《凤羽疏律》官制篇中添加，女子参与科举，除须精通四韵——琴、棋、书、画，还必须精通六艺——礼、乐、射、御、书、数，方可进殿试与男子一较高下。
《凤羽疏律》婚制篇中添加，女子十五及笄后，可以由父母定亲，但婚嫁对象须女方认同，须十八岁后方可成婚，若二十岁前亦无定下适宜结亲之人，则遵循父母之命，媒妁之言。
不过婚制中，有个但书，若女子在朝为官，可免婚制约束，自满二十一后，婚姻自主。这也就是谢宛君誓要进朝为官的最初最单纯的缘由。
至此，争论落幕。虽然可以参加科举，但是条件极为严苛；虽然可以对婚姻自主，但是那也是有条件的。不过，这也开创了凤羽历史上女子自由的先河，使得凤羽女子与众不同，不是只会绣花弄蝶的娇弱女子，更涉猎诗文，经商等等行业，是一个极大的进步。因此，有很多才华出众的女子，也可以崭露头角，无须埋没在男子的羽下。
舜英阁，就是凤羽女子领袖的地方，集各大才女于一地，这里的一个决定都会引起凤羽风气潮流变动。更将圣淑皇后的《圣淑皇后语录》、《圣淑皇后手札》、《圣淑皇后遗训》作为镇阁三宝。而圣淑皇后更是众凤羽女子心中的神祉，其中以谢宛君为甚，进舜英阁，举群英会，参科举，拜三卿，也成凤羽帝都的一大亮点。
再者，不过没有人知道这位受万人敬仰的皇后来自何处，连史官也没有纪录，为何她有如此之多的奇妙之想，但一切的疑问猜测忖度皆随着皇后的仁德显露而渐渐消逝。虽然她有些革新让百姓一时难以接受，但是经过几代的沉淀积累，现今之人大多已接受这离经叛道的想法。
再说这凤羽国风气，由于太宗皇帝与圣淑皇后的婚姻传为佳话，一时间众多青年男女纷纷效仿，本来游牧民族就没有南陵靡靡的纳妾之盛风，于是一夫一妻比比皆是，一双一世一代人，只羡鸳鸯不羡仙，这也是凤羽另一个与别国不同的地方。所以，以谢宛君的性子，当然不会也不愿去那男尊女卑思想极深的南陵，女子出使，还不知会遭受什么白眼，光想像就难受，可如今骑虎难下，不行也得行了。
其父谢太尉，为人耿直不阿，清廉无私，家有恒产亦是因娶了当年帝都顶顶有名的才女商君兰，令帝都众多才俊扼腕。毕竟，这谢太尉是一个迂腐得不能再迂腐，刚直得不能再刚直的人，究竟爽朗大方的商君兰为何能受得了？他们这两人究竟是如何走到一起？至今是凤羽十谜之一。
他们共育有二子二女，长子谢长风，以二十弱冠之龄任文渊阁大学士，继承了父母的优点，博学多才，却娶了一名帝都最大的绣坊——京华坊的绣娘苏卉为妻，这也让众女唏嘘。二女儿谢青若，也是诗华才绝的才女，不过锋芒稍敛，俨然一个大家闺秀，二十嫁与时任户部尚书的方鸿的三公子方灏为妻。还有三儿子谢长玉，据说幼时体弱，已托高人代为照顾授业，行踪成迷，偶尔现身皇都也只为谢家人。
至于幺女谢宛君，则与兄姐年龄相距较大，商君兰在生宛君后不久就亡故，这样，谢宛君一出世便失去了母亲的照拂，固也是全家的心肝宝贝。本来商君兰已经给女儿取名晴初，可太尉为了纪念亡妻，故定名宛君。
谢宛君自幼便十分聪慧，有过目不忘的本事，为人博学，亦重情意顾大局。不过最不满的是爹亲的迂腐，怕硬被抬上花轿，所以任性的去参加了科举；最不喜自己娇弱的闺名，除了爹亲，谁唤此名她都不乐，太尉外冷心热，闭眼当作不知。遂她人前人后皆自称谢晴初，小名初初，这也为了对从没见过面的娘亲表孝心。因为与兄姐相差一定年岁，兄姐更是处处维护，人人皆道谢家仁善却及其护短，只要不是涉及自己人，万事好商量，否则后果真是难以预料。
不想违逆爹亲，又为了实现婚姻自主，她谢晴初才会勇于尝试参加科举。在她之前也出过女官，不过都是凤毛麟角，由于应考条件的严岢，很多才女都望而却步，真正走如朝堂的人十分少。在新朝，除却她官拜太常寺卿，还有另一位风云女子，常年镇守在边疆的女将李珑月。来自帝都世家之首。还有其他一些任上的女子，在此不提。
凤羽国有四大世家，分别是李氏、温氏、崔氏和于氏，四家贵为大族，关系由来已久，盘根错节，人才辈出，不少人成为凤羽的栋梁之才，中流砥柱。可是久而久之，大族也会成为阻碍朝廷脚步的绊石，是以，百多年来和谐的关系正逐渐的被打破，这也是朝中清寒一派与氏族之流的对抗。谢晴初离开帝都，出使南陵，也与近来帝都诡秘的气氛有关。似乎有些人欲颠覆太宗皇帝与圣淑娘娘期待的清明盛世，改回原来的旧制。
也许……命运之轮已悄悄的在旋转。
