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第735章 请来师叔再修寺庙

龙宵给Q省凤城市的厉有心师叔去了电话,问他愿不愿来H省N市组建一个大型的寺庙,并做主持,厉有心很痛快的就答应了。随后,龙宵就通知N市的宗教组队长胡兴仁,把N市南山寺庙的主持给免去了,让他到凤城市宗教组报到,跟厉有心交换一下。

现有的主持本来把龙宵的神像供奉起来,本来想拍龙宵的马屁,谁知道却拍在马蹄上,知道是得罪了龙宵组长,自然愿意跟厉有心交换。凤城市的张道一道观虽然是道观,却也是和尚寺庙,本来僧道是一家,也就无所谓了,就痛痛快快的去凤城市报到了。

厉有心来到N市南山寺一看,要比凤城市的道观大多了,香火也很兴盛,自然是十分的高兴。做了主持以后,厉有心就请求龙宵,让市里拨一些田产给寺庙,以便养活僧人,龙宵也批准了,就把整个南山一千多亩山林划归了南山寺。

龙宵还让在N市的龙氏集团捐赠了一千万资金,让厉有心重修寺庙,扩建寺庙,没有几个月的功夫,南山寺就成了大西北的第一大寺庙。

厉有心上任之初,龙宵跟厉有心长谈了一次,就告诉厉有心,千万别再搞一些个人崇拜,尤其是对于现有的王国干部,是千万碰不得的,厉有心就把正殿上的三座神像都换了。

正殿是玉皇大帝,左偏殿是观世音菩萨,右偏殿是财神爷赵公明,不管什么人来烧香拜佛,各取所需,三个神殿三个神像,正是符合了老百姓的喜好,一时间,不光是是N市的老百姓,就连远在省城的人都纷纷来南山寺烧香求愿。

加上厉有心也是个高僧,对于佛法研究的很深,张口闭口都是佛学,甚是忽悠了一大批信男信女们,都说南山寺的神仙是最灵的,一时间,南山寺的香火极其的兴盛,日进几万都是小事。

厉有心有会一些医术,就招聘了一些刚刚毕业的一些医科大学的学生,作为公职和尚,且薪水不低,经常给善男信女们免费看病,就赢得了极高的信誉。

别看寺庙给他人看病不收费,善男信女们看完病之后,都要捐赠香火钱,可是比给的医药费高的多,因此,南山寺也是一个来钱的路子。

后来,就有人向市里举报,说南山寺是无证行医,就要想把南山寺的僧人医生给取缔,厉有心就找到了龙宵,诉说了僧人看病的好处,龙宵也觉得应该正轨起来,就派人把南山寺的僧人医生集合起来,统一考试,合格后准予行医,并颁发了行医拍照。

南山寺成了合法的寺庙医院了,只是不能住院,只是免费给人看病,一时间,来南山寺看病求医的络绎不绝,南山寺的香火达到了空前的高度。

南山寺有了高额的收入,厉有心就有了雄心壮志,也想把南山寺办成一个全国一流的大寺庙,就模仿少林武当,开办了罗汉堂,也就是招收武僧,有武僧几百人,还有俗家弟子几百人,俗家弟子时候收费的,又是一笔收入。

另外,还建立的讲经堂,分设三个大殿,分别给老百姓讲经,虽然是免费的,可是来听经的人都是些有钱人,哪里不捐赠的,这又是一笔收入。

其他的还有藏经阁,厉有心就在全国各地搜集了大量的佛经组长,派专人管理,就是一些得道高僧的手记也收录其中,一时间全国各地的有名头的僧人纷纷将自己的心得,刻录成书籍,送给了南山寺,以求在南山寺留有自己的名字。

这样一来,南山寺的藏书量迅速增加,很快的就成了全国有名的寺院。同时,厉有心还大量聘请全国有名的高僧前来讲经论道,南山寺的名头,在不到一年的时间就成了全国知名的寺院。

厉有心见寺庙发展很是迅速,就要建立自己的人马,就把自己的师侄安济也调了过来,本来,安济在凤城县,龙宵是想给他安排一个工作的,谁知道安济喜欢上了寺庙生活,不愿意娶妻生子。龙宵就不再强求。

安济就一直跟随着厉有心,见厉师叔要自己去N市南山寺,立刻就答应了,收拾了一下行李,就来到了南山寺。

安济的功夫是贾有尘道长教的,功夫自是不错,虽然跟不上龙宵,可是一般人还是比不上的。厉有心就让安济做了罗汉堂的堂主,安济上任之后,每日教导徒弟,倒也有模有样,很快的较训练出了一批功夫了得的武僧。

其中一个叫一龙的武僧,去泰国讲经的同时,就上台吧泰国的第一高手打的屁滚尿流,一龙就被国外人士说成为龙朔第一武僧。

其实,这只是一个误会,按照一龙的功夫,充其量在南山寺是二流高手,那些一流高手们,根本就不愿意出手。大凡功夫越高,佛法就越高,相反,佛法越高功夫也就越高,有些得道的武僧,虽然功夫了得,根本就没有了争强好胜之心,所以,根本就不在乎虚名,外人也就不知道罢了。

就如龙宵的功夫,不说身居异能,就说自身的轩辕拳法,就是神奇的很,就算是龙宵不动用异能,单凭轩辕拳法也能打遍世界,可是,这对于龙宵来说,根本就是无所谓的事情,龙宵哪里有闲工夫跟人比试,所以,很少人知道龙宵的功夫了。再加上龙宵刻意的隐瞒自己,世人就更不知道了。

于是,问题就来了,南山寺庞大的收入,加上千亩的田产,N市的有些人就不高兴了,就一再向市里反应:一是要寺庙上交宗教组香火钱,二是要纳税。

龙宵就把宗教组的队长胡兴仁叫了过来,询问到底是怎么回事。胡兴仁就说,这是老百姓的医院,龙宵一听就明白了。

人人都知道宗教组是清水衙门,见寺庙竟然这样赚钱,就有点眼红了,特别是队长胡兴仁也觉得寺庙上交给宗教组一些资金是应该的,不然的话,宗教组也太清苦了。

这明明是宗教组某些人搞的鬼,还名其曰老百姓的意愿,其实就是得了红眼病。别说N市的南山寺,就是中原省的少林寺,也没有见上交王国一分钱啊,虽然有点不合理,但这毕竟是龙朔的一大特色。

要是寺庙都要交税了,那就成了盈利机构,全国的寺庙就不是寺庙了,就成了铜臭之地,这也是没有办法的办法。

龙宵召开了一级会,专门研究了这个问题,大家还是一件比较统一的,尽管大家对于南山寺的高额收入有些异议,但要寺庙交税似乎是说不过去,随之而来,大家就对胡兴仁的做法有些不忿,有的一级就建议撤换胡兴仁。

龙宵对于胡兴仁也有些反感,竟然打着民众的旗号行理亏之事,龙宵是最见不得这样的人的,见有人提出撤换他,就顺手推舟,将胡兴仁拿了下来。

可怜的胡兴仁,本来是想为宗教组谋一点福利,并不全是为了自己,只是方法不得当,引起了一级们的反感,落了个提前退休,回家抱孙子的下场。

随后,组织部就选定了另一位宗教队长,此人叫田文建,是个饱学之士,对于佛学很有研究,原来是宗教组的一名研究员,此时万万没有想到,自己也能成为队长,胡兴仁倒是成了他的踏脚石。

田文建上任之初,就乖巧的很,就跟龙宵汇报工作,请教事宜,龙宵就告诫了一番,随后就让自己的师叔厉有心每月拿出一部分前来支援市宗教组,厉有心自是没有任何反对意见,胡兴仁没有实现的,田文建倒是做成了。

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