次日一早，十月二十四。
天空白云笼罩，飘着零散细雪，略寒冷风拂面。
东坡下，墩中百姓饭后上工时，一百捕倭军，乙组家丁、白家家丁上下头目约一百四十人出头，分作三个总旗队进行队列操训。
一样的鸳鸯战袄披在身上，集体制服集中有着一种说不出的聚集力，使得操训口令传达更有权威性，也让操练像那么一回事。
这些人在赵期昌看来一窝蜂的械斗还可以，距离他眼中军队的标准还差那么最少半年的操训。队列操训强化的是军队对军纪、军令的服从性，个人武技在军队列阵，线形接触碰撞时，人挤人挤死人的战斗方式中，个人武技真的不重要。
在他已接触的资料和自己的分析中，更加觉得现在的军队战斗时更像是顶牛，两头牛角力，要做的就是保证秩序，将一切力量都合理砸进去使之，将对方压下去，然后就是追杀。
唔，不合格的军队、指挥官连顶牛都不会，空长着牛角找不到角度还没顶，就让敌人的牛角刺中心口……
这需要军队有高度组织度和服从性，个人体质是基石，而武技是很难在数量堆积下，在力量、气势比拼中发挥影响力。除非是那种万中无一的非人类，可以一刀下去连人带甲斩成两截的猛人。
再凶横的人也不能独力面对配合娴熟的军队，他只能应付一个方向的敌人，必须有队友保护他的后背。再要么不将后背暴露给敌人，单人时就需要一匹好马，用超强的机动力、冲击力在人堆里冲撞，不给敌人合围、攻击后背的机会。
而铠甲的重要性就体现出来了，铠甲最大的作用就是增加军士的容错率，你一刀杀不死敌人，别人也很难一刀将你开膛，那你就有砍第二刀的机会。
总结下来，初级的军队需要体能、服从性、组织；中级军队会有更出色的体能、服从性、组织，以及武装全面可以应对各种场合的军械，最后就是对战斗的渴望，即有士气。
士气是一种很奇特的东西，可以吓得敌人不敢动手乃至是逃跑或投降，能让军队这个体系运转效率更高，发挥出更高的战斗力。
至于高级军队，在赵期昌的设想中还不全面，应该在中级军队的基础上，有更丰富的战斗经验，面对战斗更淡定，有战斗至死的决心。
这种高级军队，古往今来勉强能算的真不多，算上他脑海中的信息以及传说中的东西，那么秦国的铁鹰锐士，项羽的江东子弟兵，曹操的教导部队虎豹骑，吕布的骁骑，李世民的玄甲骑，李陵的荆楚勇士，岳飞的背嵬军，入关前的八旗军，秦良玉的白杆兵，以及近现代为信仰而战的军队。
戚继光的戚家军也是，但赵期昌只知道一个根据此时军中混战小队改进的鸳鸯阵，还有戚家军苛严的军纪特性，其他的并不清楚。
所以他现在的想法就是模仿白杆兵，山东长枪手是此时国朝的强力地方军种。在这个基础上，训练一支超强行军能力，擅长山地作战的枪兵部队。
这支军队的构成成份，各军中组合配比形成的战术，如何操训和准备军械，都是他一直研究的东西。卫所军荒废，才有家丁制度横行，这就是他的机会。
现在军里各方面大帅的故事传的飞起，有一点他可以确认，那就是现在朝廷对军将家丁的默认额度是三百人。此时边军大帅再有钱，也没有超过三百的亲军家丁。
前期组建一支二百人的精锐枪兵，一百人的弓手、骑手、辎重合编队伍。中期目标是以蚕食卫所，披卫所的皮发展壮大。若登州卫八个千户所落在手里，这就是合法的九千六百建制。
握着这么大一笔战斗力，应该能保护自己了……
从始到终，赵期昌最大的愿望就是活的更滋润，更安全，不想被人欺负罢了。
在南坡新修的北极阁宅基小院，老道士言传身教，不断纠正，一个时辰下来赵期昌将全套育阳三十六式练了三遍，喘着气听着东坡操训营号，脑海中思绪纷飞。
毫无疑问，东坡那边的受训部队此时连他眼中的低级部队，即民兵都不如。受限于内部成员的屡历、性格、年龄、身体素质，这支军队即使操训一年，也就潜力到头了。
他的目标是在这支军队中练出以后的种子，再选拔合适更有潜力的兵员，训练一支中级部队。高级军队不是砸钱、训练就能有的，三年内有一支三百人的中级军队……几乎不可能。
歪着脑袋，赵期昌看着落在小臂上细雪，吹一口白气消融掉。真羡慕那些系统流，带个红警、帝国、全面战争基地什么的，不用动什么脑子，动动嘴皮子就什么都有了。
更逆天的是眨眨眼睛就能看一个个人，一支支军队的属性，不需要详细调查，凭着经验去判断。最逆天就是战斗时还有个小地图可看，将战场上形势时刻掌握，只要脑子不抽筋，就能做到名将水准，即判断形势、进行合理的战术选择。
老道士从屋里出来，提着煮药那种粗砂罐子，来到桌前翻开碗倒出黑褐色，热气滚滚，散着药香的黏稠药汤：“这是补气汤，能增补元气，恢复体能。”
赵期昌眨眨眼睛，感觉很不靠谱：“师尊？弟子应该不用这东西吧？”
他对自己身体素质还是很放心的，打量着碗里药汤，仿佛看到跳大神的神棍乱炖出来的汤水一样。
老道士擦着手：“你若十六以后学习，自然用不着。以你的体况，十三以后也用不着。可你这回出军在外损了元气，这汤就是补这个的。”
说着抬头，打量赵期昌：“莫非是怕苦？”
赵期昌摇头，抬手扬袖拂去方凳上薄薄雪层，将凳子递过去：“可，这里头是啥？看着黑漆漆，弟子心里就不踏实。”
老道士落座，很享受一样抚须：“就是寻常补气方子，另加了三两柿子、二两梨子、五钱枣肉、两钱莲子。方子里也无苦味，又含有甘草等物，就是甜汤。”
“还有这些，喝完药汤后一并吃下，许你休息一刻。”
他另一手放在桌上，两枚核桃，一些松子以及十几粒葡萄干：“都是补气的东西，傍晚时再熬一剂补血的，等你适应了，也就不用再吃了。”
赵期昌低头，点头：“师尊托人去采买的蜂蜜等物，也是为了弟子？”
老道士抬头：“差不多吧，育阳剑术刚猛，最是消耗体能。身体不行的少年郎，练个两三日，尿血而死的事情也不是没有。穷文富武，不是说的那么简单。”
心里暖暖，撇去心中杂念，赵期昌也落座，苦笑：“看来弟子还要派人去山里打些山珍，海里宝贝也不少。”
老道士摇头：“东西不能乱吃，海里的可以放开了吃，山里的以鹿肉最为滋补。旁的就算了，吃不好会乱了元气患病。”
小小抿一口甜的稠稠如同枇杷膏的东西，这东西入口能黏牙，慢慢喝了下去，余下的药膏凝结粘在碗里，赵期昌估计这东西就是补充糖分。
老道士继续说：“要多吃杂粮，稍后练武后用沸水冲洗药罐，连着碗里的都饮下去。若手里有闲钱，去城里多买些干果。吃的能补气，就别吃药。”
“还有几册医书，走时拿去自己研究，不懂的再来问。”
老道士说着疑惑：“看你以前也贫苦，可身子骨却养的不错，着实奇怪。”
赵期昌砸着核桃，抬头道：“吃得多才能做事情，山里弟子能弄到的，都会下肚。”
感谢贝爷，他在山里就跟蝗虫一样，逮到什么东西都会掐去头，烤了吃。刚开始山里迷路，那时候不会设陷阱，人也小，全靠几窝蚂蚁煮的汤让他活了下来。
老道士就是比陈明理专业，根据赵期昌的手臂长度、力量，做了一把最适合赵期昌的柞木阔剑，重量一斤十二两，比一口文士长剑轻不了多少。
“臂力源自腰力，右臂张，左臂敛，如此方能步稳。”
指出赵期昌踏直步撩剑动作，老道士心里也着急。他不知道什么是填鸭教育一词，可眼前时间真的太急了。他不可能再等一年，等教会了赵期昌再去西南。眼前只能将最重要的剑式练法教全，教会。
按照历来规矩，应该先有最少半年的时间给赵期昌打基础，将步法练好。然后再练习拳法，佐以医学学会浑身筋骨运动，再然后才是剑术。
最重要的剑术传下去，步法、拳法什么只能找其他人来补。好在赵期昌以后是骑马征战，学会剑术便有了最基本的安全保障。
不能循序而渐近，后期再补也会造成难以弥补的理念、身体冲突。先入为本，赵期昌适应剑术练法后，再学习其他的基础，必然是扭曲的基础。
可老道士实在是没法子，只能抓紧时间将剑术传下去，以后赵期昌能学出什么只能看机缘、资质。
只要赵期昌能将两门剑术记住，练好，以后找人传出去，那就完成了最基本也是最重要的传承。至于赵期昌能否武技大成，某种程度上不是老道士的优先考虑。
多少野路子出身武将凭着军中武技起步，照样不是成了武学大家？
老道士的填鸭教育，赵期昌的被填鸭教育经验，造出一个什么怪胎也只有天知道。可能是一个自信心爆棚朝敌人剑刃撞上去的可怜鬼，可能也……其他可能概率太小。
让老道士诧异的是赵期昌本身的学习能力，以及对人体发力体系的理解能力。以刚猛爆发为主的育阳剑术，赵期昌学习速度的确非常的快。
赵期昌也觉得不困难，育阳将军剑说到底就是以最合适的动作甩出去的剑式，动作越规范，越符合本人人体发力角度，那这一剑威力最大，也最省力，身体感受也舒坦。
这是大开大合的一种剑术，要的就是耐力、爆发力，以及判断力。
赵期昌在这门刚猛为核心的剑术上的天赋，让老道士欣慰的同时更为担心。这门剑术……最多只有二十多年的使用期限，人体衰老体能下滑时，这门剑术基本上就没了生命力。
精髓剑术是太玄剑术，这是可以养生、用一辈子的剑术。在理念上与育阳剑术是两个极端，赵期昌学育阳剑术的天资，可能在太玄剑术上成为最大的障碍。
这时候，赵财小跑着来到南坡，被侍女孙孟娘拦住。
剑术的练法很容易暴露让人学去，孙孟娘就是眼哨，背对南坡小院，眼睛四处望着。至于从坡上偷看，那里光秃秃没人能有机会。
“张家来人了，说是他家小爷、小娘以及二百捕倭军还有半个时辰抵达。说是请咱三房准备午饭，快去给老爷通传。”
赵财说着，扭头望着孙孟娘背后板筑的泥土墙，什么都看不见，很是好奇。
