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第7章 道德之器

几只仙鹤在飞霞峰上展翅飞翔,给本就轻纱萦绕的山峰,增添了几分仙气。

宋仙魂带着满嘴的酒香,回到自己的住处。

“酒疯子师叔的酒,真是好喝!”咂了咂嘴,宋仙魂回味着。

坐在了门槛上,向外看去,嘟了嘟嘴,宋仙魂喃喃自语:“不过,酒疯子师叔最近为何会跟踪我呢?看他又不是对我不利的人。”

后脑勺靠在了门边,他幽幽地叹了一口气:“现在,如今个瀚灵仙门,有两个人知道我的修为了,一个是师父,一个酒疯子。师父自不用说,看着我从小长到大,深知我的底细,只是酒疯子师叔,到底想干嘛?”

想了又想,始终不得其解,于是晃了晃脑袋,索性不想了。

“倒是今日得罪了那赵日天,想来日后的日子不会无聊了。”宋仙魂站了起来,门都不关,就走了出去,其方向,看着像瀚灵山重地--仙灵峰。

仙灵峰位于整个瀚灵群山的中间,也是整个门派的核心地带,主峰上有一座大殿,名为“仙灵殿”。

宋仙魂所住的飞霞峰,隶属于仙灵峰,位于仙灵峰的东边,直线距离约一里,只是靠两只脚走的话,还得下了飞霞峰,再上仙灵峰,那路程就长了不少,以宋仙魂的步行速度,差不多要半个时辰。

宋仙魂是“名副其实”的不会御剑飞行的“废物”,所以,他每次去仙灵峰,都是脚丫子走着去的。

虽然是一个人,但是山间草木繁盛,花鸟众多,景色可谓怡人,走起来也颇有闲情逸致的感觉。

当宋仙魂走上仙灵峰上,站在广场上面对着巍峨无比的仙灵殿时,他看到了一个熟悉的身影正从殿里走出来。虽然距离有些远,但是眼尖的宋仙魂,还是看出了这人的表情在走出殿门口的时候,从一脸的恭敬变为愤懑。

而此人不是别人,正是赵日天的父亲赵吕。

赵吕是瀚灵山五大长老之一,听说入道前是世家大族弟子,所以,性格中透着一股高冷与桀骜不驯,这性格,也遗传到了他的儿子赵日天身上,甚至赵日天大有青出于蓝而更胜于蓝的迹象!

也正是因此,其他四位长老都忌惮赵吕三分。

“小师弟。”一个从宋仙魂身边路过的年轻男子停住了步子,跟荣仙魂打了一声招呼。

宋仙魂从赵吕身上收回了目光,看向了面前的年轻男子,发现是自己的一位师兄萧筑影。

萧筑影目前是这瀚灵山上除了师父灵道子、莲姬、酒疯子之外,对自己好的人了。

“萧师兄,好久不见啊。” 宋仙魂向萧筑影拱了拱手。

萧筑影一把拉过宋仙魂的手,走到了广场的一边,其眉头微皱,问道:“小师弟今日是不是在溪桥与赵日天等人发生了冲突?”

宋仙魂惊讶地问道:“你怎么知道?”

果真是好事不出门,坏事传千里啊。

下巴微微一扬,萧筑影的眼神看向了已经走远的赵吕:“方才赵师叔气冲冲地来找师父,说你把他门下的两位弟子推下了小溪,还怂恿莲姬打了赵日天一个耳光。”

“所以?”宋仙魂眼睛微眯。

“所以,赵师叔要求师父严惩你。”萧筑影担忧地回道。

“师父怎么说?” 宋仙魂看向了大殿。

一只仙鹤正好停在了大殿的台阶前,映入了他的眼帘。

“还好酒疯子师叔适时赶到,将整个事情的经过给说了出来,不然,你就麻烦大了,不过,即使这样,师父也要罚你面壁三天。”萧筑影说道。

“哦。”宋仙魂淡淡地应了一声,随即问道,“萧师兄觉得,我有能力去跟赵日天他们发生冲突么?”

萧筑影摇了摇头:“倒是像他们欺负你。听说你还被赵日天击中一掌,有没有伤到?”

宋仙魂心中一暖,但不方便说自己是演戏的,因此回道:“多亏了莲姬师妹和酒疯子师叔的照顾,现在我已经没事了。”

“没事就好。”拍了拍宋仙魂的肩膀,萧筑影又道,“师父罚你面壁三天是小事,只怕那赵师叔和赵日天心里不解恨啊。”

宋仙魂不以为然地耸了耸肩:“修道之人,道法高深了,道义却是缺失了,这跟那些妖魔鬼怪有何异样?”

萧筑影微愣,想不到小师弟竟然明白得如此透彻。

“小师弟,你的修为是不是已经精进了?”

宋仙魂不解地看着他:“萧师兄何出此言?”

恍惚了一下,萧筑影摇了摇头:“没有,没有。”他刚刚还看到宋仙魂靠的是两个脚丫子走上仙灵峰的,如果修为有进,也应该到达御剑的修为了吧。

抿了抿嘴,宋仙魂脸上闪过了一丝坚毅之色:“萧师兄,放心吧,仙魂不会再让人欺负的,更不会丢了师父师兄们的面子。”

说罢,告辞萧筑影,迈着坚定的步伐向巍峨的仙灵大殿走去。

天空上,云雾在阳光的照射下,显得格外美丽。

那只仙鹤拍了拍翅膀,竟是在宋仙魂的头上飞了两圈,随即向远处飞去。

多么自由的仙鹤!

“小师弟你来这里也有十几年了,这么聪明的一个孩子,怎么会连御剑的修为都到不了呢?”看着宋仙魂离去的身影,萧筑影摇了摇头,幽幽地叹了一声,也转身离去。

自从创派祖师瀚灵真人悟得大道,创立瀚灵仙门,便划分了“筑基、御剑、御灵、元神、道德”五个等级,每个等级又分为前中后三期。后来,中原正道修真之士都参照了这个等级来划分修为,久而久之,便成为了唯一的正道修为等级。

修真炼道,是逆天而为之事,这个过程漫长而又充满酸甜苦辣,整个瀚灵仙门创派以来,也就只有创派祖师瀚灵真人到达过道德后期的修为,即使如此,他也只是活了一千二百多岁,便羽化而去,始终没能修得那传说中的--仙人的修为。

如今瀚灵山拥有元神修为的,只有掌门灵道子和五大长老之一的酒疯子,但有传闻,灵道子可能隐藏了部分实力,说不定已经到达了道德初期的修为。

御剑,则是修真之士可以驾驭仙剑飞行于天地间。当然,天大地博,数千年的修真积累下来,有人已经不局限于修炼仙剑,比如,有人御着扇子,有人御着棒子,也有人御着笔杆子……可谓是五花八门。这个境界的修真之士可以借助法宝抵御邪魔歪道,维护正道。

御剑境界的修真之士多如牛毛,再往上的就越来越少了。御灵是摆脱了对仙剑等法宝的驾驭,从而运用自身修为御空而行,御灵力为攻击力,若是再辅以法宝,就威力大增,游刃有余。

不过,传闻酒疯子的修为仅此于灵道子,也就是说,他起码是元神中期的修为。众所周知,除了他之外,其他的四大长老(包括赵吕)也只是御灵后期,个别有突破到元神初期的迹象。

可是让宋仙魂不解的是,酒疯子喜欢御剑飞行,不喜欢御空而行。

御剑后期和御灵前期之间,有一道分水岭,如果天赋奇纵,过了这道分水岭,便到达了一个新的高度,实力上领先御剑的修真之士一大截,所以很多人挤破了脑袋都想到达御灵境界。

至于元神,古书有云:“元神者,心中之意,不动不静之中活活泼泼时是也。内念不萌,外想不入,独我自主。此神亦谓之本性,亦谓之真意,其心必要清清朗朗,浑浑沦沦,无一毫念虑,无一毫觉知,则空洞之中,恍惚似见元神悬照于内,斯时殊觉五蕴皆空,四体皆假,而我有真我也。”所以,元神最主要的体现,便是明心见性,心随我动,返璞归真!此时的修为,已经炉火纯青,仅靠强大的灵力就能逍遥于天地间。

元神有成,便成德心,以德心为引,德性(道德品性)为候,终成大器,那就是道德之境!道德境界的修真之士,已然是道法通天,道义深明,具有仙风道骨的神韵。

宋仙魂刚才说的话,无疑是暗指赵吕德性太浅,光有德心,还是难成道德之器!

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