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第4章 女鬼索命

以上这些是我的祖爷爷(我爷爷的爸爸,我爸爸的爷爷)水潭清和我爸爸的三舅姥爷吴老三最后一次倒斗经历的实录,全都记录在《九重阴阳风水诀》最后几页的札记里。

这本书是祖爷爷生前留下的最后一本风水秘诀书,以前由我二叔保管,现在传到了我的手里,没事的时候,我就拿出来研究研究,但从不示人。

有些东西是可以示人的,有些东西是不可示人的,比如,我手里这本书。

我看了这本书上祖爷爷亲笔记录的倒斗经历后,觉得他最后一次的倒斗经历实在是太诡异了,实在让人想不明白,他在墓室里究竟遇到了什么,更不知所谓的镶戎宝藏到底藏在哪里!

镶戎是怎样的一个人,我翻遍了史书也未查到有关这个人的半点细信息,让我怀疑,是否有这么个人!

镶戎名不见经传的人,据说是吴王刘濞的卫士,是真是假,无以考证,也许他只是一个无名小卒,淹没在历史的尘埃里,长眠于时间的光年。

我的爷爷还告诉过我另一件事,祖爷爷之前倒斗,都是收钱倒斗。

也就是说,他先是找靠得住的人,先收人一定的钱,算是定金,然后再与人合伙倒斗,倒着好东西了,再收另一半钱,如果走空(行话,盗墓失败)的话,则不再收余下的钱。

但自从那次棺材宅事件之后,祖爷爷的身体就一直不好,最后洗手不干了,导致之前收了许多人的定金,接了很多倒斗摸明器的活儿,也只能无限搁置。

由于祖爷爷的信誉好,讲义气,至今也没有一个人来索要定金的。

道上混的,讲究的就是一个义字,不仁不义之人,素来不被看好。

与祖爷爷一起倒斗的三舅太姥爷也在后来死去,他到死都没说那次倒斗究竟遇到了什么,只是再三叮嘱,一定要记住祖爷爷留下来的祖训,让后代人不准再涉猎倒斗。

而今,当我仔细研究这篇倒斗记录时,并向我的爷爷们(我爷爷兄弟四个)求证当时的具体情况时,他们却一个个摇头,说不知道。

不知道他们是不愿告诉我,还是真的不知道?我也并未追究。

后来我才听说,祖爷爷遇到的是传说中的蛊咒,比如擅入者死,或者挖人祖坟、断子绝孙这样的咒语。

一旦被这样的咒到,就等于中了蛊,离死就不远了。但盗墓实录上所说的那副画像,根本就不是人的画像,难道真的是阎王殿?

显然,我想不到那画像到底是什么样儿,但遇到蛊咒这事儿,但凡是个正常人,都不会信的,骗小孩子不哭或许还可以。

对于倒斗行里发生的事情,一般都比较邪门。

因为倒斗本身就是见不得人的,遇到这样邪门的事儿,也很可能就是中了蛊咒。

我是这么想的,但我认为这里还隐藏另一种隐情,不单单是蛊咒那么简单,因为我总感觉这事说不通,非常的不对劲,但我想了很久也没想明白,到底哪里不对劲了?

既然想不出哪里不对劲,那就从我的祖爷爷水潭清说起吧。

清末民国初年,我的祖爷爷水潭清在我们这一带是一个非常厉害的风水先生,他专门给人看风水,无论阴宅还是阳宅风水,他都看。

尽管此时他还未入而立之年,却已是百八十里年纪最小且赫赫有名的人物。

祖爷爷有个规矩:给穷人相宅子他几乎不收钱,给富人相宅子,尤其是为富不仁的人,他定是要痛杀猛宰,一刀下去,血流如涌。

而这样的富人无论怎么宰都会像孙子一样乖乖的认宰,因为他们对风水深信不疑,希望能找到风水宝地。

有需要就有市场,由于祖爷爷的好名声在外,所以也颇得十里八乡的盛赞。

我祖爷爷能成为风水先生,而且能在十里八乡小有名气,主要还是机缘巧合,遇到一个道行高深的癞头和尚。

那年夏天,年头不好,闹饥荒,加上兵匪横行。祖爷爷家里的余粮不多,但家里就剩一只鸡和一头驴了,需要卖一样换粮食,祖爷爷的爸爸当时就在寻思,是卖驴还是卖鸡?后来祖爷爷就建议说,卖驴吧!驴大,值钱!

不论个头,还是其他方面,驴果然很大。而当时的老祖爷爷就是这么想的。

水潭清就按照他父亲指示,牵着这头驴去集市卖。

那头驴也不是一般的驴。

那头驴长得比较帅,既温柔又善良,即便称不上高富帅,也起码称得上黑亮酷。站在太阳下,亮瞎你的眼,昂头一嗓子,响彻半边天!所以,到了集市上,第一眼就被一个买家相中,可谓是对那驴一见钟情,故而卖了个好价钱。

由于祖爷爷生平好赌,卖驴回来后,他拿着卖驴的那些钱,不停的数来数去。

数着数着,赌瘾就犯了。

怀揣着大把大把的钱,他强烈的克制自己,但终究还是没有克制住,一脚蹩进当地最有名“四朵金花”赌坊,结果玩大了。没玩几个回合,就把卖了一头好驴驴的钱全部输光了。

输光了钱,水潭清就开始后悔了,他后悔不该去赌。

在万恶的旧社会里,要想吃得开,吃喝嫖赌吸,外加吹牛逼,那是样样都要会,但水潭清却不行了,只占了一个赌,而且还不精通。

没了钱,两手空空回家的话,肯定要被老爹骂,无奈之下他就在外溜达不敢回家,溜达快到晌午了,神不知鬼不觉的溜达到一块坟地,在一座刚埋不久的新坟上,他发现很多摆好的贡果。

水潭清饥肠辘辘,看见有吃的,也不管三七二十一,拿起来就吃。

殊不料,就在这时,坟地里刮起一阵阴风,坟上的白幡被吹得哗哗作响,远处还升起了氤氲的青烟。虽然是大白天,但在这空荡荡的坟地里,不觉让人感到阴森恐怖,毛骨悚然。

水潭清不敢在这久呆,拿了些贡果和点心揣进怀里就尥蹶子跑了。他在坟地里吃了不少死人的贡果,力气充足,一口气跑了很远。

跑到一棵树下,他看到一个奄奄一息、浑身脏乱的癞头和尚躺在地上。

水潭清见癞头和尚怪可怜的,就将怀里的贡果分给他吃,哪知癞头和尚接到贡果一看,非常生气,说他居然拿死人的贡品给他吃,是犯忌讳的,好在自己没吃。

水潭清好奇,问他:“你怎知这是死人的供果。”

癞头和尚就告诉他:“凡是给死人的东西,都有特殊标记。有这些特殊标记,是为防止拿错,一般人是看不到的,只有道行高深的人才能看到供果上带有的特殊标记,你吃了死人的供果,这是不吉利的。”

水潭清到底年轻,也不管这些,说:“有了东西不吃不光暴殄天物,也更是糟蹋自己。”

癞头和尚就给他说,死人的东西不能吃,你吃了谁的供果就会被谁的鬼魂缠身,自古以来就有——你吃我的供,我索你的命。

水潭清听癞头和尚这么一说,吓得赶紧把手里的东西扔了,用手直接掏喉咙,希望能抠出来,不被索命。

癞头和尚就给他说,已经吃下去了再呕出来也没用,晚上就有鬼魂去找你索命。

听到鬼魂索命,水潭清当时就吓得脸色煞白,磕头如捣蒜,求癞头和尚以慈悲为怀,救他一命,声称只要能救了他,干什么都行,癞头和尚就说救你可以,你得管我一顿饱饭。

无奈下,水潭清只得把癞头和尚带回家,然后向父母说明了事情的前因后果,说的老爹大惊失色,也不管卖驴的钱哪去了,救孩子的命要紧。

于是赶紧把那只鸡给杀了,给癞头和尚做了一顿好饭,求他救救儿子。

癞头和尚吃完饭之后,念他为人厚道,有仁慈之心,也不忍见死不救,于是就给了水潭清一个檀木匣子,吩咐他把檀木匣子放在门上槛正对着中堂的位置,晚上不要出门,只管高枕,保证无忧到天亮。

水潭清虽然照办,但晚上却怎么也睡不着,心里七上八下,惴惴不安的终于挨到了夜里。

到了后半夜,忽然狂风大作,一阵凄厉的笑声出现在院子里,果真有一女鬼前来索命,说水潭清吃他家供果,那是准备献给地下阎王爷的,准备谋个好差事干两年,然后投胎,现在他给吃了,没法献给阎王爷,要他拿命还。

水潭清吓得浑身颤抖,冷汗直如雨下,女鬼靠近了水潭清的屋子,只听得“豁”的一声,一道金光乍现,漆黑的夜形如白昼,接着,外面传来一声惨烈的哭叫。

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