第92章 又（古木向人秋）

散文，这个中国最早出现的行文体例，一直以来都备受大家推崇。它素有“美文”之称，看似短小的一篇文章，却蕴含着博大的深意。它有精神的见解，有优美的意境，还有清新隽永、质朴无华的文采。它折射的是时代的风采，凝聚的是社会的深意。我们甚至可以说，一本散文就是一个思想的凝结点，反应的是一个时代的精神内涵。

这是爱的凭证，也是旅途的记忆，千山万水的行走、春花秋月的情愫、沧海桑田的历程是青花上唯美的线条。十指抚过，有岁月的砂砾落下，如晨钟暮鼓撞击心房……生命没有停止，路依然在脚下延伸，躲在背后的繁华和落寞成为风轻云淡后的莞尔一笑。当逝去的身影化为尘泥，文字里的誓约保留着最初的色彩，在记忆的扉页上题写着我们的地久天长。谁是那长发及腰的女子，谁又是天涯外的风雪夜归人？错失的情缘遗忘的片段是不敢触碰的迷离，在爱的深潭里挣扎，用温情补缺、这座爱的城堡从此留下一个永恒的主题！

《读张籍古乐府》约作于元和九年（814）前后。张籍（768？～830？）字文昌，祖籍吴郡（郡治江苏苏州），后徙和州（今安徽和县）。贞元十五年进士，授太常寺太祝，历官秘书郎、国子博士，后升水部员外郎、主客郎中，官终国子司业。世称张水部或张司业。因家境困苦、官职低微，了解下层疾苦，故其诗多写当时社会现实。长于乐府，与王建齐名，并称“张王乐府”。有《张司业诗集》传世。同“元白”、李绅、王建积极倡导“新乐府运动”，反映民生疾苦，白居易对其乐府诗评价很高。多相互赠和之作。“乐府”本汉武帝设立的音乐机构，职掌搜集整理民间及文人诗歌，配以乐谱，供朝廷祭祀或宴会唱奏。

以珠江三角洲作为艺术焦点，按照历史时序，全景式地追溯中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。作品所叙写的，都是中国近、现代史上的重大事件，如戊戌变法、辛亥革命一直到改革开放和现代化建设。面对这样富于历史意蕴的大题材，要求作者有开阔的视野和历史眼光，要求作品配以大的结构框架来容纳和消化极其丰富的内容。而这一方面，正是作者所长。面对“百年鸟瞰，卅载观照”，作者以时间流程为经线，以人物活动为纬线，勾勒、交织出一幅中华民族舍死忘生、百折不挠地求生存求发展的百年历史画卷。

本书介绍了宋代22位著名词人的代表词作，主要以爱情为主题。作者通过介绍每个词人各个时期的代表作品，将爱情、生活、理想抱负等人生主题融汇在一起，向读者多方面地展现每一个词人同时，作者也加入了自身的评论和感悟，并附有诗人小传。

世人常说，缘起缘尽他们缘起于那个树林，而缘尽……书中所说，葵味苦性寒，但却无毒

神龙大陆，神魔共世，妖邪同生，谁能主宰大陆，谱写厮杀法则？跨度时空，暴走五境，神魔共诛，倔犟牛人逆天改命，我命由我不由天！少年索索帝奇自出龙生谷，万般龙血加身，手持无上天刀，成就一世霸，祖！

她是杀手届的霸主，号称“阎罗判官”，却只想求一份宁静，隐居在竹林中，远离人世，却她被朋友背叛，当她架空重生回到13岁，既让老天让我重生，我定不会浪费，看她如何玩转异世......

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五年前，他只字不说，只留下一张离婚协议书，一条短信，便从此撤离了她的世界。五年后，他再次回到她的面前，借助“凌华”集团的工作关系把她拉回了身边，想试图重新与她再继前缘，却怎么也得不到她的原谅。直到有一天，他的妹妹陆霜跟他说:“哥，你明明那么爱卿颜，却一次又一次的让她伤得更深，这样的你真的值得吗？”他才发觉，难道自己真的要像陆霜所说的，把一切都跟她坦白？还是默默地把她守护好，让她去做她想做的事？他会坦白一切，跟她再继前缘吗？还是选择永远把一切瞒下去，让她牵手别人？这一生一世，你是我最大的成就。让我们一起来期待，顾云笙，宋卿颜这两个人的爱情故事。

哲学脱离人生，将成玄虚，人生脱离哲学，将无定位。培养智慧，发现真理，验证价值，这就是哲学的用处。小故事中有大道理，平凡事物中蕴藏有深刻的哲理。用哲学的眼光看世界，用哲学的思维悟人生，这就是本书文章的特色。爱智慧，爱哲学，爱生活，从这里开始吧。

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一直想写点什么记录下我们八零后即将逝去的青春，无关于一个年代的成长，却涉及一个家庭的悲欢离合，我不是什么作家，我只想用一支拙劣的笔记录下一点生活。或者说，我只想有你做我的读者，让我没有那么孤单！