大覺國師
甞讀文烈公集。見大覺國師碑。師以王子求出家。如宋聞道。得賢首達摩天台慈恩南山等五宗法門。至泗上禮僧伽塔。天竺寺禮觀音像。皆放光明。北遼天祐帝聞其名。送大藏經諸宗疏鈔六千九百餘卷。燕京法師雲諝。高昌國闍梨尸羅縛底。亦皆以策書法服為問。遼人來聘者皆請見。吾使入遼。則必問師安否。日本人求師碑誌。其為異國所尊如此。師餘力外學經史百子。皆尋其根抵。率爾落筆。文辭平淡而有味。令得數詩甞味之。文烈公平淡之言。信哉。到飛來方丈。禮普德聖師云。涅盤方等教。傳授自吾師。兩聖橫經日。（元曉義相。受涅槃維摩經於師）高僧獨步時。隨緣任南北。在道勿迎隨。可借飛房後。東明古國危。（師本高句麗盤龍寺沙門飛房至百濟孤大山。後神人見於高句麗馬嶺。告人曰。汝國敗無日）題錦石庵云。老苔班似錦。瑞石列如屏。時有高僧倚。長眠養性靈。題龍岩院云。踏盡殘花上翠微。徘徊瞻景欲忘歸。他年若也酬前志。高臥烟霞與世違（補閑集）。
無礙智國師
無礙智國師。戒膺講道外。游刃於文章。睿王邀入大內。苦請留。師作詩云。聖勑嚴明辭未得。岩猿私鶴別江東。多年幸免魚吞餌。一旦翻為鳥在籠。無限旅愁宮裏月。有明歸夢洞中風。不知何日君恩報。瓶錫重回對碧峰。即往太白山卜居將終焉。上復遣使徵之。屢詔不受（補閑集）。
大鑑國師
大鑑國師坦然。筆蹟精妙。詩格高淡。所過多題詠。三角山文殊寺詩曰。一宣何寥廓。為緣俱寂寞。路穿石罅通。泉透雲根落。晧月掛簷楹。凉風動林壑。誰從彼上人。清坐學真樂。作四威儀頌。寄宋朝介諶禪師。師見而奇之。即以衣鉢遙傳之。安信居士。位毗琴山白雲庵。師甞訪之。題詩于板。後有人竊此詩板欲去。已到山下。玄風官吏逆知之。収在官府。不知其真蹟令在否（補閑集）。
龜山曇秀禪師
龜山曇秀禪師。與郭璵處士金洪兩學士（金富轍洪灌）等。為文會之交。時睿王幸西都。郭金洪皆扈駕。唯曇秀不得詣行在。有詩寄云。青雲二學士。白日一仙翁。並筆巡遊下。連裾扈從中。大同楊柳雨。長樂牧丹風。應製多佳句。聯篇寄驛筒（補閑集）。
無己
僧無己。自號大昏子。隱居智異山。餘三十年。不釋一衲。每冬夏入山不出。卷肚皮在帶索中。春秋鼓肚遊山。日食三四斗。一坐必浹旬。起行則朗吟山偈。山四面七十餘庵。一庵每宿軌留一偈。無住庵詩曰。此境本無住。何人起此堂。唯餘無己者。去住兩無妨。語若疎易。而寄意高深。殆寒拾之流歟（補閑集）。
修禪社卓然師
師寄相之子。筆法絕倫。甲辰之春。自京師還江南。道過鷄龍山下一村。見有鵲栖于樹體。皓臆丹尾黔。居民長福云。此鵲來巢已七年矣。其雛每歲為土梟所食。呼訴不已。哀惑所鍾。一年頭始白。二年頭盡白。三年體渾白。及今年幸免其厄。尾漸還黑。然師異之。語同社天英師。師曰。噫此所謂禽頭人也。廼作詩曰。怨氣積頭成雪嶺。血痕治臆化丹田。渠如不惱他家子。四海霜毛一日玄。英師為晉陽公所縻住斷俗。爵禪師時年三十餘（補閑集）。
雉岳老僧
陳補闕。因王事行過雉岳西。松杉蔭密。水石幽奇。心愛之。入洞中。有草屋兩三。隱映林間。一老僧帶兒于坐溪石。陳下馬與語。氣韵不凡。遂偶坐。見一紙扇畫蟠松。陳取扇書其背云。老僧長伴蒼髯叟。何更移真入扇團。僧即和云。春風不到峩嵋嶺。樸地蛟龍翠作團。陳驚愕歎服。又贈十韵。語意俱清絕。不知何許人（補閑集）。
三重空空
性不檢。好詩酒。居不離京師。雖晚歲喜與少年輩遊。酷酊吟哦。嘲花弄草。以自放也。
常過布川。留詩讚石彌勒云。金色巍巍丈六身。青山獨立幾經春。我來稽首無何語。曩劫同修是故人。後廋壯元碩。以中道按廉。過此見之。代彌勒戲書云。腰上僧形不俗身。長安桃李眼迷春。莫言曩劫同修善。吾黨曾無破戒人。空空聞之。作解嘲詩。上相國崔公云。昔過布川院。閑留一首詩。多談彌勒在。戲答使人疑。公絕倒（補閑集）。
麟角禪師
磧川寺詩曰。隔林遙聽出山鍾。知有蓮坊在翠峰。樹密影遮當戶月。谷虗聲答打門筇。水舖白練流今石。虹曳青羅掛古松。莫怪老人留數日。當年普照示遺蹤（詩選）。
靜明禪師
智異山詩。問君直入千峯裡。知在烟霞第幾重。流水落花迷去路。他年何處訪高蹤。
聖能
白雲峰詩。矗矗奇形幾萬重。雲中秀出碧芙蓉。神光永照黃金界。淑氣長留白玉峯。突兀岡巒含月色。幽深洞壑秘仙踪。清遊更欲登高頂。俯瞰蒼溟一快[离-禸+月]（北漢志）。
元曉[企-止+（口/土）]詩。玉樹瓊林密不開。琉璃淨界絕塵埃。峩峩雪色峰千疊。激激雷聲水萬回。觀靜高僧枯更寂。學飛雛鶴去還來。超然是處尋真客。薄暮登臨元曉[企-止+（口/土）]（北漢志）。
無畏 招隱（山人）
能訓善吹笛。與益齋常從遊。甞築亭。名以招隱。有詩云。移得花叢粧後砌。折來松梢補西簷。手中只慣山中事。古下那知世味甜（詩選）。
坦然
文殊寺詩。一室何廖廓。萬緣俱寂寞。路穿石罅通。泉透雲根落。皓月掛詹楹。凉風勤林壑。誰從彼上人。清坐學真樂（北漢志）。
冲奯（高麗松廣社僧）
冲奯。初以南省正元脫身。往松廣社修真。崔怡為知申事專政。以書遺茶香。使請書報。師曰。子已絕俗。何須書往復為。怡且以詩贈之。即次云。瘦鶴靜翹松頂月。寒雲輕逐嶺頭風。箇中面目同千里。何更新煩語一通。卒不以書答（勝覽）。
惠文（字彬然）
與覺月齋。名工於詩。深得山人體。一時名士多從之遊。與李奎報交遊。文死。奎報作哀詞（本集）。
天壽寺詩云。路長門外人南北。松老嵓邊月古今。天龍寺云。地泮花新意。氷消水舊聲。繩鞋云。中青藍畝錯。邊白雪城環（補閑集）。
圓鏡（高麗玉子僧）
圓鏡。手跡在檜岩壁上。大定間。金使入觀書迹。一人曰。貴人筆。一人曰。山人書。蔬笋之氣頗存。傍有一僧。以實告。二人皆喜其言中。乃題詩曰。玉子膏染氣卒存。山僧蔬笋尚餘痕。顛張醉素無全骨。却恨當年許作髠（勝覽）。
守真（開泰寺僧統）
守真。學博識精。奉勑勘大藏經正錯。如素所親譯。河直講千朝作詩。并以芥子一帒見寄。師即次韵答之曰。芥子吾宗所極論。須彌巨海總能吞。惠來經榻知何意。即事談玄報佛恩。真老宿道該今。為吾教都僧統（補閑集）。
義砧（國初詩僧）
義砧。精於杜詩。柳泰齋甞從遊。受學杜詩。我 成庙命以諺文註解杜詩。間有迂曲處。皆砧所傳（瑣錄）。
泰齋寄詩云。十年南北苦相思。有底浮生久別離。何日更參方丈去。焚香細讀杜陵詩（本集）。
正思
鄭國儉為南原知府。一日行春屬邑。過源川洞。左石壁上。有松林寺僧正思大書一絕曰。古佛岩前水。哀鳴復嗚咽。應恨到人間。永與雲山別。翌日與老儒梁積中。連鑣尋訪。結為山水友。後每論人物。必稱正思為僧中龍（勝覽）。
