我失望的说道：“好吧，你就和我说说这华山派的事情吧，辛苦你了。”
这女鬼很珍惜阴时，直接对我说道：“华山派，是在三十年前突然消失的道门一脉，而在三十年前，而道家另一脉，伏波山道门是最为昌盛的，当时的掌门是道沉真人。
随后这女鬼讲诉了一段有关道门四脉之间的关系。
道家历史悠久，创派至今已经三千余年了，为当正邪两道之首，话说开山祖师原来本是行走江湖的相师，贫困潦倒，郁郁不得志，在五十岁那年，云游四方，路过一处仙山，一眼就看出那里山清水秀，聚天地之灵气，是一处风水宝地，当下立即登山，开宗，立门派。
此山，正是伏波山，此门，正是四脉道门仅存的一脉道门，伏波山道门。
可以说这伏波山道门是最为长久的道家创世派，而其他三脉道门也是从这道门中繁衍出来的。
道门有五术，其中相术最为长久，创派祖师就是一位相师，而他偶然有次奇遇，匆匆二十年，法术略有小成，就成了一方霸主，当时是冷兵器时代，法术起到的作用是强大的。
据说，创派祖师享年四百七十二岁，身前收了六位爱徒，临终遗言说道：“我半生所学，都在相术，其中最为精通的是风水之相，这伏波山是少有的宝地，我道门占据此山，日后必将兴旺，你们千万不要放弃，切记，切记。”
那时，六位弟子都点了头，听从师傅的话，而那创派祖师也仙逝了。不料其后百年中，不知道是怎么回事，道门没有兴旺，反而日渐消退。
六位弟子中，一位早夭，一位死在江湖乱斗中，一位终身残疾，两人失踪，就留下一位单脉相传。
如此风平浪静的过了六十年，道门方圆几十里内，发生了天灾地震，山洪暴发，洪水猖獗，死伤无数。
而仅剩独苗，而资质平平，本事低微，道门早已没有当年的繁华昌盛了，反而引来外敌争夺，几番血战，最后动用了祖师传下的厉害的法宝阵法，恐怕早已不复存在了。
这种苟延残喘的过了整整八百年，伏波山道门依旧，毫无起色。
到最后，被人欺凌，道门也被土匪占据，成了藏污纳垢的地方，不知情的，还以为这道门已经坠落了。
直到距今两千一百多年，事态才有了改变。
大概是老天开眼了，不在戏弄道门了。这个时候从道门第三十七代之中，出现了惊世奇才，独领风骚的领军人物——紫阳真人。
传闻这个紫阳真人，是贫苦农家出身，却天资过人，出类拔萃。可无奈当时时代过于艰苦，紫阳真人再一次逃难中误闯到了伏波山，被他师父所赏识，在机缘巧合下，成为道门第三十六代关门弟子，年仅十二岁。
紫阳真人入门后，仅用多半年时间就把他师傅所交的法术，融会贯通，在众多弟子中独领风骚。
又过了一年半，已经通彻道门五术，卜、相、命、医、山，就连他师父深厚的修为，只能勉勉强强的与他打个平手。
他师父惊喜连连，于是又把道门中祖师传下来许多秘术交给了他修炼。
又过了四年，他年满十八岁，他师父便把掌门之位传给了刚刚成年的紫阳，而自己去清修了不再管理凡尘之事。
紫阳上位之后，励精图治，大力扶持同门师兄弟，严格挑选传人，加上他所参悟道法竟有伏魔降妖之威，道门从此蒸蒸日上，在六十年前紫阳真人接掌之后的二十年，也就是现在回头看的三十年前，伏波山道门兴起一时，已经在阴阳师行之中，领导各门各派。
但是这只不过是平常人所知道的道门往事，而其实千年下来，却是在伏波上以外，早已诞生了三个自称“道家正宗的”门派，这其它三个门派分别是华山派、梅山派、正义盟。
其实这三个门派，实际都是伏波山道门分离出来的，只不过随着时间的推移，四个道门之间，已经出现了很大不同，无论是道门五术修炼方面，还是道家信仰方面，都出现了很大不同。
比如，道门正统所传承的思想是，人在世俗就是个染缸，人在世间的七情六欲，无时无刻都在污染人的心灵。可别的道门却说世俗就是一片池塘，只有从污泥出来的荷花才更纯洁的。
作为一位道门的修真之人，要明白出淤泥而不染，但是世俗是我们修炼的好地方，只要你没有到七情六欲不为所动的地步，在世俗在世俗中修炼还是可以的。
我们本着众人是我师父的观念，去感悟和了解生活。为我们将来修炼打好基础。
所以正统道门的观念是，入世修道，以人为本。
如果其它道门也传承的这个观念，那么就能同存于世间。
可惜是其它道门偏离了正统观念，偏离到别的方向的极端。
其中以华山派为代表，主张的是驱邪灭尽，永世不留痕迹的思想。以华山派最强的法术是诅剑术，诅剑术是一种取人首级于千里之外，杀伐果断不留情面，而且还要刻印诅咒。
这里就明白了，为什么那紫金玉棺材里的恶鬼非要找子辰天师陈真了。我想应该是陈真对他用了高级的诅剑术。
这女鬼还说了，四大道门千年以来相安无事。彼此都知道对方的存在，却没没有正面起过冲突。虽然大家都认为自己是道门正宗，对其他道门派的思想和行事作风不认同。
没办法，道门本来就是相当低调的，隐于俗世的门派，很难说能强大到把其他三个门派所灭掉的地步。所以就僵持着，因为彼此都很实力不足，彼此都不够力量去灭掉对方。
这种千年僵持的局面出现了转机，在四十年前，古墓派在死人在一带胡作非为开始的。
