一直以来，在日本留学的诸多清国人，由于脑袋后留着一根又丑又长的“猪尾巴”，所以上街时候，总会惹得不少日本顽童，拍着手跑在一边，指着前者的辫子大声喊笑起来：“清国奴，豚尾长，硬又臭，讨人嫌！”
甚至来说，在经历过甲午中日战争之后，日本各地的不少年轻人，更是喜欢对清国人讥笑嘲讽，然后引诱清国人忍无可忍的发脾气，随后赶来的大队日本警察，往往也会不分青红皂白的偏袒日本人。
而且更为重要的，当清朝政府勾结日本政府文部省，发表《清国留学生取缔规则》以后，日本社会各界对于清国留学生的态度，更是随之降低到了极点，还有许多猖狂的日本军国主义分子、坚信大东亚共荣圈的日本浪人，也是趁机针对华人的店铺居所，进行残酷的烧杀抢掠。
根据日本东京新闻报纸的记载，当时曾经相当引人瞩目、繁华一时的横滨中华街、神户南京町、长崎新地中华街等地，也是不得不宣布暂时关门歇业，以此躲避日益动荡的袭华风潮。
就在这种情况下，一位追求革命到底、主张武力反清的陈姓青年，也是在当时中国上海的《申报》刊物上，发表出一篇标题为《破碎》的革命文章来。
中国人民，就像抛洒在东方大陆上的无数种子，缓缓生根发芽。
他们在关中大地治河，在北方边陲群山之巅筑建万里长城，在五岭蛮荒之地开辟草莱；他们跟传统文明的其他国家的人民一样，以自我牺牲的劳作和牛马一样的苦役为上流社会效劳……
他们像蚂蚁、像芽虫、像蜜蜂，机械地活着，悲惨地死去！
他们，就宛如西方生物学上，那毫无质量可言的生物群，终其一生，只能以数量保种取胜，以供古往今来的皇帝，乃至是今日的满洲人，源源不断地盘剥、杀戮！
这，便是我们东土大陆的奇观。
自古及今，它都算人类世界最庞大的基因种群，但这个种群却以最卑微的姿态生活；它的个体成员要么加入上流的吃人宴席，要么被吃，要么离群索居，或者成为化外之民，一经化外，它的个体成员就为夷为狄。
也就是说，它的个体成员从未成为自己，成为文明的人格。这个种群，中国人民，似乎是为了一种奇特的目的而牺牲自己的！
……
紧接着，不等晚清浑浑噩噩的知识分子醒悟过来，这位陈姓革命青年，也是充分发挥自己擅长民间弹唱的天赋，先后在《二十世纪中华》、《民报》刊物上发布出二部通俗易懂，朗朗上口的宣传革命作品来。
举个例子，这位陈姓革命青年—陈天华，其人最为出名的作品，无疑就是那部宛如口语一般朗朗上口，全力宣传革命，号召中国人民反清反帝的《猛回头》！
拿鼓板，坐长街，高声大唱；
尊一声，众同胞，细听端详：
我中华，原是个，有名大国；
不比那，弹丸地，僻处偏方；
论方里，四千万，五洲无比；
论人口，四万万，世界谁当?
论物产，本是个，取之不尽；
论才智，也不让，东西两洋；
看起来，那一件，比人不上；
照常理，就应该，独称霸王；
为什么，到今日，奄奄将绝；
割了地，赔了款，就要灭亡?
这原因，真真是，一言难尽；
待咱们，细细数，共做商量！
五千年，我汉人，开基始祖；
名黄帝，自西北，一统中央；
夏商周，和秦汉，一姓传下；
并没有，异种人，来做帝皇。；
这是我，祖宗们，传留家法；
俺子孙，自应该，永远不忘；
可惜的，骨肉间，自相残杀；
惹进了，外邦人，雪上加霜；
到晋朝，那五胡，异常猖獗；
无非是，俺同种，引虎进狼；
自从此．分南北，神州扰乱；
到唐朝，才平定，暂息刀枪；
到五季，又是个，外强中弱；
俺同胞，遭杀戮，好不心伤。；
宋太祖，坐中原，无才无德；
复燕云，这小事．尚说不适；
难怪他，子孙们，懦弱不振；
称臣侄，纳贡品，习以为常；
那徽宗，和钦宗，为金捉去；
只岳飞，打死仗，敌住虎狼。；
朱仙镇，杀得金，片甲不返；
可恨那，秦桧贼，暗地中伤。；
自此后，我汉人，别无健将；
任凭他，屠割我，如豕如羊；
元靼子，比金贼，更加凶狠；
先灭金，后灭宋，锋不可当；
杀汉人，不计数，好比瓜果；
有一件，俺说起，就要断肠；
攻常州，将人膏，燃做灯亮；
这残忍，想一想，好不凄凉；
岂非是，异种人，原无测隐；
俺同胞，把仇髓，认做君王；
想当日，那金元，人数极少；
合计算，数十万，有甚高强!
俺汉人，百敌一，都还有剩；
为什么，寡胜众，反易天常?
只缘我，不晓得，种族主义；
为他人，杀同胞，丧尽天良；
他们来，全不要，自己费力；
只要我，中国人，自相残伤；
这满洲，灭我国，就是此策；
吴三桂，孔有德，为虎作伥；
那清初，所杀的，何止千万；
那一个，不是我，自倒门墙？
俺汉人，想兴复，倒说造反；
便有这，无耻的，替他勤王！
还有那，读书人，动言忠孝；
全不晓，忠孝字，真理大纲；
是圣贤，应忠国，怎忠外姓?
分明是，残同种，灭丧纲常；
转瞬间，西洋人，来做皇帝；
这班人，少不得，又减圣皇；
想起来，好伤心，有泪莫洒；
这奴种，到何日，始能尽亡?
还有那，假维新，主张立宪；
略珍域，讲服重，胡汉一堂；
这议论，都是个，隔靴挝痒；
当时事，全不道，好像颠狂？
倪若是，现政府，励精图治；
保得住，俺汉种，不道凶殃；
俺汉人，就吞声，隶他宇下；
纳血税，做奴仆，也自无妨；
怎奈他，把国事，全然不理；
满朝中，除媚外，别无他长！
俺汉人，再靠他，真不得了!
好像那，四万万，捆入法场；
俄罗斯，自北方，包我三面；
英吉利，假通商，毒计中藏；
法兰西，占广州，窥伺黔桂；
德意志，胶州领，虎视东方；
新日本，取台湾，再图福建；
美利坚，也想要，割土分疆；
这中国，那一点，我还有份?
这朝廷，原是个，名存实亡；
替洋人，做一个，守土官长；
压制我，众汉人，拱手降洋！
俺汉人，自应该，想个计策；
为什么，到死地，不慌不忙?
痛只痛，甲午年，打下败阵；
痛只痛，庚子年，惨遭杀伤；
痛只痛，割去地，万古不返；
痛只痛，所赔款，永世难偿；
痛只痛，东三省，又将割献；
痛只痛，法国兵，又到南方；
痛只痛，因通商，民穷财尽；
痛只痛，失矿权，莫保糟糠；
痛只痛，办教案，人命如草；
痛只痛，修铁路，人扼我吭；
痛只痛、在租界，时遭凌践；
痛只痛，出外洋，日苦深汤；
怕只怕，做印度，广土不保；
怕只怕，做安南，中兴无望；
怕只怕，做波兰，飘零异域；
怕只怕，做犹太，没有家乡!
怕只怕，做非洲，永为牛马；
怕只怕，做南洋，服事犬羊。
怕只怕，做澳洲，要把种灭；
怕只怕，做苗瑶，日见消亡。
左一思，右一想，真正危险；
说起来，不由人，胆战心惶；
俺同胞，除非是，死中求活；
再无有，好妙计，堪做主张！
……
要知道，1908年的时代，正是处于清政府，为了安抚民心人心，大肆宣扬【预备！立宪！】的口号之际，一时之间，除了孙中山、陈少白等人统领的同盟会，更多的中立政党组织、汉族官僚地主，基本上都是心中徘徊，不知到底该不该相信，迷茫于君主立宪制的可行性里。
顿时，当陈姓革命青年—陈天华（字星台）的这部文章《猛回头》刊登出来后，一时间轰动一片，社会舆论更是褒贬不一。
有的人觉得，不禁写的朗朗上口，而且仔细研读，更是让人觉得观点言之有物，实属“听君一席话，胜读十年书”的当头棒喝，中国实行君主立宪的制度，是不可能的也没有任何希望的！
而还有一部分反对者认为，陈天华此子，乃是清政府派遣日本的官费生，原本绝对说的上是“头无半片之瓦，足无立锥之地”的穷困家庭，要不是深受慈溪太后恩典，清政府经济资助帮忙，前者绝对是没办法去留学读书的。
所以现在讲，陈天华这种读书读到狗肚子里的家伙，还真是目无尊卑，不忠不孝的白眼狼，人品低下到了极点，文章更是半点笔墨没有，斯文扫地，斯文扫地啊！
不过。
无论社会舆论怎样，当时依旧身处日本东京的陈天华，也是全然不去理会一切事物，全力以赴的谋划着一件轰轰烈烈、震撼世人的大事。
日本东京大森海湾附近，一处貌似普通的居民住所内，一位留着长发，身形略显消瘦的青年，紧紧绷着圆脸，瞳孔之中满是深深血丝，用一种很是疲惫而又坚定的眼神环视四周—另外二三位革命青年，沉默了好久，方才终于开口说话道：“在座诸君，还请不要再劝陈某了。”
“明日的东京大森海湾之行，我星台箭在弦上，不得不发！”
闻言，陈天华（字星台）最右边的一位革命青年，猛地一拍桌子，气急败坏的出声道：“星台，你这又是何必呢？”
“如你一般才华出众、通晓革命的义士，为何非要效仿屈原前辈，行那投海殉国之愚行呢？”
“不错！敏志兄所言极是，我等也持相当念头。”
紧紧皱着眉头，另一位屋子内的革命青年，也是一把冲到陈天华面前，语气无比洪亮的吼道：“恕我直言，今日星台你这方预谋投海殉国的举止，实属愚蠢至极！暴殄天物，如何不令我等扼腕长叹也！”
看着身边几位志同道合的好友，疑惑而又愤怒的问话声，陈天华惨淡的面色近乎没有丝毫变化，只是淡淡的笑了笑，道：“革命需要流血牺牲，而若是用我陈某这个肩不能挑，手不能提的无用书生，即可唤醒诸君武力反清的种族意识，那就是大善也。”
“荒缪！”
此时此刻，闷得让人透不过来气的屋子内，一位一直没有说过话的革命青年，顿时也是猛地冲了过来，呼吸急促的盯着陈天华，说话道：“星台兄，你这究竟是何必……”
“满清禁锢我中华人民思想二百八十多年，难道说星台兄你认为，光凭借你一个人的投海殉国，就能够简简单单的唤醒众人种族意识么？”
“我呸！我看星台兄你，并非是不明白这一点，反而是一个企图效仿屈原前辈，不择手段、拼命钻营，妄图博取革命殉道者美名的庸人！”
刹那之间，伴随着这位革命青年的一句句诛心之语吼出，早已沉闷的快要窒息的屋子里，另外二位同样衣衫装扮的青年男子，不禁也是相互对望一眼，面容俱是苍白无比。
