对于荒游来说，就算圣灵潭现在直接消失，他也不会有丝毫的损失。毕竟，他现在已经将赵日天所在区域的翠绿色能来个你全都吸收完全，而且自己所在区域的能量也吸收得七七八八。所以，荒游现在的胆子也就更大了一些。他身躯一动，便从身上凝聚一条神根，这条神根是元神外衣的延伸，可以直接连通他的永恒元神外衣。
荒游将这条生根直接深入道凌天所在的区域，然后催动自己的神根去吸收凌天所在区域的翠绿色能量。而看到荒游的动作，那飞魔门赵日天三人皆是冷笑道：“哼，简直是在找死！竟然敢撩拨金羽宫弟子的虎须？”他们三人冷笑，不代表愤怒，而是兴奋。因为他们在荒游手里吃了大亏，自然也想看看荒游吃亏，只不过他们左等右等，那凌天对于荒游的无礼都没有人任何反应。
荒游一副深以为然的表情，暗道：“果然如此！这凌天身上果然是有猫腻！这具身体恐怕只是一个空壳，他的元神说不定已经借助什么宝贝离体，去往了这圣灵潭潭底，寻找圣灵潭真正的宝物了！”他早就怀疑，这圣灵潭如果单凭坐化的元神境界的元神，根本不可能汇聚可以提升渡劫成功率的圣灵潭，里面肯定还有秘密，而显然这凌天知道的更清楚。
而这圣灵潭中存在的秘密，唯一有可能的就是关于诞生这些翠绿色能量的秘密。而这个秘密一旦被发现，那绝对是惊天地泣鬼神的。毕竟能够让这里诞生可以提升元神，甚至是返虚境界的停留的时间，还有就是提高渡劫成仙的概率。提升元神不算什么，但是减少返虚境界的时间就已经超过大多数人的认知了，更何况还能提升渡劫的成功率，这简直不要太夸张。
元神之后的境界就是返虚，而返虚境界对于修士的战力没有丝毫的提升，甚至还会影响大多数修士的实力。但是这个境界却是成仙必不可少的步骤。元神境界分为三个阶段，第一阶段就是元神初期，是元神刚刚凝聚而成增强元神的过程。而第二阶段则是元神中期，是元神稳定之后，修炼属于自己的神通，修成属于自己的元神法相。而第三阶段则是借助元神法相去感知天地道则，掌握天地大道。而返虚境界，就是自己所掌握的天地大道对于自身的反噬。
天地大道反噬，元神会收缩为一点，而这一点包括修士所有的修为所有的积累，包括自己的元神、大道、法力等等，可以说是修士修行以来的集合融合。而在大道反噬，处在返虚境界的时候，也是参悟大道走出属于自己道路的最好机会。而一旦确定自己所修行的大道之路，并且诞生雏形之后就会天地感应。而天地感应之后，就是天降大劫。
渡过大劫，就说明你修炼的大道被天地承认，天地允许你生存下去。而渡不过去，那就只能化为一片飞灰，消散在天地之间。而修士们修炼的功法各异，对功法的理解也是大不相同，各人天资又有差别，所以到时候修炼出来的属于自己的大道路途就会有强弱之分。而强大的大道路途遇到的天劫考验就越凶险，反而是一些弱小的会引来更容易渡过的天劫。
不过，修炼出来的成果越强大虽然遭遇的天劫也会越强，但是自身实力也是很强的，而那些招引来弱小天劫的修士，他们本身的实力也是弱的可怜，所以到底哪种渡劫的成功率高，反倒是不好说。而且又因为，天地大劫是修士诞生天地感应所产生的，那么修士身上所缠绕的一些冤魂因果也会被天地感应到，所以一些杀人无算的魔头，招引来的天劫会格外的强大，生存的几率会更小。不过凡是沾染了太多罪恶的修士，也一般都实力极为强大，否则也不可能沾染那些罪恶。
但是不管怎么说，能够提升元神的宝物可以算的是普通的宝物，而可以减少返虚境界的时间加快自己参悟属于自己道路的过程那就是了不得的宝贝。而能够帮助修士更容易渡过天地降临的大劫，成为与天地同寿日月同辉的仙人的宝物，那就是稀世宝物，甚至比仙器还要稀罕。所以如果那凌天能够找到并得到这圣灵潭中的根本宝物的话，那可以说他渡劫成仙的事情就算是十拿九稳了。除非他犯下天地不容的罪恶，又或者他参悟不出属于自己的大道，才不会成为仙人。
而参悟自己的大道，并非是参悟出天地之间不存在的大道，而是只要走出自己的道，确切的是将自己在元神境界参悟的天地大道融合改变成为一种或者数种更强大的大道，只要威力达到一定程度，就能感应天地，降下天劫，成为仙人。而一般被称作仙经的功法秘典，都是有人修炼这门功法成功渡劫成仙的。所以你找能够修炼仙经，自己又有一定的聪明才智的话，一般都会修炼返虚境界，至于能够渡过天劫那就要看自己的造化，以及自己到底是不是厉害了。
而像荒游、凌天、赵日天等都是极有天赋的，修炼的功法又都不是一般的功法。不出意外，修炼到返虚境界是肯定的，而开创属于自己的或者直接修炼功法中已经准备好的大道，感应天地也是很容易的。唯一让他们有些胆怯的就是那天劫，特别是赵日天等修炼的是魔道功法，平常行事又是极为狠辣，沾了不少的罪孽，对于渡劫根本没有足够的把握。
所以他们在面对这伏魔门的圣灵潭的时候一个个才会这么激动，甚至为了这些翠绿色能量不惜得罪所有人。不过最后还是荒游更厉害，一人独得两份的翠绿色能量。而飞魔门的赵日天等师兄弟三人却只能平分两份。还有就是金羽宫的凌天，他从一开始就仿佛神游物外，只守着自己的那一份。
