对于烟花的历史，刘威可是进行过详细的研究，毕竟每一个有穿越梦想的人但凡回到古代，不造枪造炮那就太不对起老天了。
但凡知道火yao历史的人都知道，古代中国的劳动人民向来对火yao的娱乐用途最是了解，据历史记载早在唐代。相传在太宗之时，南川河两岸时闻有人被山魈所害，连唐太宗李世民都被惊扰得龙体不安，遂下诏全国求医。出生于湖南浏阳南乡大瑶的李畋费尽苦心研制出爆竹，它不仅用来驱祟避邪，保护一方平安，更为太宗驱镇邪魅，李畋救驾有功，因此被唐太宗敕封为“爆竹祖师”。
民间传说反映了中国人民美好善良的愿望。但据史书及相关的文学书籍记载，在唐朝已有了烟花的发明，在北宋宣和（1119—1125年）年间，我国以火yao为原料的真正烟花发展成熟，已有了大规模的成架烟火。
而烟花的爆竹的发展也有三个阶段，首先是在春秋战国时代，人们就知道用竹子放到火堆里燃烧可以听到“爆响”，于是谓之：“截筒五尺煨以薪”。又有说：“州人除夕以竹著火，烧爆于庭中，儿童当街烧爆相望，戏呼达旦，谓之烧火爆。”
而这么一烧，就足足烧到了唐代，直到“爆竹祖师”李畋制造出真正意义上的现代“爆竹”，人们才逐渐用包裹着火yao的“爆竹”来取代以前那种天然“爆竹”。又根据历史记载证明，真正意义上的烟花火yao是中唐以后（公元７５０年前后）发明的，也就是说从硝磺的发现到配制成烟花火yao，这个过程至少在五百年以上。不过根据《武林旧事》的记载，我国的爆竹，到南宋已由烧竹进入到竹筒充硝，再进入纸卷裹硝的硝磺期了。随着火yao的深度发展，烟火不久就在南宋时代问世，使爆竹进入了烟火期。
据《乾淳岁时记》和《武林旧事》的记载：“宫漏既深，始宣放烟火百余架，于是乐四起，烛影纵横，而驾始还矣。”
《后武林旧事》也记有宋孝宗观海潮放烟火的情景说：“淳熙十年（公元１１８３年）八月十八日，上诣德寿宫，共请两殿往浙江观潮……管军命于江面分布五阵，乘骑弄旗，标枪舞刀，如履平地。点放五色烟炮满江、及烟收、炮息，则诸船尽藏，不见一只。”
宋理宗（公元1225年至1264年）时，周密在《齐东野语》中也记载了当时皇宫观看烟花的故事：“穆陵（即理宗）初年，尝于上元日（正月十五日）在清燕殿排当，恭请圣太后，既而烧烟火于庭，有所谓“地老鼠”（一种花爆名）者，径至太母圣座下，太母为之尺惶，拂衣径起，意颇疑怒，为之罢宴。穆陵恐甚不自安，遂将排办艺巨王当（负责的宦官）陈询尽监系听命。黎明，穆陵至陈朝谢罪，且言内臣排办不谨，取自行遣。恭圣笑曰：“终不成他特地来尺我，想是误耳，可以赦罪。”于是子母如初焉。
这说明南宋时爆竹、烟火已很盛行，并成为皇亲贵族的娱乐用品，进入市场交易了。
当下借着陪同匠人们吃喝的当口，刘威又顺带询问了一下CD本地的烟花市场行情，却发现眼前的这些匠人多是制造爆竹的。而烟花这玩意居然只有那临安来的牟三儿一人会制。据说这牟三儿其实本是临安人士，是当地颇有名气的烟花匠人，多为皇家制造节庆时燃放的焰口，不过据说此人应该在家中制造之时不慎引发火灾，烧了左邻右社大小房屋二十余间，这才获罪被刺配流放到了西川，以二十余年。
因其会制飞天类的焰口，并且善制五色焰火，因此牟三儿在西川的烟花爆竹界甚有威名，不过由于他前年因为盗用CD府番库的火yao制火器获罪被贬为马夫之后，CD府司帅还特地下了条禁令，不再让其和火yao挨边。
也就顿饭的功夫，这位在CD烟花爆竹界颇有名气的牛人终于拖家带口的赶到。
所谓拖家带口，这牟三儿并不是一个人来的，而是带着老老小小七八口人以及三辆牛车来的。由于丁昌派人去传的时候特意叮嘱了一下，说是刘威主公要看其所制的焰火，因此这牟三儿当即将举家所制的火器全给搬了过来。
刘威只见此人年纪约在五旬上下，皮肤黝黑，手脚粗大，而那面上手上还有许多烧伤的疮疤，外表看上去甚是淳厚，也没看出有什么特点来。到是他身后的四男三女，男得个个生得虎背熊腰，女的个个长得唇红齿白。甚至当中还有一身穿大红罩衣，年纪不过二八年华的小女孩儿，正面露天真的端详着刘威。
众人当下自是叩拜不表，当下刘威也不多话而是上前珍惜查看起他们装在牛车之内的各种火器，却见这些火器大小不一，形状各异，不过由于当时还没有包装的理念，因此多是用红纸裱糊一下就算完事。牛车中的鞭炮种类大致有个十余种之多，除了平常百姓长用的百子炮，二踢脚，铳炮（白事时放在铁铳中用来鸣炮开路）之外，还有一些冲天跑，地老鼠和喷筒类的烟花。另外刘威到是在其中一架牛车上发现了三个身着破烂皮甲的假人，不在要来何用。
当下刘威问道：“吾闻汝对烟花爆竹一事知之甚详，这车中之物，可都俱是汝所制。”
那牟三儿此时也正在激动当中，听闻刘威询问，当即带着身后的儿女跪地回答道：“回大官人的话，老汉自从得罪了那赵司帅之后被禁了手足之后沾不得半分火yao，因此这些什物都是老汉的犬子所制……”
“呔，尔岂可如此无理，怎可呼主上为大官人……”旁边的丁昌见牟三儿一回话就露了乖，当即出口训斥，到是刘威摆手示意连道：“不妨……不妨……”并且亲自上前将这牟三儿搀起，立即就把这牟三儿和他身后的一众儿女感动得热泪盈眶。当下主动将事情的经过合盘托出，却道他根本出未盗用过府库之内的火yao，那缺失的百石火yao根本就是赵司帅挪做他用之后赖在了他的头上。要不是知府老爷丁黼大人知其确实不曾做此苟且之事，对此事周旋了一下，怕他牟三儿此时已经含冤而死。
刘威就有点奇怪了，说这赵司帅乃是一个贪生怕死之人，他盗这火yao有何用处。到是丁昌附耳解释道这火yao每石折合现银约合四十余贯钱，想必那赵彦呐自是盗出这火yao贩卖牟利，将这牟三儿用来当替罪羔羊，丁黼念在牟三儿昔年曾在外敌来袭之时曾为守城之事出过不少大力，这才全力保他下来。
