解散议会的申斥诏书与第二日一早由宋翊在参议院会议上高声诵读，欧阳轩面沉似水，一脸凝重之色，坐在主席。诏书宣读完毕，宋翊一挥手，警卫团一个营的人马涌入会场，每两个人负责一个前议员，执手而立。
“朕不知道你们当中有些人是受何人指使，但朕想说，无论是谁，你们回去告诉他，与朕斗，与华夏国民斗，他们还嫩了点。依据宪法，朕有权解散参议院，参议院的职责暂由朕代之。三个月后大选完毕，再交还职权。朕已下令将尔等言行及朕的诏书昭告天下，全民皆兵乃是华夏立国根本。民强则国盛，尔等却是主张尊卑有序这等儒学谬论，崇尚奢靡，追逐财货。朕来问你，若论钱财，尔等可比过朕？若论奢华，朕恐怕却比不过尔等。这次朕让尔等去边关，就是让尔等看看什么叫军人，什么叫民意。莫要以为你们是各州民选，即以为代表民意。不过是你们背后的主子操纵而已，民无共识，国无宁日。儒学那一套，朕要在华夏彻底绝了。今次朕在这里立誓，若是找不到你们背后的主子，朕自辞帝王”。欧阳轩说完狠狠地一掌击打在了主席台的案桌之上，楠木的桌子瞬间碎裂为数块。
欧阳轩头也不回的回了承乾宫，宋禹早已等候多时。“可曾查明？”。
“回陛下，此事早在属下掌握之中。涉及参议员八十四人，众议员六十五人。幕后指使为当年流放美洲的儒学之士后裔，其中为首者为孔丘后人孔征。如今已被白狼队控制与终南山基地，昨日夜里白狼队和羽林军各部总计抓捕已查明鲁盟党人一万三千人。反抗者四百余人，已被处决”。
“再用重刑好好审审，既然他们讲究尊卑有序，朕就按他们的意思办。因涉及机密，将他们极其家眷秘密运往荒岛处决。来人拟诏：孔孟余孽鲁盟党事涉叛国，儒学祸国，特此解散，成员及其家眷驱逐出境；今此任何有儒学背景之人，不得参与被选举”。“诺！”。
一场风波就这样悄然无声的在秘密处决了二十余万人后，归于了平静。一封诏书让华夏百姓明白了背后隐藏的秘密，对欧阳轩和密事司则更加充满了敬畏。让华夏国人深深感受到了悬在头顶那把神圣之剑的威力，无论何时，只要国家处于一种不安状态时，总能看到欧阳轩的身影。
对普通的百姓来说，生活在华夏是无忧无虑的，追逐自己的梦想成为了华夏百姓一生的追求。但对那些有着其他企图的人，则是危机重重，除了要躲避无处不在的密事司，还要应付神出鬼没的皇帝和他的羽林军，更要命的是要面对团结一心维护这个国家的百姓。这次鲁盟的结局也给这些人当头一棒，华夏不再是自由宽松的沃土，因此纷纷向中原、倭国、朝鲜、金国、印度城邦、欧洲各国逃亡。短短的一年，逃亡者居然达到了五百余万人，这其中不乏华夏商界精英、地方政界核心、大学讲师。大部分逃亡到了中原，少部分去了还处于战国时代的倭国，只有很少一部分商人去了欧洲。按照华夏法律，放弃华夏国籍，即视为叛国，包括其后裔在内，终生不得回国。再加上华夏各个钱行没有国外分支，他们相转移财产也是相当困难。留在国内的土地和财产充公，再行分配。
内府对外的征战进行的异常顺利，两千七百万的军队，从各个边关蜂拥而出，交替掩护杀向各个主要目标。对奥斯曼内府采取了四路大军，三百万人，交替掩护横扫了两河流域，兵锋直抵波斯湾，于印度洋战区的军队会师，在折向东，从印州边关回师。对莫斯科公国，则是六路大军，四百万人，从卫州和西巡山各个边关出兵，交替掩护，合力攻下了一座座城镇，会师莫斯科城下。面对浩浩荡荡的华夏大军，莫斯科大公选择了逃亡波兰王国。华夏兵锋再次分为五路，一路向西挺进，跨过当年欧阳铎和赵堰立碑处的多瑙河，擒了逃至奥地利的莫斯科大公和奥地利国王，饮马莱茵河畔，立碑南下。再从海上和陆地两向夹击，进入了亚平宁半岛，陈兵罗马城下。远征军和大西洋战区也没闲着，带着铁甲巨舰浩浩荡荡的兵分四路杀向地中海，沿途摧毁了数支西班牙、葡萄牙舰队，带着俘虏登陆亚平宁半岛。近六百万军队将罗马团团围住，不攻，不打。只是偶尔有两发炮弹落入城中，直到教皇亚历山大六世，亲自出城，和谈。
作为领军统帅，舒威对教皇什么的不感兴趣。在训斥了一番后，签订了《罗马条约》，教皇不得干涉东正教在华夏的传播，禁止教廷派主教前往华夏，天主教不得在华夏传播和赔偿黄金五百公斤等条文。至于条约是否有效，这点不是舒威考虑的，他根本就没寄希望与条约。签订完条约，领了一部分黄金后。舒威下令进行了一次大规模海陆联合军事演习，才带着投靠而来的数十万犹太人，沿着地中海沿岸浩浩荡荡的班师回国。大西洋战区则从通过苏伊士运河进入印度洋，与印度洋战区进行了一次有欧洲各国军事使节参观的，陆海空联合军事演习，说白了就是一次武力威慑，通过军用时空门回了本部防区。针对中原和金国，按照欧阳轩的指示，各边关大军蜂拥而出，横扫边线五百公里的城镇，撤军返回。
历时两年的战争旅行，终于画上了句号。世界各国也终于放下了悬着的心，莫斯科大公和奥地利国王在签订了一系列条约后，各自缴纳了五十公斤黄金后，被各自使节接回了各自国家。通过这一次征战，华夏收获了散落于欧洲各国的一百三十万犹太人，送他们回了故土，以色列。由他们自行选举了总理，作为华夏保护国而存在了中东。限于犹太教的自我限制，没有在华夏传播开，反倒是让东正教遍地开花，日衰的道教被佛教占了上风。华夏宗形成了西域、东非和美洲为东正教，其他地区盛行佛教，道教仅限于天山和雍蜀之地还在苟延残喘的宗教格局。新的参议院选举进行的也很顺利，新一批参议员候选人经过严格资格审查，进入了选举程序。按照新的州郡划分选出了新一届参议院议员，这批选举出来的参议员和后补众议员，对欧阳轩逆境立身的理论有着充分的理解。司马锋和宋翊联合撰写了一本《行论》，着重阐述了逆境立身的理论，被编入华夏教育体系。
此次战后，欧阳轩重新调整了战备体系，在各军下设教导团，师级下设教导营。皆为职业军人，增加军士长在军队中的比例，战时可迅速扩充成十倍之军。军队也有原来的一百二十个军，六百万人扩充至一百八十个军，九百万人。依旧执行强制兵役制，废除一些军队文职机构，提高军功奖励和职业军人待遇。
战事结束，内府和内阁也得到了他们的假期，相约乞力马扎罗山下。声势浩大的进行了一场军政登山友谊赛，由欧阳轩做裁判，三十余家影视台现场直播。都是羽林军出身，对登山攀冰早已司空见惯。各自背着全套装备，在欧阳轩一声号令下，向山顶雪域进发。
山下的草原上，早已是人满为患，维护秩序的警察，声音有些嘶哑的组织不断赶来游人分流去往其他区域。“陛下要不要我也去耍耍？”，宋翊看着全息投影监视器上的人影，充满了向往的说道。
“心痒痒了？哈哈，挑五名侍卫一同上去，人多点热闹”。“诺！”。
司马锋找了五名常年随欧阳轩登山的侍卫，背着装备从另一侧比较险的道路开始后续追赶。全国对这次登山，都投入了无比的关注，几乎是万人空巷。对这种挑战自我的方式也有了重新的认识。欧阳轩不在乎谁是最后的胜者，而更加在意其背后的带来的头狼效应。
欧阳轩拍着别克的脑袋，指了指山顶。打了一个出发的手语，别克伸了伸舌头。仰头嚎叫一声，带着古丽紧紧追了上去。两只凤皇也不甘示弱，在空中盘旋了几圈也冲向了山顶的雪原。
最先登顶的是曾鬙，其次是司马锋，最后一个则是从另一条道路上来的宋翊。这次活动所起到的效果可以说是完美，达到了欧阳轩所要的预期。
接下来的几年，欧阳轩相继开展了各项体育类赛事，成立了三十余个民间体育协会，几乎都是后世现代化运动的翻版。每两年举行一次综合性的体育盛会，以州郡为单位，进行公平角逐。鉴于后世使用兴奋剂提升成绩的经验教训，成立了一个半官方性质的运动兴奋剂检测机构，都是由克州基地的科学疯子们提供的检测项目和检测方法。欧阳轩看到检测项目和参数时，对自己当初成立克州科学基地举动也是敬佩不已。在欧阳轩提出民间体育意向方案时，克州基地就提出了一整套运动医学和运动科学方案。
公元一五〇五年，华夏一六二一年，十月。在大朝会上，欧阳轩重新调整了内阁和内府，进一步明确了内阁主政，内府主军。各大军区也相应进行了调整。内阁为首相宋翊，外相东方煦，内相周苍晟，财相公孙玹，美洲相郑筱，国防部部长宋辰，内府为总参谋长司马锋，本部战区都督舒威，黑海战区都督公输瑾，印度洋战区都督鲁赫，羽林军都督领克州总理白参敬，羽林新军都督程天昊。赵裕任欧阳轩司直领警卫团团长，侍卫队队长。欧阳轩下令羽林军只留两个军两个直属师，其余十万人全部入世，每隔三十年一轮换，包括公输瑾在内都是改名后重新入世。这些人将成为未来三十年欧阳轩和华夏的军政核心力量，随着大批羽林军入世，为华夏军政注入了一股新鲜的血液，从根本上消除了鲁盟对华夏造成的影响。
让欧阳轩没想到的是，自己的足球队和篮球队居然不知何时都换成了羽林军。让欧阳轩哭笑不得，只能强令他们不得参加常规体育项目。要是他们参加全国运动会，恐怕好多记录都要改写，而且也极为不公平，本身长期服用中频霰能量就是一种作弊。可不敢让他们发挥出正常水平，要不然这纪录恐怕是永远也不会有人打破了，也就失去了通过运动挑战自我的意义。磨炼国民意志和培养国民严禁的科学精神是欧阳轩一直在努力去做的事情。两千年来，欧阳轩始终不懈的在努力。
因为没有儒家学说的干扰，欧阳轩的努力也终于有了成果。通过上次全国边关战事，很好的检验了这个国家国民的意志和共识，虽然出了点小插曲，但不影响什么，毕竟是一小撮利用华夏人的直率而谋取政治利益儒家团体。战场上所体现出来的坚强意志，连欧阳轩都感动。战后的伤亡统计远远小于预期，战场上的搏杀丝毫不弱于当年。尤其是对国的认可，从凯旋回师和入葬阵亡将士时将士脸上那种自豪的表情能看出他们认可了国的共识。欧阳轩的理念就是先有家，才有国，民富国强，国盛民壮。欧阳轩治国理念自从完成现在的体制后从国为根逐步转变为以人为根。才有了今天依然蓬勃发展的国家，每个生活在这个国度的个体都能得到国这个大家带来的好处，从教育、社会福利、养老，保证了个体生存无忧，才有精力去完成自己的梦。这就是现在的华夏，一个欧阳轩为之奋斗了两千年的国度。
如今华夏最发达的不是科技，而是艺术和文学。各种艺术大师，文学巨匠层出不穷。古体诗文依旧是华夏的主流，华夏特色的水墨画，仍然风靡全国。油画和写真画同样作为一种主流在社会中广为流传，影视剧，大荧幕的电影同样是华夏艺术表现的一种形式。而文学在继承先人文化的基础上，逐步形成了华夏行文风格。就像当年杜立巴长老说的：如果科技没有了超越科技的文化基础，那将是一种灾难。而现在的华夏文化却走在了科技的前头，由文化主动带动科技的发展。科幻作品在华夏层出不穷，这也成为了克州基地的科学疯子最喜欢看的书籍，通过科幻产生自己的科技灵感。因此华夏出现了这样一种现象，很多科技产品都是以科幻小说家的名字命名。只要你能提出来合理的概念，克州基地疯子们就能让他们变为现实。
欧阳轩在收集了大量的民间传闻和故事后，也开始了自己的写作生活。军政调整完毕，欧阳轩再度做了一件让大家有些莫名其妙的事情，写小说，写传记。一个人的到来，又让欧阳轩改变了一些法律。
