如果冯教授没有看到之前的一幕或许还会坚持要将这个伏羲石装进自己的口袋中，但是看到这一幕后他也明白了我的决心，知道我这个说法是目前最好的结局，自然也就不再跟我争抢了。
将这些文字记载完毕后，我和冯教授便继续往前走了，一副又一副好大的石刻图直接就出现在我们的眼前，看到这些后，冯教授当场就惊住了，“天……天呐……这……这是古羌族真正的发展史……它……它不是应该在那块象征着古羌族的牛头羊身石像上面雕刻着吗？为什么会记载在这种地方？”
“古羌族的发展史？怎么说？”听到这话后，我当场就怔住了，朝着这些刻图看了过去，但是却根本看不懂，让冯教授赶紧跟我说说。
在古时候，尽管是已经有了文字可以记载一些重大的事件，但是文字量不大，所能够描述的东西和意思也太稀少，在很多时候，石刻图就成为了一种记载大事记的方式。
冯教授盯着那石刻图看了一会儿，开口道：“这幅石刻图不光描述了古羌族，对于鮰鱼部落以及氏族人都有些简单的介绍，简直就是一本关于氏族人和鮰鱼部落以及羌族人的历史啊，是我们目前发现最完善的三族历史！”
他所说的三族历史指的自然就是氏族人还有鮰鱼部落以及羌族人这三个部族之间的正史，而并非什么传闻。
关于氏族人的起源有很多种传说，据说它们是盘古开天辟地之后便诞生出来的人类，而后来的女娲造人也是根据氏族人的模样进行建造。还有的说法是他们是人类文明之前的一个文明后裔，我们现在的文化，文明等等东西都是从他们手中传承下来的。更有人说开天辟地的盘古就是他们那一族人，他们才是人类历史上真正意义上的始祖。
不过，不管这些说法怎么样，也不管是真是假，都有一个同理，那就是把氏族人的位置摆的很高很大，对人类的发展也做出了很多很大的贡献。
这个图上面并没有明确说氏族人的起源，而是简单的提到了氏族人生活的地方以及他们的文明程度，简直就是当时世界上最强大的文明，但是后来却灭亡于流星。
数千年前的一个夜晚，所有的氏族人都已经安寝，但是谁也没有想到，一块直径达到一公里的天外陨石从天而降，直直的便砸在氏族人的头顶，一块巨大陨石直接将这个文明程度达到了顶点的氏族人全部毁灭，唯有氏族人的四大信仰图腾之一鮰鱼带着两个幸存者从那个地方逃离了出来，并且来到了瓒不拉干古河，在这里定居下来，直到最后的这两个幸存者渐渐老死，氏族人算是彻底灭亡，唯有鮰鱼生活在瓒不拉干古河中。
而后来，便有人将鮰鱼捕捉，鮰鱼为了活命，就利诱这个人只要将它放掉，便给他在水中生存的权利，但是这个人以后的子孙都要以鮰鱼部落的人自居，并且永远都不能走出这一片地带，那个人同意了这样的条件，而这也就是鮰鱼部落的由来。
到后来，因为外来者的诱惑，鮰鱼部落发生了分歧，最终两方人马一方要留下一方要走出去，见识一下外面的世界，于是留下的人被灭亡，而走出去的人便成为了羌族人。
氏族人是灭亡了，但是却因为鮰鱼，而有了羌族，严格来说，羌族和氏族人的关系并不是很大，但是却和氏族人的信仰图腾鮰鱼有着千丝万缕扯不断的关系，尽管他们离开了那片地区，他们也不再以鮰鱼部落自居，并且还改换了新的图腾信仰，但是鮰鱼对羌族人的报复并没有结束。
原来当初自从那第一个人答应鮰鱼后，就等于是被鮰鱼种下了一种诅咒，这种诅咒并非诅咒一个人，而是诅咒一条血脉，只要是那个人的子孙后代，就一定会种这种诅咒，这种诅咒并不会因为时间的流逝而消失，也不会因为血脉的传承越来越稀薄就会越来越小，但只会因为距离而发生改变，而且这个距离非常邪门，离之前的鮰鱼部落太远的话，会立刻发作，如果太近的话，同样也会立刻发作，必须保持在一个特定的范围之内才可以保证自己的平安，而且这个范围还会随着时间的变化而变化，有的时间就会非常远，有的时间就会非常近。
羌族人种的这种诅咒非常厉害，每一个诅咒发作的人都会有种生不如死的感觉，但是这种时候却是想死都死不了，甚至将自己的脑袋砍下来也会自动放在自己的脖子上，人还是能够感觉到痛苦。
古羌族人被这种诅咒折磨的非常非常惨烈，直到一段时间，羌族人经过不断的研究和琢磨，终于发现了牛和羊的皮毛以及汗渍可以帮助他们缓解诅咒所带来的痛苦，而且只要在一个距离鮰鱼部落不算太远也不算太近的地方饲养供奉牛羊，就可以永久的避免这种诅咒的发生，于是，自此之后，羌族人的信仰便成为了牛羊，而且还创建了巨大的牛头羊身石像来感谢牛羊让他们不再痛苦。
将诅咒压制下来后的羌族人静极思动，他们本来就是向往中原世界的人，又怎么可能会偏安一隅呢？于是一批极其渴望外面世界的人便出发了，在接下来，便是那历史上赫赫有名的五胡乱华事件了，五胡乱华时期，也是整个羌族最辉煌的时候，他们从一个部落直接跃升到了国家的地步，并且告诉蓬勃的发展，若不是后来隋炀帝杨坚的出现，古羌国能够发展到什么地步真的不敢想象。
不过，虽然中原地区的争夺已经失败，但是古羌国也并未就此而没落，他们还有基地，那就是羌族，当初在中原打下一大份家业的时候，那批人也没有忘记老家，各种投资建设老家，便依照中原城市的样子建设了这样一座雄伟的羌城。
