据说当时有两大门派正在某处约架斗法。茅山斗法，非同小可，方圆十几里之内都必须有门人护法，拦截生人，以免误伤无辜。
可这位老兄却偏偏出现在了最不应该有人出现的地方——两家法坛的中间，仅仅凭借一己之力，力克两个大阵。不仅将两家的掌门破法，而且在四周护法的几十位茅山道徒，居然没有人知道最后他到底是怎么离开的。
由于他从不肯透露自己的道号，江湖上就给他起了个名号叫做“茅山鬼道”，来形容他那如鬼魅般的行踪。而他在江湖上活跃的那十几年之间，茅山各门派倒也是相安无事，再也没有出现斗法伤人的事件。
可以说这位“鬼道”，他的道术修为在当时已经是没有人能够望其项背。可是就在这位道士初出江湖的十五年后，正当声望如日中天之时，江湖中却突然再也没有他的消息了。就如同他来时的那般，这个人在一夜之间，又神秘地消失在人们的视野里。
关于他的去向，世人也是众说纷纭，有人说他得道成仙了，也有人说他原本就是纯阳子下凡，来搭救世人的。
总之，这样一个牛的人物，就这么神神秘秘地来到这个世界，又这么神神秘秘地消失了，他的故事，也成为了茅山门人世代相传的一段传奇。
至于为什么世人会知道他所使用的是杨公亲制的“三合盘”，这件事情说起来就有一点滑稽了：在斗法之前，双方往往要报上所用法器的出处。这就好比武侠小说里的剑客，相约比剑，在动手之前，都要在那啰嗦半天“此剑乃是什么什么什么什么”的那样。
听到这里，我算是明白了，这老爷子先是认出了那罗盘，然后猜到了打坐的这位的身份，才赶忙过来行礼的。那么巧巧和阿雄为什么也跪在地上，三拜九叩的？难道这小两口也是茅山道士不成？
我把这个问题提了出来。而阿雄的回答，却又一次出乎了我的意料。
原来他们拜的不是拿罗盘的这位，他们拜的是边上的头戴紫金冠，身前摆着把宝剑的那位道人。由于道家的拜祭的手法都一样，所以我才会误以为他们是在祭拜同一个人。
我心说，我勒个去！你看这事闹得，怎么熟人都赶巧碰到一块儿了？这道人该不会恰巧也是他们师祖级别的人物吧？你说这小妞怎么看都不像是个道门中人，人家出家人都是以慈悲为怀的，又有哪个会像她那样，动不动就喜欢把别人整得缺胳膊少腿的？
巧巧接下来的讲述，是我头一回听她提起自己的身世。
原来华老爷子在巧巧刚刚满月的时候，家族之中就出了一次巨大的变故，无奈之下只好把巧巧托付给一位同门，自己带着家里的大人们前往了东南亚某国。
然而造化弄人，他的这位同门没过多久也出了事了，而且几乎是全家灭门，巧巧也被弄丢了。等到华老爷子回头再来寻找巧巧的时候，却发现早已经是人去楼空，再也无法找到他之前所托付的那位同门了。
而巧巧也算是命不该绝，机缘巧合地被一名道士捡走，带上了武当，从此在武当山一住就是十八年。直到几年前，华老爷子才得到了一条重要的线索，辗转打听到她的下落。于是老爷子找上了武当，将她接回，带到了香港。
在武当的那些年里，巧巧自幼就爱上了习武，再加上她天资聪慧，等到下山之时，已经算是武当派内的一大高手了。而在那些年里，阿雄成为了他的师兄，日子呆久了，两人之间也是情愫暗生。由于华老爷子带巧巧走的时候，阿雄又恰好不在山上，所以两人连个挥泪告别仪式神马的都没有。
然而有些事情是距离所阻隔不了的，在巧巧离开武当后不久，阿雄就下了山。他跑了几年的船，终于打听到巧巧的下落，于是就辗转来到了香港。居然没过多久，就让他联系到了巧巧，而此时的巧巧也没有移情别念。后来通过巧巧的介绍，加上这小子的功夫本来就很不错，于是华老爷子让他在华家做了一名贴身保镖。
巧巧指着那剑鞘，对我说道：“紫金冠，七星剑，这可是历代武当掌门才可以配得上的行头。我是武当门人，见着掌门当然要拜咯。”
我一看，那剑鞘之上果真是镶了七颗宝石，如北斗般的排列。什么？这就叫七星剑了？切！我还以为是欧冶子和干将两大铸剑师联合出品的“七星龙渊”呢。
巧巧的讲述，让我为巧巧那不幸中的万幸的遭遇而唏嘘不已，也为阿雄敢于追寻爱情的的精神而感动。只是有一点我搞不明白，为什么这两人非得要经历这离别之苦呢，本来留个联系方式不就是个很简单的事嘛！至于搞得跟拍电视剧似的吗？不过这个中缘由，巧巧没有说，我也就没有去问她。我又不是狗仔队，干嘛去挖人家的隐私！
不过回头一想，不对呀，边上的这两位都是道家在江湖上响当当的人物，那你说坐在正当中的这位僧人，又会是个什么人物呢？这位爷，不会是什么少林方丈之类的吧！这“鬼愁门”的谱也忒大了点吧，那少林武当在江湖上是什么地位，历来都是武林至尊呀，怎么也会和这些盗墓贼搅在一起。
老爷子似乎也和我想到一块去了，在那喃喃自语道：“同仇敌忾，在抗倭大业面前，哪里还会再有什么门派之分，只有我中华……”
我不禁对跟前的这三个死人产生了深深的敬意：这些人，来自不同门派，而且都是出家之人，身处方外，本已不该再问人世间的是是非非。但是他们宁愿自贬身份，也要保住大中华的秘密。这种精神，超越了门派，甚至已经超越了他们的信仰，能不值得我去崇拜，去追随么？
然而随之而来的压力却让我有点透不过起来。这些人都是当时的武林泰斗，一代宗师，门下弟子数不胜数。以他们的身份和地位，居然还要亲自出手，而且还把命都丢在了这里。究竟这些先人们是要保护住一个什么样的秘密？这个秘密究竟会有多大？为什么大家拼死都不能让日本人得到这个秘密？
我开始觉得我蹚的这趟浑水，也许不仅仅只是为了一个昆仑镜这么简单了。传说中的神器多了去了，单单一个昆仑镜，虽说也是我中华之物，绝不能让外人给夺取，但是中日双方为它所消耗掉的这么多条人命，是不是值得呢？难道在这件神器之后，还隐藏着一个更加惊人的天大秘密？所以这些中华江湖人士才前仆后继地舍命保护这一神器，而小日本也是不惜血本地想要夺得此物。
我渐渐地开始有些担心，如果这神器背后的秘密足以让小日本倾举国之力前来夺取，那么就凭我们这几个人，能够继续完成保护它的这个使命吗？
接下来我想到的东西，给了我极大的震撼，以至于我过了许久，才把我的想法告诉了众人。
“我们之前到过的地方，根本就不是什么魏武帝陵！”我指着那扇大门，看着他们惊讶的表情，继续说道：“如果我猜想的没有错，到这里，我们才算是真正进了曹操墓的墓道，那道门的背后，也许才是我们要寻找的目的地。”
看着他们都不说话，显然是想听我继续说下去的样子，我接着说道：“原来我们一直以为，那黄河古道之下的墓室，以及那“聚阴大阵”，都是这魏武帝的安排，对吧？”
“那么，大家有没有想过，在这里的这些人，是怎么通过那些地方，却没有触发这一路上的机关呢？”看着他们频频点头，我提出了一个问题。
花少回答我说：“也许，还存在着另外一个入口。”他指着那坍塌的墓道，继续说道，“也许他们是从那边过来的，但是不知怎么了，那条墓道垮了，于是大家就被困在这里了。”
我点点头，说道：“这也许是一种可能，但是你怎么解释那盗洞的事情，以及我们一路走来所遇到的机关，还有那山洞中的尸体？其实我是在想，是不是有这么一种可能，我们的老祖宗和那班子倭寇们，当时进行的是一场更大、更血腥的阴谋。”
我点着了一根烟，继续我的分析：
假设当时的鬼愁门已经探明了曹操墓中的秘密，这当然是鬼愁门中的绝对机密。可是世界上没有不透风的墙，不知道为什么，最终这个机密还是被倭寇给打探出来了。所以要想亡羊补牢，保住这个秘密，鬼愁门必须要尽快做两件事情：第一，毁掉曹操墓的入口；第二，杀光所有知道这个秘密的倭寇。
然而倭寇们也不是什么省油的灯，他们居然没有从鬼愁门重点盯防的曹操墓的入口下手，而是在那陵寝附近的黄河古道之下找着了一个天然的石洞，并且从中打了一个长长的盗洞，通向了曹操的墓道之中。想那倭寇在我中华之地寻找了这么久的神器，掘盗洞的本领应该也是不小。
同样的，倭寇的这些小动作也没能逃过鬼愁门探子的耳目，就在倭寇打通了盗洞之际，我江湖人士向他们发起了攻击。从上边洞里的尸体的数量来看，这场战役应该是打得十分惨烈，双方的伤亡都非常惊人。
不过还是有一部分倭寇通过盗洞，进入了这条墓道，在这墓门之前，与我江湖人士又是一番厮杀。最后的结果当然是前来进犯的倭寇全灭，而我方亦是伤亡惨重。
在这场战役结束之后，鬼愁门毁坏了原本的墓道，用石砖和铁水封死了盗洞，在洞口之上打造了那个平台，然后利用那场战役所造成的大量尸体，在那石洞之中布下了“聚阴大阵”，又在其上修建了一个小室，布置了金甲尸神把守入口。我看极有可能连这“黑龙眼”，也是鬼愁门中的高手们将周围的风水格局改变，创造出来的。
这等于是将曹操墓的入口挪了个地方，而且这样做的目的也很明确，倘若再有倭寇前来进犯，那金甲尸神和那“聚阴大阵”就可以用来对付来犯之敌。
只不过那一仗似乎是打得非常彻底，居然没有一个倭寇能够活着逃脱。而日本方面似乎完全断了这条线索，因为即使在二战期间，日军全面占领中国的那段时光里，也没有人来打搅那尸神的美梦。
