想想时间，刘峰来到这个乱世已经一年多点了。过不了多久就是天下大乱的时候了，这时候得必须把自己的名气和势力起来。想到自己手下的士兵已经训练半年了，也上过两次战场了，也该来检验检验他们的战斗力。来到校场把士兵集合起来说道“弟兄们，最近有些小道消息，说我们西凉人对战争想置身事外，缺乏斗志。那全是一堆臭****！西凉人从来就喜欢打仗。真正的西凉人喜欢战场上的刀光剑影。你们今天在这里，有三个原因。一，你们来这，是为了保卫家乡和亲人。二，你们来这，是为了荣誉，因为你此时不想在其他任何地方。三，你们来这，是因为你们是真正的男子汉，真正的男子汉都喜欢打仗。西凉人对失败者从不宽恕。西凉人蔑视懦夫。西凉人既然参打匈奴，就要赢。我对那种输了还笑的人嗤之以鼻。正因如此，我们在董江军带领下迄今尚未打输过一场战争，将来也不会输。一个真正的西凉人，连失败的念头，都会恨之入骨。
你们不会全部牺牲。每次主要战斗下来，你们当中只可能牺牲百分之二。不要怕死。每个人终究都会死。没错，第一次上战场，每个人都会胆怯。如果有人说他不害怕，那是撒谎。有的人胆小，但这并不妨碍他们象勇士一样战斗，因为如果其他同样胆怯的战友在那奋勇作战，而他们袖手旁观的话，他们将无地自容。真正的英雄，是即使胆怯，照样勇敢作战的男子汉。有的士兵在火线上不到一分钟，便会克服恐惧。有的要一小时。还有的，大概要几天工夫。但是，真正的男子汉，不会让对死亡的恐惧战胜荣誉感、责任感和雄风。战斗是不甘居人下的男子汉最能表现自己胆量的竞争。战斗会＊出伟大，剔除渺小。西凉人以能成为雄中之雄而自豪，而且我们也正是雄中之雄。大家要记住，敌人和你们一样害怕，很可能更害怕。他们不是刀枪不入。
一个战斗队是个集体。大家在那集体里一起吃饭，一起睡觉，一起战斗。所谓的个人英雄主义是一堆马粪。
每个战士不能只想着自己，也要想着身边一起出生入死的战友。我们军队容不得胆小鬼。所有的胆小鬼都应象耗子一样被斩尽杀绝。否则，战后他们就会溜回家去，生出更多的胆小鬼来。老子英雄儿好汉，老子懦夫儿软蛋。干掉所有****的胆小鬼，我们的国家将是勇士的天下。只要所有环节都各司其职，各尽其责，整个链条才坚不可破。
凯旋回家后，今天在座的弟兄们都会获得一种值得夸耀的资格。20年后，你会庆幸自己参加了此次与匈奴的大战。到那时，当你在踏上，孙子坐在你的膝盖上，问你：“爷爷，你在与匈奴大战时干什么呢？”你不用尴尬地干咳一声，把孙子移到另一个膝盖上，吞吞吐吐地说：“啊……爷爷我当时在家干农活。”与此相反，弟兄们，你可以直盯着他的眼睛，理直气壮地说：“孙子，爷爷我当年在西凉军里与那该死匈奴在战斗，和兄弟们一起在战斗！”
“兄弟们，你们愿不愿意为我们的子孙后代打出一片广阔的天的，让我们的后代骄傲。”
“兄弟们，你们愿意嘛？”
“愿意、愿意’’’”’士兵们情趣激昂的回答到。
“那出发”。
草原上，队伍排成整齐的阵列，人人顶盔贯甲，气势如虹，杀气腾腾。
张定国身着戎装，大步而来，一脸的凝重，虎目转动之际，精光四射。在他身后是六个兵士，每两人一组，抬着三具尸体。
尸体未到，阵阵血腥气已经飘来，钻入鼻孔，刘峰不是一次经历如此浓重的血腥，但看着还有些难受，胃中不住翻腾。
“让将军看看。”张定国手一挥，六个兵士抬着尸体，从一个个队列前走过。
来到刘峰面前，刘峰看清了，这是三个普通汉军兵士，一个面门中箭，一个咽喉中箭，还有一个胸口中箭。面门、咽喉、胸口都是人身紧要之处，箭矢射得端端正正，这说明射箭之人的箭术相当了得。
还有一桩异处，那就是箭矢又粗又长，和大黄箭相差无已，这也是射箭之人箭术精绝的证据。
张定国静静的站着刘峰身后，刘峰并没有说话，直到所有的兵士都看了，这才提高声音问道：“你们看清了？”
“看清了！”
“你们看出了什么？”刘峰看着张定国道：“张定国，你来说！”
刘峰他这是要检验张定国的观察能力。在战场上，观察能力越强，活命的希望越大。
张定国上前一步，大声道：“禀将军：一个咽喉中箭，一个面门中箭，一个胸口中箭，这是一箭致命，射箭之人的箭术很精绝，应该是匈奴的射雕者！”
“射雕者？”
匈奴的射雕者，箭术精绝，是匈奴的王牌射手，凶名昭着，西凉军的士兵久闻其名，却很少有人遇到，可以说这些人中还没有人遇到过，一听这话，不由得惊讶不置。
刘峰右手一压，阻止兵士议论，问道：“何以见得是射雕者，而不是普通军队中的善射之人？”
普通军队中也有箭术高超之人，射杀几个兵士不是问题，这话问得很有道理。
“禀将军，射箭之人一定是射雕者。从箭矢看，此箭矢又粗又长，不在大黄箭之下，而射得端端正正，射箭之人的箭术非常了得。”刘峰开始剖析了：“有如此精绝的箭术，射箭之人只会选择一个部位射杀，射咽喉的不会射面门，射面门的不会射胸口……”
“原委何在？”刘峰打断张定国的剖析。
张定国大声回答：“凡有如此箭术者，必是心高气傲之人，他们一定会比试箭术。各选一部位放箭，以此来决定胜负。是以，我想有三个射雕者。”
