非典非节，居然在中岳庙的到一家小旅馆的路上，有着众多的道士，排着整齐的队伍。盛装出行。
众多的游客和当地的居民都被这个行动给惊呆了。
在队伍的前面是一个有道士组成的道乐班子。一路上吹吹打打的。虽说大家都知道，在道门的法事仪式上，会有道乐的存在，那也只是在那个场合。反倒是在公众场合，道场的外面，还没有见过这么一种仪式。
在场的人们都知道，能够让中岳庙这个道门胜地，摆出这么一个隆重的礼仪，那一定是有大事发生。只是大家都有点奇怪，今天这么大的场面怎么一点预告都没有？而且，在个大场面上无孔不入，四处乱窜的记者也是一个都没有看见。
他们当然不知道，这个看似隆重的场面不过是一个老顽童的临时起意罢了。
老师听到黄叔的决定，马上就是一副哭笑不得的模样，怎么会与这个想法？就是要捐献搞个活动，为你原来的师门整个面子，那也要有个准备，报告上级政府，安排以后才能举行啊？不说广撒帖子，邀请宾客，你总得让大家心里有个准备吧？现在突然来这么一手，搞得大家措手不及，算是怎么一回事儿？
我和黄奎也搞不清楚黄叔到底是怎么想的，但是看着三位道长一副俯首帖耳的样子，雷厉风行的开始安排，就不在言语，看着他们的表演，能够帮一点儿是一点儿，就当陪着他做个游戏算了。
但是作为体制中的老专家和老师却不能这么想，但是有阻止不了，那么还是赶紧汇报为妙。虽说他们是以私人的身份过来的，但是现在的馆里已经知道他们来了，关于神祠遗址建筑的报告已经递了上去，要是他们不汇报，那就是失职。
不管老师和老专家怎么汇报，我们也在帮着忙活着。做惯了法事有着经验的监院却是一个能人。临时起意的东西，让他搞的热热闹闹，甚至有了一丝隆重的意味。
在道乐班子的后面，是一百零八位道士手捧各自负责的一个装画的盒子，鱼贯行走在马路上，虔诚的诵读着一篇经文。虽说看热闹的不一定是道门的信徒，但是作为人群中的一个个体，有着从众心理的人们也不与自主的显露出一副庄重的表情，有些原本就是道门信徒的人们，已经开始下跪了。
道士们经过的道路，本来就是国道，车辆众多，被惊动了的当地派出所以及交警开始疏导交通，让车辆靠着一边行驶，让出一个五米左右的通道，让道士们行走，大陆的两边挤满了人群，都在看着这个突然出现的莫名仪式。
得到了老师他们通报的消息，博物馆也不敢怠慢，马上通知有关的人员往这里赶。有了道门至宝的消息，哪怕是虚惊一场，都要抢先一步，要知道，这里可不是博物馆的根据地，人家自有管理单位。
县里也得到了消息，毕竟他们里的更近，只有五公里不到，就在我们的队伍到达中岳庙大门的时候，已经有县里的车子在交警的指引下，跟了过来，领先下车的就是刚上任的书记宋怀珍。
刚进现场，她在车上就知道了这里的形势不小，但是在到了大门才知道庙里的决心。从来没有在大门外显露过实力的中岳庙居然今天来了这么一出。他也纳闷，自己的那位叔爷大地谁怎么想的，居然没有一个消息，让她这个侄孙女怎么向上级交代？
但是虽然有着不满，但是作为政府领导的她也不得不想上级汇报，至于原因，也只好说，暂时未知，正在了解。
到了安排好的一座房子的前面，黄叔停下，让捧着画卷的道士们进去安放，叫过来监院，一副大将风度，当仁不让的安排道。
“你出去把，估计一会儿会有文物专家过来，到了就领进来，至于别人一律挡驾，就说有道门重宝，神祠遗物回归。至于理由么，你就推到我身上，说是我的安排坚持。外面的事情你看着负责安排。有了结果以后再说。我们知道情况，人家不忍那也是枉然。”
监院唯唯诺诺，领命而去，紧接着，黄叔对老师他们两位一个手势，说道。
“请吧。”随后领头进去。
在里面一排的的长桌案，旁边的宽大案几上就是放着送进来的画卷盒子。
不用问，刚才的人数已经透露出了合资的数量，天罡地煞之数。单凭这个数量，就让人觉得这一定是道门之物，至于里面的具体内容，还是要打开看到以后，才能有个结论。
“这里行么？保护措施怎么样？”老师首先问道。作为文物专家，考古工作者，对于刚才的突然袭击，虽说有点意见，但是那都不是问题，他关心的还是文物的安全。
“放心吧，我们道门至宝，只有祖师保佑。不需要担心。”
这计划让老师听得直抽抽，牙疼都要犯了。
“说的什么话？保佑？没看到有多少东西，是因为这个才保存下来的。”
他回头看看两位道长，意思是你们说句话，牵涉到了宗教问题，老师也不好说话。
“既然大师兄说了，那就没有问题，不用在意。否则的话也不会保存到今天。”
两位道长道士信心十足，一副不用担心的样子。
“那就试试？”老师试探着问老专家。
“你们啊，没见过的就是不存在？世间神奇的东西多了。”黄叔说话间，伸手一握，距离它的身体还有几米远近的一个画卷就到了手中，一个枪花挽出来，潇洒的把画卷放在长案上，随手打开了画卷盒子。
一轴淡黄色的绢本画出现在大家眼前。不知怎地，那上面仿佛一折一层朦胧的微光。
熟练地伸展开绢本的画卷，一副长约六尺，宽有五尺多的绢本画咱现在大家面前。
一位冷眉竖目，凶神恶煞的神明画像生动的跃然上面。孔武有力，赤膊光脚。一张血盆大口，好像在呵斥着来人。
“这是神荼。”
既有神荼，后面就会有他的好兄弟郁垒。
自古就有传说，在苍茫的大海之中有一座度朔之山，山上有一颗大桃树，枝干蜿蜒盘伸三千里，桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门，门上有两个神人，一个叫神荼，一个叫郁垒，他们把守鬼门，专门监视那些害人的鬼，一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来，扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼，岁时祀奉，在门上画神荼、郁垒和老虎的像，并挂上芦苇绳，若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。后来《山海经》这种以神荼、郁垒、虎苇索、桃木为辟鬼之神的信仰被人们承传了下来。
看到这里，不用问，出了已经知道这里面神仙图内容的两个道长，其余的包括我和黄奎，都已经猜到了后面的那些画卷里都有着那些神明。
绝对不会有那些历朝历代的什么帝王将相才子佳人的位置，所具有的应该是，船只与上古的那些神话中的人物，顶多是山海经中有一些描述。
在世间的那些山海经的插图中的形象，都是后人摹造的，根本就是坐着的想象，至于在那个时候，国家颁布承认的上古神明的形象，这是第一次见到。
《礼记·祭法》云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有“门”、“庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。”可见自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇拜神。
可见i上古的时候，已经有了国家所钦定的祭祀对象。但是谁都没有见过图形，只是在文字上有一个简单的描述。
这一次的这些绢本画像，要是能够得到证实属于哪个时期的东西，估计这就已经是世界上最为古老的我国神明的形象，这才是我们本土的东西，手机我们最为古老正宗的神明。
不但是在考古上，就是在宗教界都会是一场思想以及观念上的革命。
“小子，说句实话。你的这位叔叔靠谱么？”
在我的身后，老专家拉住黄奎，低声问道。要不是我耳朵灵敏，估计就不会听到。
我也同意老专家的谨慎。实话说，要不是我了解黄叔的来历，以及自己的身份也有所神秘，我也会怀疑眼前的一切。
你说是上古的就是上古的？要是普通的东西倒还罢了，关键的是你现在拿出的东西会造成异常轩然大波的，对于思想以及宗教的地位都会有一个大的改变。这就不单单是一件普通的文物了。
作为这种可以改变是新的东西，每一个执政中的一分子都不会当做小事的。不过老专家问黄奎倒也算是问对人了。
“馆长，绝对真实。在我家的家谱上是有记载的，我见过。”黄奎不动声色，瞬间给出一个理由。而且随后还说，家谱的历史古迹最少也有几百年了。
这句背书一般的言语让老专家更加的愁眉苦脸了。现在的他都有点不值所错了。别的不说，刚才黄叔那神奇的一抓，他也看在眼里，问黄奎的话不过是心存万一。
但得到的东西却不是他所希望的。于是，他在心里叹了一口气，暗自下了决心：“还是如实汇报把，至于领导决定怎么办，那就不是自己可以决定的了。”
