欲望不仅是一个人信念的动力，更是一个社会向前迈进的“燃料”。所以作为一个有上进心的人不能没有欲望。然而，如果欲望过于庞杂，而不再是件好事。
别让欲望成为路上的泥沼
无谓的欲望，往往能毁灭我们的一切。有这样一则小品文很有喻意：
印第安人酋长对他的臣民们说：“上帝给了每个人一杯水，于是，你从里面饮入了生活。”
生活确实就是一杯水，杯子的华丽与否显示不了一个人的贫与富。但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样，接下来你有权力加盐、加糖，只要你喜欢。
这是你的生活权利，没有人能剥夺。
你有欲望，不停地往杯子里加水，或者加糖，但必须适可而止，因为杯子的容量有限。
啜饮的时候，你要慢慢地体味，因为你只有一杯水，水喝完了，杯子便空了。
生活当中，该有多少人为了让自己的这杯水色香味俱佳而无谓地往里面加着各种各样的佐料，诸如爱情、友情、金钱、喜、怒、哀、乐等等，所以我们都感到活得非常“累”。
因为那杯生活之水，若添加的成分太多，就会导致水满而溢出。
人生的一切欲望，其实可以归结为两种：一种是能让自己不断增长才干，提高自身品性的追求；另一种是单纯的享受，让身体或精神麻醉的需要。第二种即是无谓的欲望，但就是它的诱惑力远远比第一种大得多，而且无处不在，构成人生的处处陷阱。陷阱的深渊，就是平庸。第一种欲望的追求倒是应该提倡的，正如它是一个人信念的动力，更是一个社会向前迈进的燃料，但它要求人们树立目标，加上坚持的毅力，并要付出许多才能达到。第二种欲望则是无助于达到成功和高尚的境界，沾上它们，会使你在路上不能前进，陷于平凡庸俗。它就如路上闪亮晃荡的瓜果，充满了诱惑。
一位诗人说过：“我们知道薰衣草的一生是何其的短暂，转眼即逝。它被人们燃烧后所产生的业已渗入衣物中的馨香之气同样也是十分短暂，但是当我们闻到一股迎面扑来的强劲的精美香水的味道时，我们的心便总是万分欣喜地跳跃起来。”
欲望就如薰衣草的馨香之气，诱惑着人们，让人“万分欣喜地跳跃起来。”
东南亚一带有一种捕捉猴子的方法非常有趣。当地人将一些美味的水果放在箱子里面，再在箱子上开一个小洞，大小刚好让猴子的手伸进去。猴子经不住箱子中水果的诱惑，抓住水果，手就抽不出来，除非它把手中的水果丢下。但大多数猴子恰恰不愿丢掉到手的东西，以致当猎人来到的时候，不需费什么气力，就可以轻易地捉住它们。
诱惑是个美丽的陷阱，落入其中者必将害人害己，无法自救；诱惑又是枚糖衣炮弹，无分辨能力者必定被击中；诱惑还是一种致命的病毒，会侵蚀每一个缺乏免疫力的大脑。
有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，他只带了一块布当作衣服，就一个人到山中居住了。
后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当作衣服，村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不犹豫地就给了他一块布。
当这位修道者回到山中之后，他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服，他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。
得到了一只猫之后，他又想到了——“猫要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些水果与野菜吧！”于是他又向村民要了一只乳牛，这样子那只猫就可以靠牛奶维生。
但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛，于是他又回到村庄中，他找到了一个单身汉，于是就带着这无家可归的单身汉到山中居住，帮他照顾乳牛。
那个单身汉在山中居住了一段时间之后，他跟修道者抱怨说：“我跟你不一样，我需要一个太太，我要正常的家庭生活。”
修道者想一想也是有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活……
到了后来，也许是半年以后，整个村庄都搬到山上去了。一个人如果欲望太多，那么他的心就永远难以平静，也就谈不上修身养性了。这位修道者就是受到不断而来的诱惑，激起不断的欲望，而忘却了未来的目的，迷失前进的方向。欲望太多，就会成为路上的泥沼，会拖累、陷没你。
古希腊哲学家艾皮科蒂塔说过，幸福哲学的精华就是：一个人生活上的快乐，应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满足，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。”且让我们记住，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个挖水沟的工人也可如此享受，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。
控制自己拒绝诱惑
从前，有一个农夫，他每天不辞辛劳地工作，但是他非常贫穷。
一天他来到一片离家很远的树林，碰到一位老妇人，那老妇人对他说“我知道你每天很辛苦，但是得到的却是微不足道的。我送你一枚魔法钻戒，它能够使你拥有财富。当你说出你想要得到什么，同时转动你手指上的戒指时，你将会立刻得到你所希望的东西。但是，这枚戒指只能实现你的一个愿望，所以你在许下你的愿望之前要仔细考虑清楚。”
惊愕的农夫接过戒指，激动地踏上了回家的路。
晚上，农夫路经一座大城市时，他遇到了一个商人，他拿出了魔法钻戒，向商人讲述了这段稀奇的经历。商人邀请农夫晚上住在他家。
深夜，商人来到熟睡的农夫身边，他小心冀翼地用一枚相同的戒指，换走了农夫手指上的魔法钻戒。
农夫早上醒来，向商人道谢，却发现商人被一堆金子压死了。农夫在金子堆中找到了戒指。
农夫回到家，把魔法钻戒的故事讲给妻子听。妻子按捺不住激动，对丈夫说：“试试看，让它带给我们大片的土地。”
“我们必须仔细对待我们的愿望，不要忘记，这戒指只能帮我们实现一个愿望。”农夫解释着，“最好让我们再苦干一年，我们将会拥有多顷良田。”从此，他们竭尽全力地工作，并且获得了足够的钱，买了他们所希望拥有的土地。
农夫的妻子想要一头牛和一匹马。农夫说：“亲爱的，我们何不再继续苦干一年？”于是一年后，他们又买回了牛和马。
“我们是最快乐的人。”农夫说，“不要再谈什么魔法钻戒了，我们拥有年轻，拥有坚实的双手。等到我们老的时候，我们再去想那戒指吧。”
40年以后，农夫和他的妻子已经变老了，他们的头发变得和雪一样白，他们拥有了所希望获得的一切，而那枚“魔法钻戒”依旧完好地保存着。
我们应当学学农夫面对现实的压力和欲望的诱惑的冷静态度。
诱惑面前取舍决定命运，现代人谁不面临诱惑的考验，退一步，适可而止，海阔天空；进一步，欲海深渊，万劫不复。切不可用生命的代价去交换无边无际的欲望之海。
生活中到处充满诱惑，喝酒、吸烟、蹦迪，名声、权力、财富、享乐等，随“心”所欲接受这些诱惑邀请的结果，肯定是伤痕累累。为逞一时之快迷醉自己而以事后的痛苦为代价，实在是划不来。
2000年小布什击败戈尔成功当选为美国总统。但你可曾想到，就是这样堂堂的美国总统，年轻时候却是放荡不羁、缺乏自制力的“坏”青年。
学生时代的布什，学习成绩一般，但对于吃喝玩乐他却样样在行。平时他整天与“狐朋狗友”四处游荡，无所事事。他最大的喜好是开着自己那辆哈雷·戴维斯摩托车，带着时髦女孩，在大街上飙车。除此之外，每天晚上，他总是泡在各色舞厅里，不到深夜不会回家，而且每次都是醉醺醺的。老布什看儿子如此不济事，多次谆谆教导，但是，小布什总把父亲的话当耳旁风，依然故我。
直到有一天，一个很特别的姑娘出现在他面前，她的美丽和纯洁一下打动了“花花公子”。在这位姑娘的影响之下，小布什警醒了，他慢慢克制自己的放纵行为，奋发努力，投入政界。经过一番拼搏，他终于成就了自己的辉煌，登上了总统的宝座。
自制是一种美德，节制欲望、抵制庸俗的诱惑是一种策略，也是身心健康、快乐、成功的前提。
面对诱惑保持理智，分辨是有助于成长和远大目标实现的，还是纯粹干扰身心的，做好选择不要太过沉迷，否则后果不堪设想。
理智地说，人们绝不会以生命或成就为代价去追求个人身心上的短暂满足。可是人们还是会被太多的不受理性控制的感情方面的因素所左右。人生的道路中面对一些无谓的欲望的诱惑，要学会自制，千万别放纵自己。
这个世界太浮躁，充满着欲望，有太多的诱惑，一不小心就会掉入美丽的陷阱。所以，为了你心目中的追求和方向，需要克制自己，拒诱惑于门外，不被无谓的诱惑羁绊你前行的身影。
