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第115章 挖开棺材配阴婚

在一些阴婚盛行的地方,之所以这个风俗千古不灭,也有它存在的道理。特别是在一些偏僻山区,并且还有愈演愈烈的趋势。

有两个方面的原因,一个原因不在乎金钱利益的趋使。

另外一个原因,也是父母出于对死去的孩子的疼爱心情,他们有一种愿望,就是要为孩子完婚。

认为祖坟山中有一座孤坟会影响后代的昌盛,很不吉利,所以要替死去的孩子办一场冥婚。

办阴婚也有两种方式,一种方式是金钱利益趋使,盗偷对方女孩子尸体拿去卖。还有一种是像藤这样,男方花钱请媒婆上门,明媒正娶。

当有这种愿望的父母把想给未婚死去的孩子,办阴婚的消息偷偷放出去以后,通过一些人秘密联系,就与那一伙人专门干这个缺德事情的偷墓贼联系上了。

他们就花上一些钱买通当地人,或者就是当地人,三更半夜的时候,就偷偷的去山上坟地里,把当天或者间隔时间不长,葬下去的女孩子的坟墓挖开。

把棺材撬开,把里面女孩子的尸体抬起来,用一块白布包好悄悄的偷走。

再把空棺材盖上,把土填上,把坟包按原样磊好。

神不知鬼不觉的就把女孩子的尸体偷走了。然后再高价卖给那个事先就联系好了的买主。

那一伙人把偷来的那个女孩子的尸体送过来之后,男孩子的父母揭开白布一看,要是一个还没有腐烂的女孩子,眉清目秀的,很是满意,于是一手交钱,一手拿人。

碰到这种情况,一般价格都比较高。因为女孩子刚死,身体还有弹性,面目可见,家长看了比较放心。

还有一种情况,就是男女双方都死了一段时间,或者几年,也就是跟藤和白脸鬼这样的,双方父母都知道彼此孩子的底细,确定都是未婚死的。

虽然挖开棺材,里面只是一些尸骨了,但是也能够配成阴婚。

不管是死者尸体还是尸骨,他们魂灵到了阴间都是一样的,是靠魂魄生存,不是靠尸体或者尸骨生存。

看见女孩子尸体,或者知道是女孩子尸骨,家长放心一些,花钱一般都比较痛快,也愿意花钱。

听说在一些阴婚盛行的地方,还有一种情况,就是金钱利益趋使,使一些人丧失了做人的最基本道德底线,他们就在全国各地,把一些智障少女骗去,或者抢去,然后到一个偏僻的地方把人弄死,再高价卖给那些阴婚需求者。

这些人丧尽天良,谋财害命,是最可恨的。

经常在报纸上也看见过这样的案例,最后破案的结果可想而知,他们这些人被枪毙以后,到了阴间仍是要被千刀万剐、下油锅。

他们死有余辜,仍不能解死者家属的心头之恨。

藤父母同意给藤找一个鬼丈夫以后,后面的事情就按照结婚的程序来走了。

冥婚跟世人结婚一样,通过媒人介绍,双方过门户帖,命关和婚后取得龙凤帖。男方放定礼物也是要进行的,一样都不能少。

不过结婚用品中,跟世人结婚还是有一点不一样。一半是真的绫罗金银等,一半是纸糊的各种衣饰。

真的绫罗绸缎和金银珠宝,还有数万不等的人民币,就作为聘礼,送到女方藤家里去。

订亲的各种程序走完以后,得到藤父母同意,就选定黄道吉日,父母就把藤作为姑娘正式出嫁了。

阴婚选定的日子跟阳婚不同,阴婚一般选择在傍晚时分,也就是太阳落山以后,才开始进行。因为鬼魂都是怕太阳光的。

所以藤出嫁当天傍晚,早已准备好的八抬就把藤的坟墓挖开,把已经腐烂的棺材抬出来,然后就撬开棺材,把藤的尸骨捡出来,因为是结婚,所以就用一块红布包裹着。

要是女孩子刚死,就把男方送来的金银珠宝,戴在女孩子的脖子上,或者手上。

要是像藤这样尸体已经腐烂了,只剩下一些尸骨,就把金银珠宝放在她的红布包尸骨上。算是给她戴上了金银珠宝。

然后就把藤的尸骨红布包放在旁边的四抬或者两抬轿子上,要是嫁得远的话,就放在雇来的冥车上。

外面用男方送过来的大红大紫的婚纱衣服把藤的尸骨包裹起来,算是给她正式穿上结婚礼服。

再在婚纱上面放一大束娇艳欲滴的玫瑰花。算是把新娘子打扮完毕了,就可以出嫁了。

然后就是藤的父母以及亲人现场哭嫁,鞭炮齐鸣,唢呐声响成一片,一时间就充满了山村树林坟地。

看热闹的人也是一层一层的,虽然是结婚出嫁现场,但是因为是一个年纪轻轻的女孩子的阴婚出嫁,所以大家看见了,想起藤原来那么漂亮可爱的一个女孩子,现在只剩下几根尸骨了,所以现场的人就有一些伤感。

特别是一些妇女看见了,还忍不住跟着藤的父母和亲人,一起痛哭了起来。

抬轿子的轿夫,也是按照真新娘子坐轿子一样,故意把轿子抬得摇来晃去,闹花轿,并且还一边抬一边唱,“嗨呀嗨,新娘子真美美,呵呀呵,新娘子乐呵呵。”

那些轿夫表面看去乐呵呵的,故意高声唱着地方民歌儿,想制造世人结婚喜庆的气氛一样,但是他们的眼睛都是湿润的,唱出来的声音都是带着一种哭腔。

就这样,通过阴婚媒婆三寸不烂之舌的说合,藤的父母就把藤当着活在世时一样,正儿八经的,热热闹闹的就把藤嫁过去了。

男方接亲的一行人就趁着黄昏,抬着轿子,然后就按照结婚仪式正式开始了。

因为是阴婚,所以这种“婚礼”的迎娶仪式只能是选在夜间举行。

有的人正在安睡之际,忽被街巷里的鼓乐唢呐声吵醒,原来是藤和白脸鬼在结婚“搭骨尸”。

轿夫抬着轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。

有的地方则不用这种形式,仍用八抬大轿,全份金灯执事,原来只娶一张女人的照片。

还有的仿照“文明结婚”仪式,用西乐队前导,后边四个人抬着一个出殡用的影亭,内挂“新娘”照片。

阴婚仪式,始终没有形成定例。阴婚虽然算做喜事,但不免红、白两事的礼仪混杂交错。

在很大程度上要看当事人主张如何。故阴婚礼仪的形式出入很大。

但是不管怎么不同,风俗各异,一般阴婚都要通过媒人介绍,双方过门户帖,到命馆合婚,取得龙凤帖。放定多是一次性的,就无所谓大小定之说。

男方给女方送去的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。

放定的当天晚上,在男方家门口或坟上焚化。 男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的,唯有衣服、首饰是纸糊的冥器。

女方陪送的嫁妆,一般都是纸活,送至男方后,只在“新郎”照片或牌位前陈列半天。有的只是抬着环绕男方院内一周,即由鼓乐前导,送至附近广场焚化。

阴婚并不一定都举行上列仪式,但迎娶仪式是不可少的。

是日高搭大棚,宴请亲友,门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌,供“新郎”白脸鬼照片或牌位,前设苹果、龙凤喜饼若干盘。

并有大红花一朵,下缀缎带上书:“新郎”字样。 女方“闺房”****“新娘”藤的照片或牌位,亦如前所供,并有大红花一朵,下缀缎带,上书:“新娘”字样。

花轿到达男方家里后,由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下,由娶亲太太接过来,放人宝轿。

这时,“新娘”的父母不免要大声嚎哭,而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。

喜轿抬回到男方后,仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来,放于喜房炕上的供桌,与“新郎”并列。

并用红头绳将两幅照片拴起来,取月老牵红线之意,并复上红、黄两色的彩绸。 只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首,就算夫妻拜了天地。

然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”,供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。

如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等,即唤出来,给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。

举行了以上仪式之后,择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子,女方就可以起灵了。

也就是面前所说的把藤的尸骨挖出来以后,用轿子抬回男方家里,进行结婚仪式。

男方接亲队伍把放有藤尸骨的花轿抬回来以后,就由当事人把藤的尸骨婚纱包裹捧着移出轿外。这个时候就鞭炮齐鸣、乐器齐奏,当事人撒喜糖。算是把新娘子娶回家了。

然后就是拜堂入洞房。

在入洞房的时候,就把藤和白脸鬼的尸骨放在一起,男方的放在女方上面,然后放在床上,用一块红布包裹好,再用被子盖好,就算两个人正式结婚入了洞房,同床共枕。

这样两个人的尸骨放在床上,三天三夜之后, 就按阴阳先生指定的时辰,将两个人的尸骨放在一具棺材里。

然后再选定日子,把两个人的棺枢起动以后,就由八抬抬上山,重新合茔安葬。在坑内泼一桶清水,扔下去两个苹果。与此同时,高高扬起花红纸钱。

有的地方则是男女双方尸骨或者尸体不是合在一具棺材里,也不把男方的棺材起出来。而是在男方坟侧挖一穴,露出“新郎”棺柩的槽帮,将“新娘”的棺材埋入此穴,进行“夫妻”并骨合葬。

葬罢,即在坟墓前,陈设酒果,焚化花红纸钱,举行合婚祭。男女双方的父母等家属两家亲家边哭边道“大喜”。

此后,男女两方便当做亲家来往了。

就这样,藤就由她父母作主,在没有通知她的情况下,就把她作为新娘嫁给了白脸鬼为妻。

这也就是白脸鬼在阴间碰到藤以后,口口声声说自己的婚姻是合法的,新娘子是他花钱明媒正娶过来的。他结婚是经过了正式程序的。

这一切都是因为藤的父母怕藤不同意,没有事先征得她的同意,也没有同她商量,在藤完全不知道的情况下,就把她作为新娘子嫁过去了。

其他的藤还好说,但是一听说把她的尸骨和这个白脸鬼的尸骨放在了一个棺材里,葬在一起,并且还把白脸鬼的尸骨放在她的尸骨上面,她就有一些受不了了。

那不是她的身体每天都由这个白脸鬼的身体压着,想起自己一个姑娘,就被他们这样侮辱,她心里就有一些生气,甚至有一些愤怒了。

她心里就想,父母好是糊涂,竟然瞒着她做这样的让她受尽羞辱的事情。

现在,两个人的尸骨已经合在一起,装入一副棺材里,埋葬到土里去了,怎么办呢?

藤想起这个就欲哭无泪,焦心烦躁。我在旁边也是束手无策,惶惶不安。

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