第25章 一九一八年十一月十四日，嘉兴，致许幻园

即心是佛。佛心是什么？佛心就是佛的一切，或者说是佛的精神、要旨。佛心并不仅存于寺院中，更存于日常生活和工作中。本书共分八章，分别是佛心是放下，佛心是宽容，佛心是智慧，佛心是无欲，佛心是平常心，佛心是慈悲，佛心是力量，佛心是随缘。每一章下均设若干节内容，每一节下分“佛陀格言”、“佛学故事”、“佛心领悟”、“佛心慧语”、“佛林百科”等板块内容。本书通俗易懂，抛开了那些令平常人难以读懂的佛学理论，很好地阐释了“佛法本平常”这个主题，使读者可以无障碍地理解佛理、感受佛法。以一颗佛心去看待人间万相，怀一颗佛心去做人做事，你就是佛。

这本由兰州大学伊斯兰文化研究所精心编辑的伊斯兰文化研究论文集，是近年来伊斯兰文化研究成果中的一本比较有分量的学术佳作，涉及的内容较为宽泛，在伊斯兰文化研究及中华文化与伊斯兰文化相借鉴、相融合方面迈开了新步伐。全书分为文化纵论、义理研究、哲学宗教、前沿思潮四个部分。

本书通过佛教史上一些僧人学佛求法的故事，和作者对佛教经典的感悟，结合当代人面对的世风日下的种种社会问题，进行了分析、批判。比如“小悦悦”问题折射出的社会失德问题。感召人们向善，淡泊名利，宠辱不惊。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

《全彩五百罗汉之谜》由云一编著，以罗汉为开端，从介绍罗汉起源一直到佛教的宗派传承，洋洋洒洒间。带出十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉、八百罗汉的相应解释，最后具化为佛陀、菩萨、僧信、与佛结缘的人物和形形色色的佛教人物。作者通过一个个美丽动人的传说和一个个佛教典故来深入浅出地诠释深奥佛法的传布、佛教宗派的发展与传承。本书对大量的资料进行了筛选，精心构建了一座人们可以轻而易举地跨越的通向佛法之桥。

我出生在双亲都是警察的家庭，这是多么的令人羡慕的事啊。但我并不开心，规划的生活令我厌烦一次聚会后，发生意外的我重生了，带着前世的回忆重生在了9岁那年如果上一生我的人生是被规划好的那么这一生我要活的潇洒自如不对我不就是重生了吗？怎么多了这么多我不知道的能力呢！

每个人的心中都有一个不一样的圣斗士。还记得被复活前巨蟹的那一抹微笑，是对名利的不屑一顾？还是什么？圣斗士给我们带来了太多的震撼与迷惑。在这里我会用最合理的解释来书写不一样的圣斗士。且看迪斯马斯克大爷是如何逆袭成功。

白糖他们意外被抓，武崧能否救出同伴？黑暗的背后隐藏着怎样的野心？希望的火苗，为何一步步燃烧殆尽？他们能否扼住命运的咽喉？他们的友情为何一步步走向尽头？“我自年少，韶华倾负…”最后的救命稻草，能否握住？“命运弄猫……上帝向我们开了个玩笑……”泪已流干，心已麻木，无所谓友情。“这个世界上，从来没有巧合，只有必然。”

本文旋风少女续写，微虐，有小三情节，绝对自己写的，没有抄袭，请不要侮辱作者，如有雷同，纯属巧合！！thankyou！

她是万年前没落妖族的遗孤，手持长鞭，为师复仇，却无意间得了天地无双的武器，解开了身世之谜，他是仙人后裔，纨绔而任性的世子，偏偏遇上了那傲娇倔强的冤家。“陆大世子，以后下雨记得要打伞。”“为什么？”“别让你的脑子再进水了。”某男的目光无奈又宠溺。坎坷复国路，一箫一剑走千古。

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绝美绝冷的玄剑高手！虚怀淡定的第一乐师！宫廷斗争下幸存的四位皇子！还有失爱，变得无情、冷绝的帝王！每一个人都被卷入这场残酷与良善、背叛与忠贞、仇恨与爱情的‘博弈’，没有赢家。阴谋逼我抛弃‘善良’，举起了手中利剑！

泰山派肄业青年秦三观，在京城走投无路下应聘加入了曾经显赫一时的中原镖局，本以为会仗剑天涯、行侠仗义，谁料却陷入在柴米油盐之中。

文化，需要热情培育、城市作为承载地方文化的时空平台，其文化的厚度在于积累，城市文化的特色、风格和品味，离不开民众的热情和关切，也离不开政府的给力和培育。

我叫王昭烈是一名失去了父母的孤儿在遭受继父继母的虐待之后意外被一名粗心的收魂使认错名字而收魂，但是，想不到的是我的前世是转轮王现在，我成为了收魂使加油，不久之后我一定能当上总经理，出任CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰！想想还有些小激动呢！