周姗叫了几个比较大的孩子一起去了河边，准备多拔些草回来。她可不敢保证一下子就能把草鞋编好，毕竟是第一次用草编鞋，跟编筐什么的还是有区别的。所以多备点，有备无患，省得待会儿还来拔。
几个人拔够草后就回了部落，周姗看几个孩子实在是无聊，就让他们去捡了一些小石子，把小时候常玩的五子棋游戏教给他们，让他们消磨时光。看几个孩子围在一起叽叽喳喳的玩游戏的高兴样儿，周姗笑了笑，就去琢磨她的草鞋去了。
周姗先把一些长度一样的草挑了出来，用手搓成一股一股的。接着用两根草将搓成的草绳从中间系起来系紧：将草绳用上下编织的方法来回上下编。这样反复编几次后，草绳就变成了一个小鞋底。
鞋底是编好了，接下来就是做鞋面了。周姗打算仿照着自己鞋的样式先编一个片儿，然后再想办法将鞋底和鞋面连起来。很快鞋面就编好了，然后周姗就开始想办法将它们连起来。
首先这里没针，周姗曾问过同在一个棚子里的女人，冬天他们是怎么将兽皮连在一起的。结果人家说，连啥连，直接将兽皮往身上一裹再绑个草绳就OK了！得，一听这话周姗就知道估计部落里连骨针都没有。
现磨骨针也不可能了，只能找个比较尖的东西用刀钻个孔先凑合着用。草鞋不像兽皮那么硬那么难缝，因为是草编的，有空隙，所以很好缝。
周姗突然想起鱼刺就挺尖的，大的鱼刺也比较结实，简直是天然的骨针。她记得吃烤鱼时让人们把鱼刺堆在了一个小角落，以免误伤人。
所以周姗很容易就找到了一根满意的鱼刺。拿出随身掖着的水果刀，周姗在鱼刺的尾部钻了一个较大的孔，因为没线，只能用搓的草绳代替，所以如果针孔太细的话，草绳根本穿不过去。
钻好孔穿好绳后，周姗开始将鞋底和鞋面缝在一起。没费多会儿功夫，周姗就缝好了，不过缝好的草鞋只能称之为拖鞋，因为鞋后面没有任何东西。
周姗只好又编了一片较长的草片儿，缝在鞋子的后面。缝好后，周姗立马脱下了厚厚的靴子将草鞋穿上。还别说，虽然草鞋编得不太好看，但是还是挺舒适的，软软的，十分轻便。
草鞋向来是中国山区居民自古以来的传统劳动用鞋。古时候，无论男女老幼，凡下地干活，上山砍柴、伐木、采药、狩猎等，不分晴雨都穿草鞋。
草鞋既利水，又透气，轻便柔软，防滑，还具有按摩保健作用。最重要的是草鞋的编制方法多样，且极易学会，草也能随处找到，最是适合现在这样的艰苦环境。
周姗连忙把另一只鞋编好，她的脚就要解放啦！几个在玩五子棋的小孩子看到周姗脚上套着的奇怪的东西，都围了过来，连好玩的五子棋都顾不上了。
其实一开始几个孩子对刚来的周姗还有些害羞，但是经过周姗的美食策略，几个孩子立马喜欢上了这个给他们好吃的小雌性。
周姗看他们一脸好奇的样子，揉了揉他们的头，“这个叫草鞋哦，跟我先前穿的差不多，可以保护你们的脚不受伤哦！”
“真的吗？那我们可不可以也跟你一起编草鞋，学会了的话，阿姆她们也能有鞋穿了！”周姗看他们懂事的样子，不禁有些心酸。
要是在现代，这般大的孩子哪个不是还在父母怀里撒着娇。哪像他们，才这般大就时时想着要为父母和部落分忧。
“好好好，你们都可以学，部落的人都会有草鞋穿的！”几个孩子听了，都欢呼一声表达着喜悦之情，太棒啦！他们也可以帮着干活啦！
几个孩子编草鞋的时候都很认真，而且令周姗意外的是，几个孩子手都很巧，初次编的草鞋比周姗第一次编出来的还好。编好后，几个孩子立马穿上自己亲手编的草鞋绕着空地跑了一圈。
周姗看着他们撒欢的快乐样笑眯了眼。高兴完后，孩子们又呼啦地围了上来。
“姗！姗！这鞋可真好，以前我们的脚常被扎伤，现在有了草鞋就再也不用担心了！姗你真是太聪明啦！我们再去多拔些草回来吧，我们可以多编一些，快的话，等人们回来就都有草鞋穿啦！”
周姗正好还想编一些草筐出来，这样的话就能带回来更多的食物。因此周姗很痛快地就答应了。
等回了部落，周姗突然想起部落好像还有好几个年纪比较大的人因受伤等原因不能出去采集或打猎，以致每次只能分到很少的食物，也就勉强能垫垫肚子，不至于饿的太难受。
如果编草筐他们也可以帮忙的话，不仅能编出更多的筐，还可以让他们以及部落里的人知道，他们是有用的，而不是吃白食、浪费粮食的无用者。
想到就做，周姗立即去了几个老人住的棚子，告诉他们她的想法，几个老人听了都激动又感激，纷纷表示周姗只管吩咐就好，他们都听她的安排。
如果真能编出周姗说的容器，他们就再也不用担心拖累部落了，不能为部落帮忙的滋味儿实在是太难受了。前几天他们几个还商量着要是今年食物不多的话干脆就直接去见天神大人，免得拖累部落。
周姗抱了一些草到棚子里，手把手的教会几个异常激动的老人，并编出了一个样子供他们参考后，就去开始着手准备今天的晚饭了。
周姗打算先去捉几条鱼，今晚做道野菜鱼汤喝，再不吃点别的，她都要便秘了！
