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第2章 好命女孩,举世皆睡你独醒(1)

年轻女孩,大大方方地做个“野心家”

每个人都希望做一个成功的人,二十几岁的女孩要想成功,就该有一颗追求成功的野心。

巴拉昂是一位年轻的媒体大亨,以推销装饰肖像画起家,在不到10年的时间里,迅速跻身法国50大富翁之列,1998年因前列腺癌在法国博比尼医院去世。临终前,巴拉昂留下遗嘱,把他4.6亿法郎的股份捐献给博比尼医院,用于前列腺癌的研究,另有100万法郎作为奖金,奖给那些揭开贫穷之谜的人。

巴拉昂去世后,法国《科西嘉人报》刊登了他的遗嘱。遗嘱说:“我曾是一个穷人,去世时却是以一个富人的身份走进天堂的。在跨入天堂的门槛之前,我不想把我成为富人的秘诀带走,现在秘诀就锁在法兰西中央银行我的一个私人保险箱内,保险箱的三把钥匙在我的律师和两位代理人手中。谁能通过回答‘穷人最缺少的是什么’而猜中我的秘诀,他将得到我的祝贺。当然,那时我已无法从墓穴中伸出双手为他的睿智鼓掌,但是他可以从那只保险箱里荣幸地拿走100万法郎,那就是我给予他的掌声。”

遗嘱刊出后,《科西嘉人报》收到大量信件,有的骂巴拉昂疯了,有的说《科西嘉人报》是为了增加发行量在炒作,但多数人还是寄来了自己的答案。

大部分人认为,穷人最缺少的是金钱。穷人还能缺少什么?当然是钱了,有了钱,就不再是穷人了。有一部分人认为,穷人最缺少的是机会。一些人之所以穷,就是因为没遇到好时机,股票疯涨前没有买进,股票疯涨后没有抛出,总之,穷人都穷在背时上。另一部分人认为,穷人最缺少的是技能。现在能迅速致富的都是有一技之长的人,一些人之所以成为穷人,就是因为学无所长。还有的人认为,穷人最缺少的是帮助和关爱。每个党派在上台前,都曾给失业者大量的许诺,然而上台后真正关爱他们的又有几个?另外,还有一些其他答案,比如:是漂亮,是皮尔·卡丹外套,是《科西嘉人报》,是总统的职位,是沙托鲁城生产的铜夜壶,等等。总之,答案五花八门。

在巴拉昂逝世周年纪念日,他的律师和代理人按巴拉昂生前的交代,在公证部门的监督下打开了那只保险箱。在48561封来信中,有一位叫蒂勒的小姑娘猜对了巴拉昂的秘诀。蒂勒和巴拉昂都认为穷人最缺少的是野心。

在颁奖之日,《科西嘉人报》带着所有人的好奇,问年仅9岁的蒂勒,为什么想到是野心,而不是其他。蒂勒说:“每次,我姐姐把她11岁的男朋友带回家时,总是警告我:不要有野心!不要有野心!我想,也许野心可以让人得到自己想得到的东西。”

野心,在英语中表达为Ambition,与“雄心”同义。在外国人眼中,野心与雄心无异,都是表达人的一种进取的欲望。在汉语中,雄心是褒义词,形容以天下为己任的进取精神;而野心则是贬义词,用于谴责为了个人利益而不择手段的人。其实,这个社会上,大奸或大善之人都只是人群中的极少数,绝大多数人既与“大奸”沾不上边,也与“大善”绝缘,大家都是尘世间平平常常的小人物,雄心、野心说到底都一样,统称Ambition。

二十几岁的女孩,大多不介意别人说自己“雄心勃勃”,却害怕被人指责为“野心勃勃”。生活中,许多极富潜力的女孩就是因为害怕被人说成是“野心家”而畏缩不前,不敢奋斗,不敢冒尖。想想巴拉昂所说之言吧,穷人最缺少的就是野心。

任何事情要想做得出色,都是需要很强大的内心欲望的,没有“野心”的女孩内心动力不足,往往只会成为人群中的平庸角色。

那么,就大大方方地做个“野心”女孩吧——释放自己内心的欲望,大胆去追求,相信你会是人群中光彩夺目的女孩!

幸福的密码不只有天真一种

二十几岁的女孩,有一个明显的分界点:一部分人喜欢外面的世界,她们渴望五花八门的生活给她们贫瘠的精神世界输入新鲜的血液,她们渴望成长,渴望成熟,渴望在未来的世界里闯出自己的一片天。还有一部分人,她们死守着纯真的领地,讨厌市侩,讨厌名利,讨厌金钱的世俗味道,未来的世界是什么样子的,她们不知道,也不想去知道。她们只相信纯真才是生活的真理,其他的一切都是她们的内心没有办法接受的。

其实,后一部分人就是人们常说的“天真一族”,她们生活在自己的精神领域里,排斥着这个庸俗的世界。也许出发点是好的,但是,任何人都没有办法拒绝社会的演变,都无法拒绝自己会渐渐老去的事实。你不可能做一辈子的天真少女,不可能一辈子只活在青春的短暂时光里,所以尽早地了解外面的世界,你才能迅速地学会成长、学会生活。青春容不得我们去等待,所有的不积极争取,都是一种对岁月的蹉跎。

安妮是大学里艺术团的歌剧演员。在一次校际演讲比赛中,她向人们展示了一个璀璨的梦想:大学毕业后,先去欧洲旅游一年,然后要在纽约百老汇中成为一名优秀的主角。

当天下午,安妮的心理学老师找到她,尖锐地问:“你今天去百老汇跟毕业后去有什么差别?”安妮仔细一想:“是呀,大学生活并不能帮我争取到去百老汇工作的机会。”于是,安妮决定下学期就去百老汇闯荡。

老师紧追不舍地问:“你下学期去跟今天去,有什么不一样?”安妮激动不已,她情不自禁地说:“好,给我一个星期的时间准备一下,我就出发。”老师步步紧逼:“所有的生活用品在百老汇都能买到,你一个星期以后去和今天去有什么差别?”

安妮终于双眼盈泪地说:“好,我明天就去。”老师赞许地点点头。第二天,安妮就飞赴到全世界艺术殿堂的巅峰——美国百老汇。当时,百老汇的制片人正在酝酿一部经典剧目,几百名各国艺术家前去应征主角。按当时的应聘步骤,是先挑出十个左右的候选人,然后,让他们每人按剧本的要求演绎一段主角的对白。这意味着要经过百里挑一的两轮艰苦角逐才能胜出。安妮到纽约后,费尽周折从一个化妆师手里要到了将排的剧本。这以后的两天中,安妮闭门苦读,不断演练。正式面试那天,安妮是第48个出场的,当制片人要她说说自己的表演经历时,安妮粲然一笑。而当制片人听到传进自己鼓膜里的声音,竟然是将要排演的剧目对白,而且,面前的这个姑娘感情如此真挚,表演如此惟妙惟肖时,他惊呆了!他马上通知工作人员结束面试,主角非安妮莫属。就这样,安妮顺利地进入了百老汇,穿上了她人生中的第一双红舞鞋。

等待,大多数情况下都是浪费时间。虽然坚守天真的领地是一种青春的享受,但是毕竟青春易逝,我们需要学会把握。

没有人永远活在一个时段里,即使有再多的不舍,也要学会成长。二十几岁的女孩,正是事业、婚姻、价值观逐步确立的重要时期,如果这个时候畏缩不前,那么,以后的道路无疑会走得很艰辛。

所以,二十几岁的女孩,与其被生活牵着鼻子走,为那些渐渐失去的天真岁月暗自流泪,不如扬起你青春的笑脸,理解现实,并积极开创自己的幸福人生。等到你渐渐适应了新的生活方式,你就会发现,原来幸福的含义不单单只有天真一种,而是很多种元素堆积起来的超然的满足感、成就感。

好命女孩,你不是男人的私有财产

二十几岁的女孩,要想拥有好命,就要及早地让自己独立。独立是魅力女人的必备要素,人格独立才算得上魅力女人。在事业上有主见,就不会受他人摆布;在生活中有自己的圈子,就不会因脱离男人而孤独。独立是一种很高的境界,它需要高素质的心态和全新的价值观。

独立既包括物质上的独立,也包括精神上的独立。这种独立不是那种“女强人”的不可一世的特立独行,而是拥有自己的生活空间、内心感受和表达方式。

有工作的女人在物质上有独立感,这种感觉能使她们的精神独立有相对坚实的地基。但不少二十几岁的女人在经济上很依赖男人,不少男人也以此自傲,把女人视为自己的私有财产,甚至轻视女人。其实,尽管没有社会工作,持家也是一种职业,如果男人在外面打拼能有工资,那女人持家也应有报酬。

以往男人总把自己提供的家庭生活费视为对女人的报酬,这是不对的。生活费只是一种家庭必需的成本,它没有在经济上体现持家女人的价值。关心和尊重女人不是一句空话,男人应主动量化女人持家的价值,并愉快地付给这笔象征着对女人价值尊重的工资。千万不要小看这个程序,这是女人走向物质独立的关键。女人有独立感才会有尊严,男人在有尊严的女人面前才会被重视。女人如果缺少独立感,那么男人对这种女人就不会有长久的好感,甚至会背叛她。所以,女人首先一定要在物质上、经济上保持独立,那样才会有持久的魅力。

相对于物质独立来说,二十几岁女人的精神独立更为重要,因为男人活在物质世界中,女人却活在精神世界里。女人的精神是无比神秘和无比丰富的诱人世界,女人精神的独立是对自己的确认。当二十几岁女人的精神世界被别人支配时,这个女人就十分悲哀了。二十几岁的女人可以在自己的精神世界里建立起一个美好的王国,当她自豪地感觉到自己就是这个王国的女皇时,就会在现实生活中找到自信。女人的精神独立还体现在她的思想是受自己支配的,而不会为别人盲目改变自己的行为。

有个年轻的姑娘爱上了一个让她感觉极好的男人。她想让其他女朋友分享她的感觉,便去征求她们的意见。朋友都认为,这么好的男人一定会有很多女人追,很难说他将来能挡得住诱惑。大家分析的结论是这种男人没有安全感,不值得交往。于是,她和这个男人分手了,自己又陷入了长期的痛苦。后来听说她认识的一个女孩和他结婚了,她才懊悔不已。

女人思想的动摇也是一种不独立的表现。很多二十几岁女人都像得了“预支恐惧症”,一接触男人就想将来可不可靠,越想越不对,明明有很好的感觉,想来想去却陷入了恐惧。其实生命的意义就在此时此刻的分分秒秒,如果你对一个人的感觉好,就应该好好珍惜,和他一同营造更好的氛围。哪一天不好了,再与他分手也不迟。

有些二十几岁的女人认为恋爱中途分手很丢人,怕别人议论,这是一种不成熟的想法。你的恋爱结果是你个人的事,完全不必要在乎别人的想法。二十几岁的女人一定要学会在精神上独立,只有精神独立,才能真正地坚强和自信起来,即使面对变幻无常的社会,也不会丢掉自己的微笑。

说到底,女人独立自主的意识,最终决定了女人的独立。

独立的女人虽然不一定有小鸟依人的可爱,楚楚动人、惹人怜爱的泪眸,但是她风风火火的行事作风,敢作敢为的勇气,同样也有让人眼前一亮的风采。

信命的祥林嫂永远找不到自己的阿毛

在现实生活中,不少二十几岁女人对算命情有独钟,只要聊起有关算命的话题,一定兴致盎然,眉飞色舞、滔滔不绝。

二十几岁的女人每遇到反常的事物,就会觉得那也许是某种预兆,于是为此思虑重重,揣摩半天。

如果她夜里做了一个稀奇古怪的梦,连着好几天,她会因此疑惑不安,不管手里正做着什么事,她都会时常牵挂梦里的情景,不停地猜测梦境预示着什么。如果那几天恰好她的眼皮不停地跳动,她便觉得问题更加严重了,想来想去,越想越觉得不对头,越想心里越不踏实,就请别人为她解梦,要不就到处寻找关于解梦的书以求得答案。

当她正在给心爱的人削梨时,如果不小心梨滑落了,滚到椅子底下,她兴许会忐忑不安,她会想是不是命运在预示着她和他之间将生出什么枝节,她会为此闷闷不乐好几天。

特别是当二十几岁的女人碰到爱情和婚姻的难题,遭逢失意和彷徨的时刻,会尤其依赖算命。这也许是她们在无计可施的情况下的一种权宜之计,或者她们不过是在寻找一个方式,来加强和肯定自己的信念和决断。她们对于自己从事何种工作、嫁什么样的老公、什么时候结婚的问题,都希望从命运中寻找答案。固然这在理智的人眼里看来很荒唐,却也体现了当事人出于对命运的一种无奈和期望。

虽然算命可以获得一时的寄托,甚至有时候算命先生(机器)还真能碰巧说准什么,但从根本上说,算命并不能预测你的前程和运道。排除绝大部分“投其所好”、“信口胡诌”的算命先生不说,就是那一小撮所谓“料事如神”、“诸葛在世”的算命先生之言,其实也都是“投机取巧”、“察言观色”的结果。

算命其实是一种很古老的统计学。我们知道,人各有气质,有钱人、穷人气质、个性大不一样,而不同类型的人群中,又会各有相异或相似之处。古人经过不断统计和收集,整理出了一套辨别生命密码的方程式,而一个口碑极佳的算命先生,除了洞察人世之外,还善于评估你的智慧、性格、能力,加上你拥有的环境,以此来推算你命运的发展。所以说,再如何“高明”的算命先生都只能说出个大概,若指望他们完全预测你的未来,这纯属白日做梦。

算命不可预测你的未来。生活中,不少女人像赌徒一样相信自己的“运道”,格外地关注和迷信那些深不可测的预兆。她们把自己的幸福、梦想寄托在算命上,算出其有好命,她们就情绪激昂;算出其有不如意的命,她们就垂头丧气。

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