我们在古轘辕关住了一夜,碰到了修炼的一只白猿,黄奎很轻松的收拾了他,从他的口中得知,他不过是刚刚修练了几百年而已,但是,我们对他的修炼功法的来源比较感兴趣。
于是,就在过了一晚过后,没有回去取自己的那辆越野车,而是押着白猿,徒步踏上了少室山。
中岳嵩山东西长达60千米,共有七十二峰,东为太室山,西为少室山,其主峰海拔1512米,气势磅礴,犹如横卧的巨人,古人说"嵩山如卧",明朝的著名文学家袁宏道,则说嵩山像一条很清瘦的卧龙,道出了嵩山独特的形体特征。
少室山又名“季室山”,山势陡峭险峻,奇峰异观,比比皆是。东距太室山约10千米。据说,夏禹王的第二个妻子,涂山氏之妹栖于此,人于山下建少姨庙敬之,故山名谓"少室"。少室山的南面,山姿很象古人戴的忠靖冠,所以宋代又有“冠山”之名。
登少室山须沿着绝壁上一米多宽的石缝,攀铁环、拽钢丝上下,断崖系古道,人在空中行,其险峻使游人赞叹称绝。登上山顶环顾四周,草山碧绿,林海荡漾,云雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、褂冰崖、水帘洞、回音楼等,景物天成,引人人人胜。
山势陡峭峻拔,有三十六峰。诸峰簇拥起伏,如旌旗环围,似剑戟罗列,颇为壮观,有的拔地而起,有的逶迤延绵,有的象猛虎蹲坐、有的似雄狮起舞,有的若巨龙睡眠,有的如乌龟爬行,峰峦参差,峡谷纵横,颇为壮观。
主峰连天峰,海拔1512米,为嵩山最高峰。少室山顶宽平如寨,分有上下两层,有四天门之险。金末宣宗曾屯兵于少室山顶,抵抗元兵,故又称为“御寨山”。御寨山西有水柜一处,人称“小饮马池”,水量能供万人食用,传说明末李际遇起义即在此处驻兵。
从山南北望,一组山峰,互相叠压,状如千叶舒莲,所以唐代有“少室若莲”之说,当地群众称之为“九顶莲花山”。
我们对这些景色的兴趣不是太大,都是浏览而过,最感兴趣的莫过于百元所说的那个山洞。他就是在那里得到了他的修炼功法,得以脱去横骨,能够口吐人言,他的那些被黄奎打伤的子孙们还不能说话,只好装神弄鬼,借助幻术出来骗人。遇到了心智坚定的我们,被黄奎一声断喝扰乱了心神,落得一个口吐鲜血,只能重伤而回。
白猿一位被人打伤,所以过来讨个说法,没想到偷鸡不成失把米,成了我们两个的俘虏,只好老师交代了他一身本领的来源。
我和黄奎都看了出来,在百元的身上,是一种迥异于现在的修炼术法,带着古天竺原始佛教的踪影,所以,就有了兴趣。先去见一见那个据白猿说来还在世的高人。
在嵩山,说起天竺人,最为出名的就是那个禅宗的开创者,北派武术的传说创始人,达摩和尚。
菩提达摩,简称达摩,南北朝时人,佛教中国禅宗初代祖师,自称佛传禅宗第二十八祖,被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士,于南朝梁武帝时期航海到广州。
梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。相传达摩是《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教禅宗带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教禅宗的一世祖师。
在他之前,还有一位天竺僧人,那就是天竺僧人跋陀,他由西域跋涉而来,得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。孝文帝迁都洛邑以后,跋陀见嵩山很象一朵莲花,便有意在「花」中立寺,孝文帝遂在少室山上建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年,南天竺僧人菩提达摩来到少林寺,广罗弟子,传授禅宗。
那么,传授白猿术法的到底是那一个,好药到那个山洞,见了以后,才能知道。
我和黄奎感兴趣的不是白猿的术法,而是,白猿来到轘辕关居然是那个人所指引的,而且,他还对白猿说:“只有占据轘辕关,度化百万人,白猿才能得脱兽身,成为地仙。”
这样的指点,让我们怀疑,他的本意就是让白猿断绝古道,让上古的阴阳路再也没有人可以踏上,所有经过那里的人都被白猿所迷惑,成了他的坐下弟子,为他的修行作者贡献。
所谓,佛道有别。不管是原始的佛教,还是现代的汉传佛教还有藏传佛教,甚至不管是大乘还是小乘,各种派别,佛教和从原始巫蛊术法所分离出的道教都有着极大的区别。可以说是极端相反的两个方向。
我和黄奎所在的鬼王宫,是道教传承,但是却偏向于原始的术法。现在的地府,当家做主的依然是道教占优,可是,在某些方面,却让佛教占据了一席之地。不过是各种神位他们插不上手罢了。
所以,我们看到百元的术法传承有了极大的兴趣。不说别的,就是见见这个隐藏在幕后,指示妖兽占据古道的做法,都让我们警觉。
毕竟,我们从鬼王宫里的传承得知,虽然现在地府有了许多的改变,但是,从根本上来说,道教的弟子依旧在,所以,虽然,现在是主动地出击,收拢那些将死的鬼魂,但是,还是有一些极少数的人,灵觉仍在,能够预知自己的生死,会在自己阳寿已尽的时候,选择踏上阴阳路,从黄泉里经过,然后抛却肉身,经过奈何桥,进入枉死城。被各地的鬼王宫挑选以后,成为地府的执吏,为地府服务。他们也是各个鬼王宫的有益补充。
我们的管辖地就包括这里,他们的做法就是在对我们鬼王宫早决断根基,所以,这是我们要追个究竟的主要原因。
我们根本没有想到,针对于我们鬼王宫的不但有着对于我们二人的袭击刺杀,还有这种温水煮青蛙的阴毒暗手。要是今天没有发现,等到了察觉的时候,恐怕形势都无法收拾了。
虽然,每过一段时间地府会补充人手过来进入鬼王宫,但是那些人是各方经过商讨甚至妥协取得的结果,过来的是谁的人根本不可知。相信里面对手安插的人手不会少。要是我们没有了自己培养挑选的人手在,恐怕过一段时间,就会被人宰鬼王宫里给架空了。就是不被架空,有个行动,就要被泄露,那样也受不了。
有着白猿的指引,我们避开游人众多的热门地区,隐藏身形,翻山越野向着白猿当初授业的地方跑去。
没有多久,就到了地方,但是这额地方怎么看都很眼熟。
“妈的,这不就是达摩洞么?”
在五乳峰离绝顶数十米的地方,深约5米,宽约3米的天然石洞,这就是达摩面壁九年处,人称"达摩洞"。相传达摩到少林寺后曾在此洞内面壁九年,由于年深日久,身影投于洞内石上,竟留下了一个面壁姿态的形象,衣褶皱纹隐约可见,宛如一幅淡色的水墨,人们把这块石头称为"达摩面壁影石"。
这里可是这个景区里人脑的一处地方,而且在这里还有人留守。至于是修行还是别的我们就不清楚了。
白猿看到我们的神色不虞,连忙低声说道:“不在这里,还要往后一些道路。”
说是道路,不过是刚刚让人能够下脚行走,幸好我们三个都不是平常人,所以,很轻松的就到了白猿所说的那个地方,居然又是一饿山洞,洞口不大,白猿说道:“我们可以进去等,师傅感觉到了就会出现。”
走进洞内,我发现这里居然别有洞天,虽然洞口不大,但是里面还是很有些地方的,局势容纳几个人在里面进行日常生活都不成问题,在山洞的一侧,居然还有一弯溪流匆匆流过。
“我当初就在这里待了半年,吃住都没有出去。”白猿说道,在说的时候,他的表情显然在回忆当时的时光。
“你出得是什么东西?不会有人送来的把?”
“是有人送进来的,有瓜果也有粮食,能够让我吃饱肚子。”
我和黄奎对望一眼,心中都明白,这里绝对是一个图谋已久的据点,针对的恐怕就是轘辕关古道。但是他们的目标绝对是我们鬼王宫。
难道这里的主人和幕后指使着真的是那个天竺的和尚?不过究竟是达摩还是那个跋陀?还是另有别人?我们不见到人,还真的不好确认。希望他会在这里出现。