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第67章 大灾以后

灾难灾难,先灾后难。

前边的灾刚刚过去,接着就来了疾病,那就是难。许多地方的人们都相继出现了昏迷死亡的现象。传染速度之快,流行之广,使人惶惶不安。

这好像是要考验神农的能力一样。

由于神农是大王了,再者他上次治疗了传染病,各族群都信服他,仰仗他,相信他能拿出解决的方法,所以都纷纷向他汇报并请求帮助。

神农马上意识到这是灾后的疫情发生了。他立即骑上金麒麟到各族群去察看。

金麒麟可能是受伏羲生前的嘱托,它跟了神农,当了神农的坐骑。神农脸如重枣,金麒麟也变得跟火焰一样。

到处是发烧、腹泻、寒栗、行动无力、乃至昏迷死亡的人们。

不错,真是疫情。

怎么办?面对着这样的疫情神农心里也是没有底儿。他象伏羲一样演绎八卦,预测抗击疫情的情况,结果是要人们树立信心,坚持斗争,终得胜利。

他设坛祈求神灵,祈求神灵的保佑。

接着他开始行动。

首先他念动真言咒语招来了净瓶,骑上金麒麟对各个族群挥洒甘露,净化空气,消毒控制疾病的发展。接着他采取了如下措施:

一、要求各个族群的首领想方设法对得了疾病的人进行隔离。与外界要设立隔离带、消毒带,健康的人们没有保护措施不要和他们接触。

二、对疫病死亡的人立即深埋、尽量对深埋的尸体撒盖石灰。

三、讲究饮水卫生,不要吃河里塘里的水。要求没有井的尽快打井,吃井里的水,对水要煮沸消毒。

四、控制粪便,不准随地大小便,要修茅厕。对茅厕要定期消毒,以免污染水源,粪便传染。

挖井、建茅厕就是那时候开始有的。

五、培育医务人员,对大家要进行治病防病的教育。使大家普遍都有防病的意识和一般的知识。

六、要互相帮助,邻里亲友互济,上下左右互帮,群防群治共同抗击疾病。

这样以来各群族的人关系密切,形成了一种良好的群族社会风尚。

根据这样的措施,神农和淑女亲自到各群族第一线去视察、去指挥、去看病,奋战了好几个月,病疫得到了一定的控制。

困难造就了英雄,神农和淑女经过这么长时间的实践、锻炼,对疫病的预防、治疗有了一定的经验。对医术的提高起了很大的作用。同时也带出了好多个比较好的徒弟,也普及了医、药知识。

病疫没有什么厉害,当人类的汗水流淌在一起,当人仙的智慧汇聚在一起,团结战斗将能治愈世界上所有可怕的死亡病疫,书写历史的那是仙的、人的智慧,是生命,而从来就不是病毒!

病毒虽然凶残而又触目惊心,但挡不住顽强的又奋力向前人类!神农带领大家战胜了一次又一次的病灾。

人类一次又一次的劫难之后他们都会重新找回生的力量,顽强的、坚忍不拔生存下去。

没有病疫了,没有灾害了,神农和淑女就把他们收集到的粮食和蔬菜种子在各族群广为推广种植,这些粮食和蔬菜已经基本上和后来的五谷差不多了。大大的提高了人们饮食的质量。

除了种植粮食,神农还根据各个族群不同的情况分别让沿海的,或河边的人打渔,在有草地的地方的人放牧。

人们过上平安的生活。在神农的带领下家园得到了好的建设,人口迅速的增长,人类又开始繁荣了。

神农和淑女的威信更加的提高,各族群的人们也更加的信服、尊敬,爱戴他俩。

各个族群纷纷向神农和淑女敬献贡品,对神农高呼万岁!万万岁!

各族群对神农这般的崇拜,神农有这样的地位,荣耀,倒是让一个人产生了极大的嫉妒,他觉得他也应该让各群族对他那样,他也想当帝。

他就是蚩尤。

或许也有其他的人。

人呀,怎么会有那样的权欲?权欲是人类发展的大敌,权欲某种程度上是战争的根源。

想当王当帝也不是说就不对,关键是人民对你的爱戴,是人民的推崇、认可。而这种爱戴,推崇、认可那是建立在完全彻底为人民上面的。

蚩尤把蚩尤族治理的不错。再加上他在救灾中的英勇表现,所以他们蚩尤族和他们支持过的各族都很是信服,敬仰他。蚩尤族的人们也为他们族能出现蚩尤这样的人物而骄傲。

蚩尤高傲了,对他支持过的邻邦族和比他们小的族开始指手划脚的干涉,有时是命令他们。有一次他还对他的邻邦一个小族出兵,他的力量是多么了得呀,那个小族当然屈服了,他蚩尤说什么就是什么。最后那个小族就彻底的归属了他们蚩尤族。

这样以来蚩尤不知不觉的没有了其他族群对他的信服、敬仰,只有对他的惧怕,是敢怒不敢言了。

神农可没有去管蚩尤,他要做的事情太多了,对药物,对医术还有好多弄不懂也没法办的问题,所以他只有一边执政,一边的行医,一边的和淑女研究、一边的继续品尝百草,争取早日彻底消灭病疫。当然少不了练功,在功态中去悟,力求解决。

这一天,神农入夜练功,他先画一个圆,内设太极,外布八卦。他盘坐在圆上边,五心朝天,然后两手从两边向上高举搂气引气,搂的是天地宇宙间的真气,接引由头顶下灌直入腹中,心存意念:“我在气中,气在我中,天地即我,我即天地,天地人合一,气为我用。”马上进入功态,和天地宇宙信息沟通。

这是伏羲教他的练功新法。居太极,围八卦,百邪不侵,不入魔,不走偏,练功得真。而且他以后所传的弟子自成一派,都和他一样的居太极围八卦练功,并成了他们门派对外的不传秘密。

他深深的细细的呐吸着清气,当然那是天地间纯良之清气,清气转换成真气,真气缓缓却又滔滔的在体内旋转,百转千?h,就觉浑身发热,下丹田内气团飞旋,浑身上下节节气脉通畅,舒服之极。仿佛自己处在了极其美妙也说不清境界之中。

他面带微笑,好像是在享受,其中的奥秘我不到那样的层次当然解释不清。

蓦地他看到自己浑身上下没肉,只是一副骨头架子,架子里只有五脏六腑在收缩,在运动。

他心念不惊,心安理得,不奇怪,不害怕。反而好像豁然开朗。

他这样的坚持着练着,整整一夜。

天亮了,神农从功态中还过来,慢慢的收功,缓缓的睁开二目,双手握太极印,放在下丹田处,默念:“练功练功,练功有功,有功得功,收功固功,功成功成!”

他缓缓的站起,来回慢慢的走了几步。

淑女这时候来到他这练功室。他们心心相通,他一出功态她就感觉得到。

“哇!”淑女惊奇的说:“你、你怎么额头上出了个眼睛?”要知道淑女也非一般的人了,她看到了神农的变化。“你、你天目开了!”自然的欢喜非常。她曾听爷爷伏羲对她讲过天目的情况。

神农一灵,自忖自己一夜练功的感觉,心想:嗷,我可能就是天目开了。遂暗用天目对淑女观看,见淑女也是副骨头架子。还可以看到她的五脏六腑的运动情况。他意念暗用,就好像摄影机的镜头聚焦一样注意她的心脏,她的心脏一下子变大了许多,清楚的展现在他的眼前。真是天目开了,他心中禁不住也是高兴。双手搓热用意念左手在额头上一按,天目隐蔽了。其实他也不知道天目能不能隐蔽住,这只是他的潜意识的做法,不能让天目那么暴露在外。要自己随开随放随收,得心应手。

果然就听淑女说:“你的天目隐蔽了。”

“哈!太好了!我有了天目,这对我帮助太大了!”当然他知道他天目现在的功能是什么。他对天目的应用也是在于为人看病。

有了天目,他开始用天目给人看病。他相信,有了天目,什么问题都可以解决了!看病直观的多了,对于那些已经得病的人,一看他的五脏六腑、气血,就知道他们的病情的程度是热,是寒,是虚,是弱,以及需要什么属性的药物治疗,该补,该泻,这样以来大大的加快了治病的速度和准确性,当然效果就好得多了。省力的多了。

这一天他和淑女到一个族群去,路上遇到一位老婆婆,这老婆婆头发蓬乱,满脸污垢,走路有气无力,一看就知道是个病人。

神农连忙上前扶住她让她坐下:“老婆婆……”

老婆婆:“嗷,你是炎帝吧!我正找你呢。你看看我,我……”咳嗽着,有气无力的样子,“我得病了,看是什么病,怎么就治不好?”

“好,我给你看看。”暗睁天目:“你这是肺病,你主要是咳嗽、咳痰。”

“对!你说得太对了。大王真是神医!”

“我给你拿些治疗肺的药吧!”从随身携带的药包里取出了几样药。

“不行呀!”没有等神农拿完老婆婆就急着说,“这些药我用过了,不见效的。”

“那,”神农想想:“我再给你换几样。”又取出了几样药。

“也不行呀,”老婆婆又急着说,“我也用过了。都是好一点,但……”

“这……”神农挠着头想。

只顾说话,不知道又从哪里走过一位半老女人。她对神农一礼说:“炎帝说的我非常赞成,我也钻研了一些医道,也跟伏羲学习了一些八卦五行,可以给大王一起切磋切磋,不对,应该是探讨探讨吧。”

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