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第5章 沉思录(4)

但是哲学家说:“不,你回到同一条小溪那里。”学生表面遵从,但内心并不服气,他认为水那么脏,只会浪费时间白跑一趟。他走到那里,发现水虽没有刚才浑浊了,但仍有许多泥沙,还是不可以喝的,又跑回来说:“老师,您为什么要坚持?”哲学家不加解释,仍然说:“你再去。”他只好遵从。

当他再走到那条溪流,那些溪水就像它原来那么清澈、纯净——泥沙已经沉到了河底。这个学生笑了,赶快提着水回来,恭敬地对哲学家说:“老师,您给我上了伟大的一课,无论是林中的小溪还是生命中的河流,没有什么东西是永恒的。”

宇宙间的事情总是在不断地发生着变化,一条河流如此,一座高山亦是,微风拂过,月影跃动,没有什么长久不逝的永恒。所以,不要刻意地去追求所谓的永恒,如果你并不能确定这件事对你的意义,那么,就不要幻想借着它来改变自己的命运的轨迹,不论是那最长久的名声,最充实的财富,还是最显赫的地位。如果没有变化,那就什么都不会发生。如果没有小麦的变化,我们将不会有面粉,如果没有燃料的变化,我们就不能喝到开水。

既然世界都是在不断变化的,那么我们就不要总是让心灵处于被困扰的状态,让我们以自己的思想和理性来迎接所有的变化。

热切地追求你认为是最好的东西

不要老想着你没有的和已有的东西,而要想着你认为最好的东西,然后思考如果你还未拥有它们,要多么热切地追求它们。只有在这坚持不懈的追求中,你才能够得到金子般的心。

在一片干燥的平原上,生活着一群小泥人,他们很怕水,偶尔下雨时,他们就像走向地狱一样,因此,他们的生活并不快乐。有一天,上帝突然对他们说,如果哪个泥人能够走过他指定的河流,他就会赐给这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。

听到这个承诺后,泥人们久久都没有回应。不知道过了多久,终于有一个小泥人站了出来,说他想过河。

“泥人怎么可能碰水呢?你不要做梦了。”

“你知道肉体一点儿一点儿失去时的感觉吗?”

“你将会成为鱼虾的美味……”

然而,这个小泥人决意要过河。他不想一辈子只做这么个小泥人,他想拥有自己的天堂。但是,他也知道,要到天堂,得先走过地狱。

而他的地狱,就是他将要去经历的河流。

小泥人来到了河边。看到湍急的河流,他犹豫了片刻,他的双脚踏进了水中。一种撕心裂肺的痛楚顿时覆盖了他,他感到自己的脚在飞快地溶化着。

“快回去吧,不然你会毁灭的!”河水咆哮着说。

小泥人没有回答,只是倔犟而沉默地往前挪动,一步,再一步。这一刻,他忽然明白,他的选择使他连后悔的资格都不具备了。如果倒退上岸,他就是一个残缺的泥人;在水中迟疑,只会加快自己的毁灭,而上帝给他的承诺,则比死亡还要遥远。

小泥人孤独地走着。这条河真宽啊,仿佛耗尽一生也走不到尽头。小泥人向对岸望去,看见了美丽的鲜花、碧绿的草地和快乐地飞翔着的小鸟,也许那就是天堂的生活。他的心中突然涌起了一种信念,他一定要到对岸,到天堂去,无论是生还是死,他都要努力走下去。

小泥人艰难地向前挪动着,一厘米,一厘米,又一厘米……鱼虾贪婪地啄着他的身体,松软的泥沙使他每一瞬间都摇摇欲坠,有无数次,他都被波浪呛得几乎窒息。小泥人真想躺下来休息一会儿啊。可他知道,一旦躺下,他就会永远安眠,连痛苦的机会都将失去。他只能忍受,忍受,再忍受。奇妙的是,每当小泥人觉得自己就要死去的时候,总有什么东西使他能够坚持下去。

这真是一个漫长的旅程啊!不知道过了多久——就在小泥人绝望的时候,他突然发现,自己居然上岸了。他如释重负,欣喜若狂,正想往草坪上走,又怕自己身上的泥土玷污了天堂的洁净。他低下头,开始打量自己,却惊奇地发现,他已经什么都没有了——除了一颗金灿灿的心,而他的眼睛正长在他的心上。

执著的梦想,让这个泥人拥有了一颗金子般的心灵。其实每个人都像这个小泥人一样拥有过梦想[最好说一下上面的故事,之后再进行总结],但只有很少一部分人把梦想变成了现实,其他大部分人则只能在遗憾中放弃最初的那个梦,为何如此?其实,这是因为很多人在前进的路上遇到困难时,就胆怯了,失去了勇气,最后选择了放弃。他们缺乏的是意志力,而没有意志力的人是永远也得不到一颗金子般的心的。

如果你确定那是对你来说最好的东西,就热切地去追求吧!只要你肯付出,就必然会收获这生命中最美好的礼物。

以真诚自然之心热爱并帮助他人

从邻枝上切下的一根枝条必定也是从整个树上切下的。所以,一个人若同另一个人分离,他也是同整个社会分离。对于枝条来说,还是另外的东西切下了它,而一个人却是通过自己的行为使他同他的邻人分离——当他憎恨别人和不理睬别人的时候。他不知道他同时使自己与整个社会体系分开了。

——马可·奥勒留

人们是为了彼此而存在的

那些不知道世界是什么样的人,也不知道他自己在哪里。那些不知道世界为什么目的存在的人,也不知道他自己是谁,不知道世界是什么。一个人,只有将自己置身于整个宇宙,将自己这一粟与无尽的沧海联系起来时,才能准确定位自己的存在价值。

然而,即使只是这个简单的定位,也不是一个人单枪匹马就能完成的。生活中,我们都在扮演着不同的角色,于父母,我们是子女;于子女,我们是长辈;于老师,我们是学生;于上级,我们是下属……我们拥有这些繁多的身份,扮演着众多不同的角色,但每一个身份只有当对方存在时才有意义,所以我们都是为了对方才存在。

德国哲学家叔本华曾经说过,单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根渔竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个要了一根渔竿,于是,他们分道扬镳了。

得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,就连鱼带汤吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着渔竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当看到不远处那蔚蓝色的海洋时,他连最后一点力气也使完了,于是也只能带着无尽的遗憾撒手人间。

还有一对饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根渔竿和一篓鱼,只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海。他俩每次只煮一条鱼,经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人过着捕鱼为业的日子。几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

从这个故事中我们不难看出,一个人在社会中不能孤立生存[缺少过渡],只有与人合作,取人之长,补己之短,才能互惠互利,双方都从中获益。与人合作才能够营造一个互惠共存、和平安宁的生存环境,而互相孤立或者无休止地争斗只会导致毁灭。

学会合作是人与人之间很重要的一种相处方式。每个成功的人都是以合作为阶梯的。

首先要培养自己的合作精神,意识到如果孤立地奋斗,不仅无法取得成功,还会将自己陷入凄凉、可悲的境地。要善待我们的合作者,也就是同我们生活在同一个宇宙、星球上的人,无论他们犯了什么样的错误,不要憎恨他们,不要抛弃他们,把他们当成队伍中掉队的一分子,回过头去启发他们、改变他们、帮助他们,而不要被他们的恶习所污染。

人与人是天生就要合作的,就像蛇头和蛇尾、眼睛和眼睑,唇齿相依,不离不弃,才能生存。若我们用一根手指去和别人的拳头打架时,又怎能期待自己获胜呢?

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