第121章 又（谢家庭院残更立）

这是90后作家许书熠第一部文集，体裁涵盖古诗词、诗歌、散文、剧本、小说，其中既有古诗词，又有现代诗歌、剧本，展现出极其全面的文学才华，从多角度展现出当代90后一代人的精神世界和文学追求。

本书是作者个人散文诗集，收集了作者几十年来在各类文学报刊杂志上发表过的散文诗百余篇。作者文笔清新流畅，所写散文诗既反映了其开阔的文学视野和高尚情操，也反映了社会主义经济建设事业几十年的翻天覆地的变迁。因而，该散文诗集既有一定的文学欣赏价值，对于青少年读者也有一定的教育价值。

经过多年的探索和徘徊，如今戏剧的钟摆正从现代一端逐渐摆回传统一端。戏剧界逐步告别了推倒重来的全面创新模式，转而回到了推陈出新的局部创新路径，像金华市婺剧团重排的传统戏《二度梅》，继承传统而不囿于传统，强调创新而不随意创新，获得了第二十届上海白玉兰戏剧表演艺术奖主角提名奖，真正做到了专家叫好、观众叫座，这是一个戏剧复兴的喜人征兆。作为观众，我常徘徊于戏剧艺术殿堂的门外，既未登堂，更未入室，有时通过门缝窥见里面的一点风景，不免有隔靴搔痒之嫌。

《红楼梦》跟世界历史上任何一部文学巨著一般，有着丰富的多义性。也正是这份多义性，给后来的说解者留下了广阔的空间。宝、钗、黛悲剧的审美价值；势利、贪婪、耍强逞能的王熙凤；娖娖廉谨、备员而已的贾政；持家的探春；红楼笑星刘姥姥；甄士隐其人其事；“护官符”下的罪恶；荣国府的收支账；以及曹雪芹的身世之谜，《石头记》的由来……正如作者自己所言“进了红楼，出不来了”。

每个人都在回味和记忆妈妈的饭菜，寻找适合自己的口味。我奉着“各地百姓的贡献，普天下人的口福”的宗旨，记录了儿时的珍肴美味，此珍肴并非珍稀动物做成的菜肴，而是世间很少流行，很难吃到的妈妈做的美食，这些美食集中在我的家乡梅山腹地的新化圳上镇，我虽身居城市十五载，却忘不了这些菜肴，每当怀念家乡，我就会想起这些美食与母亲，全书共33篇，8万字，反映了新化的民俗风情、人文地理，还饱含人情世故、处世哲学。我不止在《妈妈的味道》里谈品味和口福，把它的风俗民情、取材、制作、烹饪、味道都呈现给了读者，表达最乡土、最传统、最地道、最母亲的美食和味道。

上古时期，诸多神话传说诞生在这颗渺小的星球上……然而正是这些传说，才使人类延续到了现在……千年已过，当人类再度面临灾难的时候，那些传说也渐渐苏醒过来……（本作品每周四、周五收集材料，暂不更新文章，请各位读者见谅……期待接下来的故事情节吧）

游戏？不，这是现实，你以为我们来自游戏，岂不知你们自身身在游戏中。这是一个看似从游戏走到现实的NPC，绝对真实现实人生，一个游戏人物编造的现实梦境。

此书豪气干云，有真武侠风格，乃是一个快意恩仇的武侠世界（英雄，爱情，恩仇，武功，美女）。

池塘冷风曳动，池水深幽，她被藕节绊倒，眼睛一黑，瞬间没在池子里。生死恍惚中，似乎有人唤她的名字，但她已经不能睁眼了。来不及想推的人是谁，她已在凄冷的水底。红楼遗梦，黛玉重生。未想这一世心中良人竟是他。--情节虚构，请勿模仿

在神鳞之海的旁边，有一片庞大的绿洲，名叫——神暮洲，在这洲上，生存着一群人，这些人，就是卡萨布兰学院的精英御剑者，有个人，是个独一无二的双刀流，掌控着极致刀剑的奥秘，并用这股力量，征服了兽潮的袭击，最后完成了人兽平等，幸福美满地生活着。天地剑气，唯我独用。刀剑灵皇冯轩

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人类对未知从来不会随着恐惧而止步,因为这只是人类的天性。这里有生存与死亡的抉择；这里有激情与热血的碰撞；还有最初守护的信念……

该书是江铃墨对于这些问题形象化的探讨女人成为男人追求事业成功的精神刺激源，没有这个刺激源，绝少有男人会在激烈的社会竞争中支撑下去。女人用纯洁而炽热的情爱滋润、慰籍着男人，使他们一步一步走向成功。可是，女人们怎么办？尤其成为情人的女人怎么办。

死亡禁忌，为万灵所忌讳。死亡圣子的诞生，搅动了全宇宙的暗浪，而那个那个蓝色星球的一个小山村内，充斥着不寻常的迷雾，将事实的真相遮挡，带走他自由的魂灵，只因一个惊世骇俗的阴谋。平行之界，死亡圣子木凌宵控时空，创世界，逆天而行，只为与爱同行！

我心切慕你，如鹿切慕溪水——叶慕雨我爱你，这是我的劫难——王源