那条百年守宫无端端被顽童砸死，本身就有一股怨气郁积化成邪灵，尸骨再被压在石头下受到煞气的洗练就蜕变成了邪煞。
邪灵好对付，邪煞赵蛮子可就有点抓瞎了，他毕竟才二十出头道行不够，如果他手上有法器的话还好办，但现在可是在下放插队，他来的时候哪里敢带着一堆法器？手边空荡荡的什么都没有，哪里有把握对付邪煞！
赵蛮子这下一筹莫展起来，正在他皱眉沉思的时候，远远的从山上传来了一阵歌声，这歌声听起来是一个女人在唱，山民们根本听不懂，因为那歌声中的词句太古雅了。
但是赵蛮子却能听得懂，他听出来那个女人的声音在唱的根本不是歌，而是道情词！
道情词，是源于汉唐《承天》《九真》等道曲的一种唱法，据说唐玄宗就是一位道情高手，到了南宋的时候更加上了渔鼓筒板伴奏，所以又叫做道情渔鼓，年轻赵蛮子所处的那个时代能唱道情渔鼓的人基本上都绝迹了，就算是会也不敢唱，赵蛮子还是听了自己师傅林静斋真人没事的时候哼哼过两句，那都是非常古雅的词句。
现在大晚上的这深山老林里却冒出了一个唱道情渔鼓的女人，赵蛮子心里打了一个突，其他的人更是牙齿打颤，老村长还是嘴撑得住，直接就问赵蛮子：“赵先生，那唱歌的不会是女鬼吧！”
赵蛮子摇摇头说不会，他还真没听说过有会唱道情词的女鬼，要知道道情词听起来似乎没什么只是词句古雅韵律优美，但是真正的道情词可是有法力的，道行高深的人唱着道情词敲着渔鼓，那是能让鬼魅消散妖邪退避的。
赵蛮子想了想觉得不可能是鬼魅妖邪一流的邪祟，或许是隐藏在深山里的高人呢？他正好在为宋小雨中邪的事情一筹莫展，这时候可能遇上高人自然不肯放过，就循着歌声寻找过去，老村长牵着孙子领着村民跟着他，大家走了好一会拐了几个弯，就听到溪水流淌的声音，那歌声伴着溪水淙淙的声音，更加缥缈动听。
就在溪水旁的一块青石上，一个身穿道袍的女子盘膝而坐手中渔鼓轻敲曼声而歌，赵蛮子等人听到的道情声正是从这个道装女子口中传出来的。
虽然是晚上但是天上明月高悬，所以赵蛮子和村民们还是能看到这个道装女子看上去不过二十八九岁的年纪，生得长眉入鬓凤眼含威，虽然是身穿道袍，却能看得出身上自然有一股杀伐之气，像一位女中豪杰倒更多过像个有道高人。
赵蛮子一眼看到这个道姑心里就是一惊，他可是从小在林静斋真人身边长大的，自然看得出这个道姑身上道气盎然，恐怕就是不如自己的师傅林静斋也差不了多少，这样的高人出现在这沂蒙山区深处，他心里很是奇怪。
更让他奇怪的还在后面，赵蛮子正远远望着那道姑呢心里想着这是何方高人呢，老村长却已经三步并作两步的跑了过去，一下就跪在了地上：“老姑，您老人家回来了怎么也不去家看看！”
赵蛮子和其他村民被老村长对道姑的称呼差点惊掉了下巴，老姑？老村长可是六十多岁的老人了，他的老姑那就是他父亲的妹妹，那至少该是七十多快八十的人了吧？可这道姑的模样大家看得真真切切，那是绝对不会超过三十，说是十八二十的大姑娘也有人信啊！
那道姑放下渔鼓看了一眼老村长点了点头说了几句话，她说话的声音可就没有老村长那么大声音了，除了赵蛮子之外，其他村民都没有听到。
那道姑道：“我已经是方外之人，这次回来只是看看当年的战友拜祭他们还有父母兄弟，家里已经没有什么人了又何必回去？”
老村长一听垂泪道：“老姑，我父母亲虽然都去世了可我还是你的亲侄儿啊！还有村里的乡亲们，都特别怀念你，尤其是那些老人，还常念叨你以前打鬼子时的事情了。”
赵蛮子一听老村长这话，顿时想起了刚来村子里听村里老人说的沂蒙山一位女英雄的事迹来，而那位女英雄，据说正是老村长的长辈。
赵蛮子当时听村里的老人说起那位女英雄的事迹传得神乎其神，什么口吐一道白光就把十几个冲到村子里的鬼子割了脑袋啊，什么一跳跳到半空招下雷电把鬼子的队伍炸得稀巴烂啊什么的。
当时赵蛮子听了这些老人的话以后只当是个传说，没想到今天却看到了真人，他远远看着这道姑，心想这位可能就是传说中的剑仙一流，这时候那道姑却向他招了招手，赵蛮子走过去以茅山上清派觐见长辈的礼节参拜，那道姑一看顿时微微一笑：“你是林静斋的弟子？”
赵蛮子听到问起师傅连忙点头答应，那道姑笑道：“你师傅没跟你提起过我么，我是崂山玉清宫青叶。”
赵蛮子一听道姑报出名号顿时吃了一惊，要知道天下道门除了上千年一直和儒家孔氏分庭抗礼的龙虎山张家以外，最有名的就是南茅北崂，指的就是江苏镇江的茅山和山东青岛的崂山。
崂山号称东海第一仙山，传说中的八仙过海就是从这里出发，而这座道教名山历代以来高人辈出，从春秋时期的炼气士到汉代的五斗米教，灵宝派，乃至茅山北传的上清派，再到唐宋时期的全真派，无论哪一派兴盛，崂山都是道门最兴旺的道场之一。
世人只知道崂山有太清宫，上清宫，却不知道除了太清，上清之外，在崂山深处还有一个道观玉清宫，崂山玉清宫深居山中极少和世俗打交道，除了养性修真清净自在的需要之外，还有一个重要的原因，那就是玉清宫是女冠修行的地方，整个道观并没有一个男子，全是女道士。
虽然道观中上下都是女道士，可并没有任何人敢对崂山玉清宫放肆，这是因为崂山玉清宫主修的法术和茅山上清派大不相同，对比之下可以这么说，茅山上清派主修的是符箓，咒语的法术，而崂山玉清宫主修的则是飞剑，操雷的法术！
相比之下，两种法术在对掐的时候哪一种威力更大，这个就不用多说了吧。
崂山玉清宫这一代的掌教真人正是赵蛮子面前的青叶道人，赵蛮子想起来师傅每次说起和茅山上清派关系不浅的崂山玉清宫时那一脸便秘的模样，就知道师傅和青叶道人切磋道术的时候一定吃过不少亏。
这个从林静斋真人偶尔满脸焦黑几天才能恢复过来的情况就知道了。
“原来是青叶师叔。”赵蛮子很老实的问候，青叶道人点了点头，就问他：“你怎么会跑到沂蒙山来了？深更半夜带着我侄子他们在山上又是为了什么？”
赵蛮子说自己是插队落户到这里来的，青叶道人哦了一声叹了口气：“说什么跳出红尘剑仙高人，在大潮面前其实什么都不是，我们玉清宫还好，本来就在山里深处偏僻的地方，又有祖师阵法护持，像太清宫上清宫华严寺那些地方就惨了，神像被劈做了烧柴，道士和尚都被勒令还俗，最可惜的是很多珍贵的道藏佛经被付之一炬，唉……”
赵蛮子听了青叶道人这个话真是心有戚戚，他师傅那边不也是一样么，破四旧打倒一切牛鬼蛇神，虽然确实扫除了很多江湖骗子，但也同时把很多珍贵的文化传承给毁灭了，断绝了。
好在茅山和崂山都属于那种表面上树木参天地底下更是根系牢固的那种，虽然也受到了极大冲击，但至少没有被伤到根本。
赵蛮子陪着青叶道人感叹了一番，就把宋小雨的情况说了一遍，青叶道人一听顿时长眉倒竖：“离家几十年，什么邪祟都敢出来闹事了！这件事是我的首尾，小蛮子你不要管了！”
赵蛮子平白无故的被人家叫做小蛮子，真是哭笑不得，不过他又有些奇怪这件事怎么是青叶道人的首尾呢？
青叶道人干脆和他们一起下山，在路上边走边说，他一说赵蛮子才明白这个村子明明风景秀丽却是凶煞之地的缘故，原来这个村子成为了凶煞之地不是天生，而是人为，罪魁祸首就是眼前这位剑修高人青叶道人。
原来青叶道人从小就资质超人与众不同，七八岁时就被偶然路过这村子的一个道姑看中，向她父母提出要收她为徒带她修行，当时青叶道人的父母虽然舍不得女儿但正好家里贫困需要减轻负担，加上青叶道人不知道怎么和那道姑一见面就特别投缘自己也愿意去，夫妻两商量一番就干脆把女儿舍给了那道姑做徒弟。
那道姑答应夫妻二人十年之后就可以让青叶道人隔一段时间回家看望两人，这道姑却是说到做到，十年之后的某一天，果然从山外来了一个俊俏的小道姑口称是他们的女儿。
