追荒忽於地底兮,轶无形而上浮。〔善曰:荒忽,幽昧貌。《甘泉赋》曰:窥地底於上回。《楚辞》曰览方物之荒忽。《春秋说题辞》曰:元气以为天混沌无形。〕出石密之闇野兮,不识蹊之所由。〔蹊,路也。由,自也。善曰:《山海经》曰:密山是生玄王,黄帝取密山之玉策,而投之锺山之阴。然下既有锺山,此石密疑是密山。〕速烛龙令执炬兮,过锺山而中休。〔速,徵也。善曰:《楚辞》曰:日安不到,烛龙何照?《山海经》曰:锺山之神,人面蛇身而赤,身长千里,其眠乃晦,其视乃明,不食不寝不息。风雨是谒,是烛九阴,是谓烛阴。郭璞曰:即烛龙也。〕瞰瑶豨之赤岸兮,吊祖江之见刘。〔瞰,瞻也。瑶豨赤岸,谓锺山东瑶岸也。祖江,人名也。刘,杀也。善曰:《山海经》曰:锺山有子曰敷,其状人面而龙身,钦杀祖江于昆仑之阳。帝乃戮之於锺山之东曰瑶岸,钦化为大鹗。郭璞曰:音丕。鹗音愕。〕聘王母於银台兮,羞玉芝以疗饥。〔王母,西王母也。银台,王母所居。羞,进也。疗,愈也。善曰:《史记》曰:三神山,仙人在焉,黄金白银为宫阙。王母,仙者,故假言之。《本草经》曰:白芝,一名玉芝。〕戴胜?其既欢兮,又诮余之行迟。〔戴胜,谓西王母也。?,笑貌。诮,让也。善曰:《字林》曰:?,谨敬也。《山海经》曰:西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘,其下有弱水之渊环之。有人戴胜,虎齿豹尾,穴处,名王母,又曰:西王母,其状如人。戴胜,是司天之属。郭璞曰:胜,玉胜。〕载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。〔浦,涯也。善曰:《列仙传》曰:毛女者,字玉姜,在华阴山中,体生毛。所止岩中有鼓琴声。《楚辞》曰:迎宓妃,下伊浦。〕咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。〔《说文》曰:姣,好也。《广雅》曰:嫮,好也。善曰:《楚辞》曰:嫮目宜笑眉曼。〕舒詎婧之纤腰兮,扬杂错之裲徽。〔詎婧,细腰貌。善曰:《方言》曰:裲谓之裾。刘熙《释名》曰:妇人上服谓之裲,青绛为之缘。裲,《尔雅》曰:妇人之徽谓之缡。郭璞曰:即今香缨也。詎音眇。《说文》曰:婧,妍婧也。一音精。〕离朱唇而微笑兮,颜的砾以遗光。〔离,开也。的砾,明貌。善曰:《神女赋》曰:朱唇的其若丹。《上林赋》曰:宜笑的砾。砾音历。〕献环琨与琛离兮,申厥好以玄黄。〔环,珠也。琨,璧也。琛,宝也。缡,今之香缨。玄黄,玉石之色。善曰:白虎通曰:所以必有珮者,表德见所能也。故循道无穷则佩环,能本道德则佩琨。薛君《韩诗章句》曰:缡,带也。《尚书》曰:厥篚玄黄。琨音昆。缡音离。〕虽色艳而赂美兮,志皓荡而不嘉。〔艳,美色也。善曰:赂美,谓环琨玄黄也。《楚辞》曰:怨灵脩之皓荡。〕双材悲於不纳兮,并咏诗而清歌。〔善曰:双材谓玉女宓妃也。刘歆《列女传》颂曰:材女脩身,广观善恶。〕歌曰:天地烟煴,百卉含葩。〔烟煴,和貌。葩,华也。善曰:《周易》曰:天地烟煴,万物化醇。《广雅》曰:烟煴,元气也。毛苌《诗传》曰:卉,草也。郭璞曰:草物名也。《说文》曰:花,古花字,本误作花,音为诡切,非此之用也。〕鸣鹤交颈,鴡鸠相和。〔善曰:《周易》曰:鸣鹤在阴。《诗》曰:关关雎鸠。〕处子怀春,精魂回移。〔善曰:《庄子》曰:藐姑射之山有神人居焉,媍约若处子。《毛诗》曰:有女怀春。〕如何淑明,忘我实多。〔淑,善也。淑明,谓衡也。王女宓妃,言忘弃我实多。善曰:《论语·摛辅像》曰:仲弓淑明清理,可以为卿。《毛诗》曰:如何如何,忘我实多。〕
将答赋而不暇兮,爰整驾而亟行。〔爰,於是也。亟,疾也。善曰:《毛诗》曰:尔之亟行,皇脂尔车。〕瞻昆仑之巍巍兮,临萦河之洋洋。〔巍巍,高貌。萦,纡也。言河之曲也。善曰:《史记》太史公曰:禹本纪言:河出昆仑。《毛诗》曰:河水洋洋。毛苌曰:洋洋,盛大也。〕伏灵龟以负坻兮,亘螭龙之飞梁。〔坻,所以止船也。善曰:《楚辞》曰:麾蛟龙以梁津兮,诏西皇使涉予。〕登阆风之层城兮,构不死而为床。〔阆风,昆仑山名也。善曰:《淮南子》曰:昆仑虚有三山,阆风、桐版、玄圃,层城九重。禹云昆仑有此城,高一万一千里。《十洲记》曰:昆仑北角,曰阆风之颠。《山海经》曰:昆仑开明北有不死树,食之长寿。郭璞曰:言常生也。《古今通论》曰:不死树在层城西。〕屑瑶蕊以为糇兮,白水以为浆。〔屑,碎也。糇,糽也。,酌也。善曰:瑶蕊也。《说文》曰:糇,乾食粮也。《楚辞》曰:精琼劘以为粻。王逸曰:劘,屑也。毛苌《诗传》曰:糇,食也。又曰:,挹也。《尔雅》曰:,酌也。《楚辞》曰:朝吾将济於白水兮。王逸淮南言白水在昆仑之源也。〕抨巫咸作占梦兮,乃贞吉之元符。〔抨,使也。善曰:言我昔梦木禾,今令巫咸占之。《楚辞》曰:巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。王逸曰:巫咸,古神巫也。当殷中宗之时也。〕滋令德於正中兮,含嘉秀以为敷。〔滋,繁也。不华而实谓之秀。善曰:言己有令德,类禾之有嘉秀也。《尚书》曰:惟尔令德孝恭。〕既垂颖而顾本兮,亦要思乎故居。〔颖,穗也。善曰:言禾垂颖以顾本,犹人之思故居也。《淮南子》曰:孔子见禾三变,始於粟,生於苗,成於穗,乃叹曰:我其首禾乎!高诱曰:禾穗向根,故君子不忘本也。〕安和静而随时兮,姑纯懿之所庐。〔懿,美也。庐,居也。善曰:《韩诗》曰:静,贞也。《周易》曰:随时之义大矣哉!杜预曰:姑,且也。〕
戒庶僚以夙会兮,佥供职而并讶。〔庶僚即下丰隆列缺等也。讶,迎也。言戒誓令夙早而会,皆供职而来迎我也。善曰:孔安国《尚书传》曰:佥,皆也。〕丰隆輏其震霆兮,列缺晔其照夜。〔丰隆,雷公也。輏,声貌。震霆,霹雳也。列缺,电也。晔,光貌。善曰:《楚辞》曰:吾令丰隆乘云兮。《羽猎赋》曰:霹雳列缺,吐火施鞭。〕云师以交集兮,涷雨沛其洒涂。〔云师,雨师也。,阴貌。涷雨,暴雨也。巴郡谓暴雨为冻雨。沛,雨貌。途,路也。善曰:诸家之说丰隆,皆曰云师,此赋别言云师,明丰隆为雷也,故留旧说以广异闻。《尔雅》曰:暴雨谓之冻。注曰:今江东人呼夏月大暴雨为冻雨。《楚辞》曰:使涷雨兮洒尘。〕辴琱舆而树葩兮,扰应龙以服路。〔善曰:《尔雅》曰:载辔谓之辴。郭璞曰:辴,车轭上环,辔所贯也。琱舆,琱玉之舆。《尔雅》曰:玉谓之琱。葩,盖之金华也。《独断》曰:乘舆车,皆羽盖金华爪。扰,驯也。《广雅》曰:有翼曰应龙。路,车也。〕百神森其备从兮,屯骑罗而星布。〔森,聚貌。屯,聚也。善曰:《楚辞》曰:百神翳其备降。〕
振余袂而就车兮,脩剑揭以低昂。〔揭,卬貌。〕冠嵒嵒其映盖兮,珮綿纚以煇煌。〔綿纚,盛貌。嵒嵒,冠貌。煇煌,珮光貌。善曰:纚音林。纟林音离。〕仆夫俨其正策兮,八乘腾而超骧。〔仆夫,谓御车人也。俨,敬也。八乘,公上得从车八乘。善曰:《楚辞》曰:仆夫怀,余心悲。又曰:撰余辔而正策。又曰:驾八龙之蜿蜿。又曰:超骧。〕氛旄溶以天旋兮,霓旌飘以飞扬。〔旌,羽旒也。善曰:氛旄,氛气为旄也。《楚辞》曰:连五宿兮建旄,扬氛氲以为旌。《字林》曰:溶,水盛貌。今取盛意。宋玉《笛赋》曰:天旋少阴,白日西靡。《高唐赋》曰:霓为旌。溶。音勇。〕抚輈轵而还睨兮,心勺药其若汤。〔勺药,热貌。善曰:《说文》曰:无辐曰輈。轵,车轮小穿也。又曰:睨,邪视也。《楚辞》曰:忽临睨夫旧乡。又曰:心涫沸其若汤。輈音零。涫音换。〕羡上都之赫戏兮,何迷故而不忘。〔羡,欲也。赫戏,盛貌。迷,惑也。何惑旧故而不忘新!愚以为当去己之迷故之心也。善曰:言己愿上都之赫戏,是何迷己之故而不能忘?谓不忘上都也。《楚辞》曰:陟登皇之赫戏兮。〕左青琱之揵芝兮,右素威以司钲。〔青琱,青文龙也。素威,白虎威也。善曰:芝,小盖也。《礼记》曰:君行左青龙而右白虎也。《说文》曰:揵,竖也。钲,铙也。〕前长离使拂羽兮,后委衡乎玄冥。〔长离,朱鸟也。委,属也。水衡,官名也。善曰:司马相如《大人赋》曰:前长离,后矞皇。如淳曰:长离,朱鸟也。《礼记》曰:前行朱鸟,而后玄武。又曰:鸣鸠拂其羽。《家语》季康子曰:吾闻玄冥为水正,此即五行之主也。司马相如《大人赋》曰:左玄冥而右黔雷。〕属箕伯以函风兮,惩渓涊而为清。〔函,含也。惩,腾也。清,静也。善曰:《风俗通》曰:风师者,箕星也。主簸物,能致风气也。《易》曰:巽为长女,长者伯之,故曰风伯也。《楚辞》曰:切渓涊之流俗兮。王逸曰:渓涊,垢浊也。〕拽云旗之离离兮,鸣玉鸾之嘤嘤。〔鸾,鸾镳也。嘤嘤,声也。善曰:《楚辞》曰:载云旗之委蛇。又曰:鸣玉鸾之啾啾。嘤,古嘤字。〕涉清霄而升遐兮,浮蠛蠓而上征。〔霄,微云也。善曰:《楚辞》曰:涉青云而氾滥兮。《甘泉赋》曰:腾清霄而轶浮景。又曰:浮蠛蠓而撇天。《淮南子》曰:蠛蠓硙而雨,舂而风。言群而上下至疾。曰:溢埃风而上征。〕纷翼翼以艇戾兮,焱回回其扬灵。〔戾,至也。回回,光明貌。善曰:《说文》曰:焱,火华也。言光之盛,如火之华。《楚辞》曰:皇剡剡其扬灵。王逸曰:扬其光灵也。〕叫帝阍使辟扉兮,觌天皇于琼宫。〔叫,呼也。阍,主门也。辟,开也。扉,宫门阖也。觌,见也。天皇,天帝也。善曰:《楚辞》曰:吾令帝阍开关兮。扬雄《甘泉赋》曰:选巫咸兮叫帝阍。〕聆广乐之九奏兮,展泄泄以肜肜。〔聆,听也。广乐,乐名也。展,信也。泄泄肜肜,皆乐貌。善曰:《史记》曰:赵简子病,二日而寤,曰:我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞。《左氏传》曰:郑庄公入而赋,大隧之中,其乐也肜肜。姜出而赋,大隧之外,其乐也泄泄。杜预云:融融,和也。泄泄,舒散也。融与肜古字通。〕考治乱於律均兮,意建始而思终。〔律,十二律。均,所均声也。建,立也。善曰:《琴道》曰:琴七丝,足以通万物而考治乱也。《乐汁图徵》曰:圣人往承天助,以立五均。均者,亦律调五声之均也。宋均曰:均长八尺,施弦,以调六律五声。〕惟般逸之无斁兮,惧乐往而哀来。〔孔安国《尚书传注》曰:斁,厌也。善曰:《庄子》曰:乐未毕也,哀又继之。〕素女抚弦而馀音兮,太容吟曰念哉。〔建始念终也。素,素女也。太容,黄帝乐师也。高诱《淮南子注》曰:素女,黄帝时方术之女也。善曰:《史记》曰:泰帝使素女鼓五十弦瑟。旧注本素下无女字,今本有之。《尚书》曰:帝念哉。〕既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。〔靖,静也。迨,及也。《广雅》曰:翱翔,浮游也。善曰:《字林》曰:靖,立也。《毛诗》曰:迨我暇矣。又曰:将翱将翔。〕