登陆注册
15941900000004

第4章 纳兰成德传(3)

此即第一次博学鸿词之召举也。次年四月六日,考试既竣,诏取一等二十人、二等三十人。其中容若之友秦松龄、陈维崧、朱彝尊以一等见录,严绳孙以二等见录,皆授翰林院检讨(严、朱本布衣,陈本生员,秦本已革翰林院检讨),纂修明史,留居京师。然容若自官侍卫,日在禁中,罕友朋游宴之乐。观朱彝尊《祭文》云:“迢我通籍,簪笔朵殿。君侍羽林,鲛函雉扇。或从豫游,或陪典宴。虽则同朝,无几相见。”又徐乾学《墓志铭》云:“禁庭严密,其言论梗概有非外臣所得而知者。”从可想见矣。

康熙十年(辛酉)三月,清帝幸汤泉(在遵化州西北四十里福泉山下)行宫,明珠及容若皆扈从,并有应制诗。是年冬,滇师告捷,内乱全息。次年正月上元夜,清帝举行大庆祝,欢宴群臣。据严绳孙《升平嘉宴诗记》(《秋水文集》卷二)云:

十四日,赐宴乾清宫。日小迁,诸臣候宫门之外。……少焉,宫门洞启,雁行序进升阶,闻教坊乐作。天子乃登黼座,诸臣叩首就列。时圆月始上,万炬毕陈。陛立双盘龙柱,高殆数丈,周悬五彩角灯,相续至地,流苏珠缀,天风微引,使人眩视。自墀历陛,御道中属文石栏楯,皆缀灯于柱端,上列鳌山。御屏之后,见山川人物,隐若海市。顷之,大学士明珠起进酒为寿。乐作,上饮毕,遂酌以赐明珠。……(以下遍赐与会诸臣)……于是梨园奏阳春布令之曲。重农事也。终两阕,上命臣英谕诸臣无废言笑,于是执法罢纠,上下和畅。俄闻乐作于内,鳌山机转,帆樯人马,不运而驰。遂诏大臣更上纵观,因复命酒遍赐如前。夜分月午,群臣皆醉。

“内庭之宴,前此未有”。(同上)容若父子同预其盛,一时纷张眩异之情状,可想见焉。二月,清帝以云南底定,诣盛京陵寝告祭,癸巳启行(《东华录》卷七)。容若随驾,徐乾学有诗赠别(《澹园集》卷八)。五月辛亥回京(《东华录》卷八)。“秋奉使觇梭龙(疑即索伦)羌,道险远,君间行疾抵其界,劳苦万状,卒得其要领还报。”(韩菼《神道碑》)因作《出塞图》纪念其事,姜宸英为题诗其上(诗见《苇间诗集》卷三)。及梭龙诸羌输诚,已在容若殁后旬日。清帝念其有劳于是役,遣宫使拊其几筵,哭而告之。此是后事(徐乾学《墓志铭》)。是时,明珠为清帝最宠信之人,廷议大抵以明珠之意见为主。“时诏重修太祖、太宗《实录》,乃编纂《三朝圣训》、《圣治典训》、《平定三逆方略》、《大清会典》,皆以明珠为总裁官。两遇《实录》造成,加太子太傅,晋太子太师。”(国史馆本传)位既极乎人臣,权遂倾于中外。惜明珠未尝凭此机遇,为福民利国之谋,惟植势敛贿,以遂私欲。据康熙二十七年正月御史郭琇劾疏,所举明珠“背公营私实迹”如下:

(一)凡阁中票拟,俱由明珠指麾,轻重任意。……皇上圣明,时有诘责,乃漫无省改。

(二)明珠凡奉谕旨,或称其贤,则向彼云由我力荐;或称其不善,则云上意不喜,吾当从容挽救,且任意增添,以示恩立威,因而结党群心,挟取货贿。至于每日启奏毕,出中左门,满汉部院诸臣及其心腹,拱立以待,皆密语移时,上意无不宣露。部院衙门稍有关系之事,必请命而行。

(三)靳辅与明珠、余国柱交相固结,每年糜费河银,大半分肥。

(四)科道官有内升出差者,明珠、余国柱悉皆居功要索。至于考选科道,即与之订约,凡有本章,必先行请问,由是言官多受其制。(《东华录》卷八)

他日倾踬之因,已预伏矣。然明珠所为,亦不过古今寻常肉食者之惯例,初非穷凶大憝,亦未尝为残贼人道之事,未可与严嵩、魏忠贤等同日语也。

后世读《饮水集》者,莫不讶容若“貂珥朱轮,生长华膴,而其词则哀怨骚屑,类憔悴失职者之所为”。(杨芳灿《<;饮水词>;序》,见榆园丛刻本)而容若自述亦曰:

余生未三十,忧愁居其半。心事如落花,春风吹已断。行当适远道,作计殊汗漫。寒食青草多,薄暮烟冥冥。山桃一夜雨,茵萡随飘零。愿餐红玉草,一醉不复醒。(《拟古》之十三)

又曰:

冬郎一生极憔悴,判与三闾共醒醉。美人香草可怜春,凤蜡红巾无限泪。(填词)

其他类此之悲歌尚众,岂皆无病而呻吟哉?据其挚友严绳孙所记:

(己丑)岁四月(距容若卒前一月)余以将归,入辞容若。时座无余人,相与叙生平之聚散,究人事之终始,语有所及,怆然伤怀。久之别去,又返我于路,亦终无所复语。然观其意,若有所甚不释者。(《秋水文集》卷二《成容若哀辞》)

可见其中心确有难言之悲楚矣。今读书而想见其为人,盖其心境之怆恻,厥有三故:生性之多情善感,一也;爱情之摧挫,二也;理想与实现之冲突,三也。所谓理想与实现之冲突,又有二事。其(一)容若具浪漫性格,爱自由,爱闲逸,而其所官侍卫(换言之,即皇帝跟班)却为最不自由、最戕灭个性之奴隶职,苦可知矣。此观其《野鹤吟赠友》而可证:

鹤本生自野,终岁不见人。朝饮碧溪水,暮宿沧江滨。忽然被缯缴,矫首望青云。仆亦本狂士,富贵鸿毛轻。冲举道无由,幡然逐华缨。动止类循墙,戢身避高名。怜君是知己,习俗共不更。安得从君去,心同流水清。

其(二)容若一生高洁,慕善亲贤,而目睹其父所为,龌龊苟且,黑幕重重,而又无从规谏(观上述安三之事可见),更无从匡救,曷能无恫于中?严绳孙云:

容若年甚少,于世无所措意。既而论文之暇,亦间语及天下事,无所隐讳。顷岁以来,究物情之变态,辄卓然有所见于其中。或经时之别,一再接其绪论,未尝不使人爽然而自失也,盖其警敏如此。……吾阁师(明珠)……方朝夕纶扉,以身系天下之望。容若起科目,擢侍殿陛,益密迩天子左右,人以为贵近臣无如容若者。夫以警敏若此,而贵近若此,其夙夜寅畏,视凡人臣之情必有百倍,而不敢即安者,人不得而知也。(《成容若哀辞》)

绳孙为明珠门客,此文又作于明珠炙手可热之时,其言自多委婉,然其言外之意可得而知也。虽然,容若岂独忧危虑倾而已哉?抑且其内心有洁污是非之搏战焉耳。或谓容若别有难言之隐:

《红楼梦》中之宝玉,相传为即纳兰成德。黛玉未嫁,何以称潇湘妃子?第(百十六回)言宝玉梦入宫殿,见黛玉非人世服,惊呼林妹妹。传者谓此王者妃,非林妹妹云云。黛玉不知何许人,盖与纳兰为表兄妹,曾订婚约而选入宫,纳兰念之。曾因宫中唪经,纳兰伪为喇嘛僧,入宫相见,彼固不知纳兰之易装而入也。书中所言盖谓此。(万松山房丛书《饮水诗词集》署名“阿检”者跋语)

按宝玉影射纳兰之说,根本无据,此传说之来历不明。而清代宫禁森严,此事本身之可能性极小。凡兹悬测,允宜刊落。顾好事者或将曰:《饮水词》中,言私情密会,如“情知此后来无计,强说欢期,强说欢期,一别如斯,落尽梨花月又西”等类无题之作甚多,岂能无事实之背景欤?曰:若然,则欧阳修直一荡子矣。顾吾独有不解者,《饮水词》有《浣沙溪》一阕,题作庚申除夜(时容若年二十六),当是纪实之作。其辞曰:

收取闲心冷处浓,舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。竹叶将空翻彩燕,九枝灯施颤金虫。风流端合倚天公。

此所忆者为谁?若指前妻耶?则两广总督家之闺秀,当非舞女。殆容若悼亡之后,别有所恋而未遂耶?观其同时人之品评,谓容若“负信陵之意气,而自隐于醇酒美人。有叔原之词章,而更妙于舞裙歌扇”。(吴绮《募修香界庵疏》,《林蕙堂集续刻》卷六)窃恐其悼亡以后,所欢必有在妻室之外者也,惟不必牵入宫嫔之事耳。

二十三年壬午九月,清帝南巡,容若扈驾。辛卯启行,十月庚子,至济南,观趵突泉。壬寅至泰安。登泰山极顶。丙辰登金山,游龙禅寺,又登焦山,遂驻跸苏州,游无锡惠山。

惠山,秦松龄、严绳孙、顾贞观钓游之乡也。是时,顾贞观方居里,容访之于其家,与贞观及姜宸英偕宿惠山忍草庵。(秦松龄《<;梁溪杂事诗>;自注》及《修竹吾庐随笔》皆谓陈其年亦同宿庵中,按其年已卒于康熙二十一年,此处必误。)庵右有贯华阁,容若尝月夜与贞观登阁第三层,屏从去梯,作竟夕谈。容若诗有《桑榆墅同梁汾夜望》,即咏此时事。又尝与品茗于惠山之松苓、蟹眼二泉。时容若年甫三十,丰采甚都。贞观长性德十八岁,须鬓已苍。两人往来空山烟霭中,携手相羊。人望之,疑为师若弟,而不知其为忘年交也。濒行,为书贯华阁额,并留小像而去。容若卒后,贞观奉其像于阁中。其后阁毁,像与题额皆亡。

回述清帝南巡事。十一月车驾至江宁,自江宁回銮,经泗水东境,游泉林寺(相传为“子在川上”处)。又至曲阜谒孔子庙,遂还京师。(本段除注明出处者外,余采《东华录》、《修竹吾庐随笔》及杨寿楠《贯华阁丛录》转载刘继增《成容若小传》。)容若之扈驾出行,除上述各次外,又尝至南海子、西苑、沙河、西山、五台山、医无闾山等处,其年时不详。(徐乾学《墓志铭》及韩菼《神道碑》)

容若自在环卫,益习骑射,发无不中。其扈跸时,雕弓书卷,错杂左右;夜则读书,书声与他人鼾声相和(徐乾学《墓志铭》)。出则“常佩刀随从。……每导行在上前。骑前却视,不失尺寸,遇事劳苦必以身先,不避艰险”(徐乾学《神道碑》)。或据鞍占诗,应诏立就,因得帝眷,白金文绮、中衣佩刀、名马香扇、上尊御馔之赐相属云(韩菼《神道碑》)。

既还京,明年万寿节,清帝亲书唐贾至早朝七言律赐之。月余,令赋乾清门应制诗,译御制《松赋》,皆称旨。外庭佥言其简在帝心,将有不次之迁擢,乃遽得疾,七日不汗,以五月三十日己丑,即西历一六八五年七月一日卒,葬皂荚村。(杜紫纶《云川阁诗集》,《<;登贯华阁诗>;自注》)

容若既得疾,清帝使中官侍卫及御医日数辈至第诊治。时清帝将出关避暑,命以疾增减报,日再三。疾亟,亲处方药赐之,未及进而卒。清帝为之震悼。中使赐奠,恤典有加焉。容若卒前未及一旬,尚有《夜合花同梁药亭、顾梁汾、吴天章、姜西溟作》之诗,盖其绝笔矣。容若事亲以孝称,友爱弱弟,或出,遣亲近傔仆护之,反必往视,以为常云。(以上未注出处者,据徐乾学《墓志铭》)所生男子二,长名福哥;女子二。当容若卒时诸儿俱幼。(此据韩菼《神道碑》,徐《志》作女子一,不知孰是。)

容若既殁,徐乾学裒刻其遗著为《通志堂全集》,凡二十卷。卷一赋,卷二至卷五诗,卷六至卷九词,卷十至卷十三《<;经解>;序》,卷十四杂文,卷十五至卷十八《渌水亭杂识》,卷十九至二十附录墓志铭、神道碑、哀词、诔、祭文、挽诗、挽词等。此书世希传本,所知惟八千卷楼藏书中有之,今未得见。(上目录乃据伦明万丛山房丛书本《<;饮水诗词集>;跋》)

又韩菼所作《神道碑》,言顾贞观、姜宸英曾为容若作《行状》。今顾贞观文无传本,姜宸英集中复不载此状,余亦未得见。他日若发现此状及全集,其可以增补此文者当不少也。

容若遗物之流传于后世者,以余所知有二:一为容若玉印。一面镌绣佛楼,一面镌鸳鸯馆。曾藏武进费念慈(屺怀)所。(叶昌炽《<;藏书纪事诗>;注》)一为《天香满院图》,乃容若三十岁像。朱邸峥嵘,红阑绿曲,老桂数株,柯叶作深黛色,花绽如黄雪,容若青袍络缇,伫立如有所思,貌清癯特甚,禹鸿胪之鼎绘(沈宗畸《便佳簃杂志》),曾藏缪荃荪(小山)所。今二物皆不知流落何所,记此以当访问,闻图有影印本,予亦未见。

容若赠贞观词,有“后身缘恐结他生里”之句,殁后竟被附会而成一段神话。据《炙砚琐谈》所传如下:

侍中(容若)没后,梁汾旋亦归里。一夕梦侍中至曰:“文章知己,念不去怀。泡影石光,愿寻息壤。”其夜嗣君(谓贞观子)举一子,梁汾就视之,面目一如侍中,知为侍中身后无疑也。……月后,复梦侍中别去,醒起急询之,已卒矣。

至《锡金识小录》所传,则愈歧而愈繁,谓:

梁汾家居,一夕,梦容若至曰:“吾来践约矣。”厥明,报仲子举一孙。梁汾心异之,视其生命,决其必夭,遂名之曰益寿。资甚聪颖,十一岁而殇。时梁汾居惠山积书岩,夜梦容若曰:“吾践约为子孙,今去矣。家人不予棺而欲以席裹我,何待我薄也!”粱汾凌晨归,而益寿已死。问家人,无席裹事。询其母,曰有之,始死启姑,将具木治棺,姑以儿幼,取肆中棺殓之。母以市棺薄,心恚,哭不如席裹也。

荒唐之言,录之聊备掌故,亦以见容若与梁汾之友谊最足吸引后世文人之想像也。(上两段据《贯华丛录》引。)

容若殁后一年,而查慎行(康熙间名诗人)来馆明珠家,课其子揆叙,时年十三。又二年(康熙二十七年二月)明珠为御史郭琇所劾,革大学士职,交与领侍卫大臣酌用,宾客星散。寻授内大臣,后屡从征,虽无陟擢,亦无大踬,四十七年卒,年七十有四(国史馆本传)。揆叙则由康熙二十三年甲戌翰林,历官翰林院掌院,位至副相(《敬业堂集》)。著有《益戒堂诗》前后集及《鸡肋集》(《熙朝雅颂》卷六),今罕传本。《熙朝雅颂》(卷六至卷七)载其六十九首,亦一时作者也。

同类推荐
  • 找不着北

    找不着北

    《找不着北》一书辑录了作者关东捷近几年的数十篇博客文章,较为完整地记录了作者对近几年来一些社会状况的表述及思考,以较为个性化的眼光,记载了作者对生活的态度和感悟。文章篇幅都较为短小,笔调轻松,每每有触动人心的闪光之处。作者关东捷通过较为个性化的眼光对当代社会、生活、文化等方面的变化和发展提出了较具有个人特色的领悟和思考,从而能够引发读者对当代社会的进一步思考,有其独到之处。
  • 飞鸟集

    飞鸟集

    《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一,也是世界上最杰出的诗集之一,它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛,都在泰戈尔的笔下合二为一,短小的语句道出了深刻的人生哲理,引领世人探寻真理和智慧的源泉。初读这些小诗,如同在暴风雨过后的初夏清晨,推开卧室的窗户,看到一个淡泊清透的世界,一切都是那样的清新、亮丽,可是其中的韵味却很厚实,耐人寻味。
  • 思恋小语(少男少女文摘修订)

    思恋小语(少男少女文摘修订)

    《少男少女文摘丛书》汇集的是近年来写得最优美真切、生动感人的少男少女作品。这里有少男少女们初涉爱河的惊喜、迷惘、痛苦和走出“误区”挽手无怨的历程,有对五彩纷呈的世界特殊的感受和选择,有在升学压力之下压弯了腰的哀怨和对父辈们关于人生关于命运关于社会的认从与反叛。
  • 你是人间的四月天

    你是人间的四月天

    林徽因是一个才情横溢的诗人,一个入木三分的评论家,更是一个卓有成就的建筑学家。被胡适誉为“第一代才女”的她,集佳话、传奇、艳情、才艺、品学、美貌于一身,是二十世纪中国第一位女性建筑学家及作家,在她身上所透出的才气、美质与一生的传奇经历都为当世仰叹。她的文学著作颇丰,包括诗歌、散文、小说、剧本等。其中,诗歌《你是人间的四月天》和小说《九十九度中》堪称经典。《你是人间的四月天》收录了林微因的散文、小说、书信等有代表性的美文,包括对古代建筑的看法及评价,真正将一个文艺复兴式的人物展示在我们面前。
  • 水样的春愁:郁达夫散文

    水样的春愁:郁达夫散文

    这里,有优美而浪漫,让人馨香练怀久久不忘的心灵独白;这里,有启迪青春、点缀人生、畅想世纪的人生感悟;这里,有最具有代表性的或伤感或甜蜜或浪漫或纯情的爱的故事;这里,有诗一样的文字,格言一样的论说……如果你正青春,或者你曾经青春,《郁达夫散文》你怎能错过!郁达夫散文的思想倾向,确实是表现出了自己的独特的个性,他对于旧中国那种阴暗发霉的生活,充满着一种强烈的愤懑情绪,用一种极端憎恶和彻底决裂的心态,大声疾呼地去痛斥它,揭露它。
热门推荐
  • 摄政王爷萌萌哒

    摄政王爷萌萌哒

    “王妃,我们滚床单吧。”某男一脸委屈。“滚”“王妃你说的是真的?”某男大喜。“滚你妹啊滚。”女主因天谴被雷劈到穿越,后遇冰山王爷,现代男友找上门,她该如何选择?
  • 王爷,心有鱼力不足

    王爷,心有鱼力不足

    马戏团演员出身的于淼淼自高空秋千坠落,再睁眼却变成了一条红色的鲤鱼。尽管鱼生如戏,好在咱还有个好牙口,不管什么都能咬得碎,吃嘛嘛香。谁知一不留神吞了鬼手王爷的火云珠,还差点把王爷身上重要的东西损坏,这个梁子算是结上了。为了逃脱杀鱼取珠的命运,有必要与王爷谈上一谈。看咱摇身一变,化成人形。但是……为毛身体变成人了,脑袋还是鱼的啊,这样子王爷会接受吗?鬼手王爷一脸不屑:“蠢鱼一条。”于淼淼反讥:“鬼爪子王爷。”鬼手王爷挑眉:“你敢再说一遍!”不让说便不说,本鱼儿恕不奉陪。当晚,摔破鱼缸,于淼淼化鱼潜逃。鬼手王爷大怒:“把府里荷池里的鱼全都给本王捞出来!”【情节虚构,请勿模仿】
  • 菜子黄了

    菜子黄了

    本书以20世纪二三十年代的西北偏远乡村的大户人家“下河院”为背景,反映了“下河院”的“东家”庄地和儿子命旺两代人由盛而衰,起起落落的命运走向,折射出旧时代中国农村的兴衰和社会矛盾,深刻地展示了中国农民的人生悲剧。
  • 酒局中的应酬潜规则

    酒局中的应酬潜规则

    本书汇集饭桌之上务必谨记的规矩禁忌,剖析解构酒局之中不得不防的暗战玄机,并附上古今中外酒令大全。
  • 低调处世与做人的艺术

    低调处世与做人的艺术

    本书就是教你如何做人与处世,如何以低调处世与做人之智获得一片广阔的天地,尽量成就一份完美的事业。通过阅读本书,读者可以轻松地领悟做人与处世的艺术,借鉴本书中的众多经验,举一反三,把握住做人的准则,衡量好处世的分寸,在芸芸众生中拓展你的人脉,打开你的成功之门。
  • 大陆的战歌

    大陆的战歌

    我们放弃了对神的信仰,但我们从没有放弃对生存的渴望,沸腾的蒸汽催动着战争的齿轮,来吧给我一把剑,我用它砍断敌人的脖子,用鲜血擦亮我的马靴。然后……然后......哎?哎,哎!这位姑娘,别闹,大爷我腰不好~~~
  • 地狱奏鸣曲

    地狱奏鸣曲

    当大地陷入一片黑夜,当世界不在温暖。一首最为温馨的乐曲,却成了收割生命的曲谱。究竟是人类的灭亡的开始,还是下一个希望的始初。暗夜中,是人类爆发璀璨的人性光辉,还是在自私,嫉妒,愤怒残忍之中走向毁灭呢?天知道~~~~
  • 毁灭边缘

    毁灭边缘

    末劫之火从天而降,世界在战栗中倾覆。当远古的主宰从星海深处归来,大地之上,处处尸山血海。谁是家园的入侵者?谁又是王座的窃据者?苏醒在地狱深渊,怀揣先祖遗赠的修真科技,哪怕垂死挣扎,也要活得绚烂!【本书大纲由科幻大神zhttty草拟,煮梦细腻文笔精心呈现,品质保证,给你不一样的末世阅读体验!】
  • 后宫唯爱七人

    后宫唯爱七人

    天下江山,已经是他的了,天下美人也是他的了,但心却是七人的了。
  • 情侣手表之奇异兵王

    情侣手表之奇异兵王

    双子手表,不一样的修炼,不一样的剧情,狗血的任务,变态的智能,让主人吐血也是抬手之间,风流男主,贤妻女主,带来不一样的盛典……