族修士。对我等鬼道有天然的克制之力,又加上你需祭刀以除诅咒,所以由你出手才为上策。

这件事情稍后再与你详细诉说。再说那龙符,其九龙神鼎可以造就诸般高手,自有一套功法传承体系。但其力量来源却是依托于俗世的政权体系!

若是世道一旦不稳,就如前朝军阀割据的时代,龙符则会威力大减,甚至于隐世不出。幸好当今盛世,龙符携无尽凡人之力,以先进火器之威武装诸多高手。当是如今夏国战力最强,亦是修行界中最具话事权的领导者。

最后是你的鱼符,其和大夏龙雀刀配合,克制天下绝大多数修行法门。更兼一出世就威力绝伦,稍加打磨便会成为绝顶高手之列。

当是我四门之中个人战力最强者!就如同一柄悬空利剑,监察天下、威震九州。不仅震慑一应妖魔鬼怪、修行之人,而且还有监督其余三门的责任。

但是为何几千年来,这鱼符传人几经断绝传承呢?就是因为你们这一门非常容易迷信力量,简单来说就是脑子都有些一根筋。所以几乎历任鱼符传人都死于敌方阴谋,也就不足为奇了!

总体来说,我四门中人合则生分则死!互有长短、都有利弊,须得团结一心、首尾相顾方可不负祖先重托。坚守华夏大地,为万民争一席和平!

听到此处,狗爷如同醍醐灌顶一般恍然大悟。既明白了自己的传承是何等重要,也为今后的修行之路摸出了一个大概的门道。

消化了一下符先生所说话语之中的信息,就急急开口再次问道:

符先生,这第一步是引气入体自成循环,接下来的修行还有何法门?

符先生喝了一口茶,接着说道:

修行之事宜循序渐进,虽然我等传承无走火入魔之忧,却也有诸般险阻难关!例如你的试炼诅咒就是其一,而我鬼符中人,一个不小心就会被鬼道同化。

陈教授这边则是需要在浩瀚如烟的知识之中悟出自己的道,有知识障需要突破。而龙符之人勘破红尘、俗世历劫才是其头等大事,爱情、欲望、权力、亲人等都是重重劫难。

其余的修行法门,诸如咒法符文、体术招式、秘术神通等。在你沟通神器之后,应当自有传承。而最基础的运气之道,下来之后你可和鹏程万里一同参悟。

这些东西他们自幼学习,应当有所心得。有他们的切身体悟,你听起来可能会更容易懂一些。就如那感知阴神鬼物的法门,不过也就是如何将气运用于双眼而已!

狗爷听得连连点头,俗话说:不经厨子手,难得五味香。要入这修行门,还得有领路人!要是靠自己瞎琢磨,估计胡子白了也研究不出个所以然来。

没听符先生说吗?自己这一门传人大多都是脑回路短缺的一根筋,就更别提有什么悟性了!

狗爷对这句话其实是无从反驳的,因为就这段时间发生的事情来看,哪一次自己不是脑子一热就冲了上去。不过无所谓了,人活着就图个顺心意,阴谋诡计这种事情还是交给陈教授这样的人来做吧!

狗爷看符先生依然兴致勃勃,也觉得机会难得。就急忙又开口问道;

那符先生,这幽冥之事又作何解?

符先生轻摇鹅毛扇,张口轻声说道:

要解幽冥、需先入道!刚才一番修行之道和我等传承秘闻,是让你先对这个世界的本质有一个初步的认识。而要说起这幽冥之道,还需从人的三魂七魄说起。

这人为万物灵长,天生三魂七魄。所谓人之魂魄,魂掌灵智、魄掌肉身、其形三七。而草木无破,妖鬼少魂,唯独人有大造化,方得修行之妙。

殊不见草木有灵,愿化人形;飞禽走兽得道,也要修得人身。正是因为要补齐这三魂七魄,方可成就大道!

人有三魂:一曰胎光,二曰爽灵,三曰幽精。人有七魄,各有名目:第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。

七魄自不必说,乃是掌管人的肉身。是活人专属、阳世特征,人死之后肉身腐烂七魄也随之消散,与幽冥之事无关。你若想了解,可日后再行细说。

而这三魂,又被人称作:天魂、地魂、人魂。或是主魂、觉魂、生魂以及元神、阳神、阴神等诸多叫法。三魂生存于精神中,所以一般人都认为,人身去世三魂归三线路:

天魂归天路,地魂归地府,人魂则徘徊于墓地之间。因人魂本来是历代姓氏流传接代之肉身。直到再度轮回,三魂才会重聚。

此种说法有些大而笼统,虽然接近真相,但却依旧不算准确。而最接近事实的应当是,天魂、地魂、人魂这种叫法。要理解何为天魂、何为地魂?你便需知何为天、何为地?

我们生存的这方宇宙,其实是一个多元化的多维宇宙。各个维度相互交叉,目前我们所能理解的就只有三维,因为我们就生存在三维空间之中。

而这宇宙本身其实是一个最大的生命体,而所有的生命,其生存的最终目的都只有一个,那就是进化!

但是从理论上来说,宇宙本身已经接近无限大。所以他无法通过外部来进行进化,那就只有在内部演变。形成各种生态的生命体系,让其自行进化发展,从而将这些进化的信息全都反馈给宇宙本身。

而宇宙本身亦是阴阳综合体,既有我们所能观察到的明物质,也有我们不能感知的暗物质。明物质为阳,暗物质为阴,阴阳和合才是宇宙的本质。

但也并非一成不变,阴阳也会转化。阳极生阴,阴极生阳,说的就是这个道理。而这天魂地魂,你则可以把它们理解成为一段信息片段。

每一个生命体在活着的时候,所经历的一切都被记录在这些信息片段当中。死亡之后灵魂消散,这些信息片段就会回归宇宙本身。

所以宇宙也就是天道!天地不仁以万物为刍狗,说的就是:不管一只蚂蚁还是我们人类,或者一棵草木还是一块石头。其存在与毁灭的整个过程,只不过都是宇宙本身需要进化的一种演变而已。

有道是天魂归天、地魂归地,当如是理解!而剩下的人魂,则是人类独有的信息片段。它是人类存在的基础,男女阳阴交融,天地有感而生天地二魂。

而这人魂从灵界而来,与天地二魂一起组成一个新生的精神世界,依托在胎儿身上。经过十月怀胎造就肉身,成为一个三魂七魄齐全的新生命。

这里灵界也可叫做幽冥界,是与我们所生存的这个人界所对应的另一方世界。我们这个世界为阳,而幽冥为阴。阴阳平衡、相互转化,才造就了我们这个世界万物繁荣、生机无限!

幽冥界作为与我们这个世界截然相反,而又浑然一体的独特存在。鬼玺是其连接人界的一个空间通道,是用来平衡人际与冥界的一个重要时空节点。

而在我看来,幽冥界不大可能是像人界一样有诸多意识生命的生态空间,而是应当类似一个计算机处理系统一样的法则空间。

人死之后人魂散入幽冥,人生之时又有新魂入世。往复循环之间自有法则!而且据我猜想,这些人魂到了冥界之后必然有一个打散重组的过程,而这也许就是孟婆汤的由来。

不过也有例外,有人记得生前之事,有人生来宿慧。毕竟它只是一道法则空间,出现一定几率的偏差,才符合自然之道。

我掌管鬼玺这么多年,也就每当有干扰幽冥与阳世平衡的事件发生之时才会有所感应,而且只是一些机械而又模糊的指令。

所以这阳世之中生存的诸多阴神鬼物,其实本质上也只是一种偏差!

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