举乡饮示（李少文）
李少文
为举行乡饮大典禁革陋规以重礼教事照得乡饮酒礼尊长养老实为政教之本 朝廷巨典繇古迄今即僻攘遐方举行无异乃虔中礼乐文明之地屡岁不行询之则称无宾非无宾也闻往时推举正宾不论德而论财择身家殷实者借斯典以荣之府县经承儒学门斗及不肖诸生视为奇货恣行蚕食不餍不休三爵未沾一廛巳尽及与饮后又有酬谢礼若干是以庶民闻之如避汤火不得巳而推及贫者则因无膻可啖学宫匿影青衿杜门赞礼无人歌诗不韵以致不成礼而终揆厥所由葢以推报延请俱通弊何以革之亦在良有司耳属诸生为政是以需索稍不如意此誉彼毁暮跖朝夷一任把持公然阻格富者既遁之深山而不出贫者又挠于众口而不行尊让絜敬之仪直草莽委之矣嗟嗟主宾僎介经天地纪日月参三光关系何如严重岂为官役劣矜营私鬻贿之用乎夫学官以教为职既巳亡教何必设官且典礼久湮额设钱粮归于何处合行查饬为此仰府县学官吏即便遵照旧典每岁于春秋孟月举行乡饮其宾介不论贫富止采访德行着闻乡闾推重者命里约开报姓名该县径自申详候批允日用本县吏役敦请不必令诸生与事如有仍前把持阻挠者指名申革该县经承抑仍前废弃古礼亵越 王章定申宪拿究官注下考并查屡年乡饮不行额设钱粮系何人侵蚀速具繇报厅以凭转报施行
饬教规示（阙）
阙 讳
为申饬教规以专职掌事照得士子诵读之课固有塾师考较之事则归学使乃 朝廷复于皋比一席设有专员顾名思义职非易称乃其间贡行铨授者巳廹穷途科目除署者比于传舍诸如需求四节之馈饷责备新进之束修服阕病痊假满者非财不为准理帮粮增补序贡者无钱故意难留扁门题主染指市儿密坐传觞倾心学霸又有揽管生员户婚田土争鬬词讼者又有所求不遂故纵生员聚众张皇声势挟制官府者褊心鄙行大负设立司铎至意且表之不正影则随之因而士风日颓士气不振以积憎成积侮以一莸槩众熏偶挂吏议摧折难堪不独有司得而辱之下至执葢荷戈皆得而辱之虽曰劣士之自贱乎为之模范者坐视其旁能不腼颜也耶抑旧制于岁科二试外郡邑有季试学宫有月课今季试月课旷若晨星长吏有簿书之扰尚以作兴人才而称职岂南面称人师者仅仅守苜蓿冷署不思崇文励行身为士先乎兹与各属约每季颁题各府州县官督同教官面试诸士细加批评季冬汇解如有题无缺文文多佳义者即系闭户潜修之士记名说尽教官之弊愚意教士又当日登明伦堂讲饬人伦理义优奖其有终岁不拈一义者定属出入衙门干预外务即当廉其行止以惩怠废有司教官即以解卷多寡为官评之优劣至于泮宫为士子发迹之地乃宫墙万仭夷于瓦砾反不若昭提兰若辉煌金碧岂儒者报本反出缁流下乎今后凡学宫圯坏即便申呈所在有司设法修理本道按临之日周行相视如仍前不葺责有所归凡我属僚其共鸠厥事毋念
敦俭朴示（李邺园）
浙江廵按李邺园【讳之芳济南人】
照得浙俗素称淳厚勤苦俭约丧祭婚嫁称其有无岁时伏腊饮食宴会各有常度至于衣饰居室各安其分未有敢于逾制肆侈者他若冶游陆博一切耗费倾赀之事稍一濡迹人辄目为不祥以故家给人足物阜民安不意数十年来俗尚浇靡衣服必极其绮丽器皿必极其精工食物必极其丰美屋宇必极其华饰梨园卜夜几竭中人之家车马游春岂止杖头之费狐裘貂帽下贱及于舆儓金缕宝钗纷靡悦其妇女甚至娼优隶卒亦竟无所分别矣更有儿女婚娶妻妾生辰亲朋应酬里邻宴会不惜变产揭债剜肉医疮以粉饰体面乃至行头物色倾家私以炫新奇赛会迎神逞淫巧以惊耳目创名礼拜别旗械轰天演习花园则笙歌匝地其破家荡产之尤者无在上者能如此严示则奢靡自革如赌博马吊构营串棍设局置囮田产家资立即化为乌有本部院亦既申严告诫近来此风更盛殊切痛心惟是有司为亲民之官乡绅为闾里之望必先敦崇俭朴而后小民有所效法合行出示晓饬嗣后一应居处服食婚丧晏会庆吊礼节各宜撙节自为生计其余奇妓淫巧冶游玩好不急之费槩行痛绝至于赌博马吊荡析身家尤为首禁倘仍不知悔过自干 功令定行拿究重惩
辟邪教示（贾胶侯）
贾胶侯
为严禁愚民崇尚邪教以遏乱萌事照得左道异术惑世诬民为首绞辟附从流徙载诸新例何等森严葢以圣贤立教原自明白正大舍此而外即为异端从古以来妖言惑众之徒邪道倡乱之辈代不乏人始因无籍之景从遂成燎原之难扑以致流祸郡县荼毒生灵草窃一时终膏斧钻历观往事亦邪教害人之大较也乃有无知愚民厌常喜异弃正崇邪皈依白莲大成皇天等教开香聚会男女混杂阳修善事阴构异谋若不尽绝根株恐贻将来隐祸又怜此辈无知皆我赤子安忍不加劝诲但以法绳合行出示禁谕为此示仰抚属军民人等知悉示后各宜悔悟改邪归正附从愚民亦当速行解散各务农业毋得三五成羣夜聚晓散但看守正者有妻孥生聚之乐信邪者有死亡流徙之苦转移只在一念之间苦乐遂有天渊之隔清夜猛省勿再执迷
禁烧香（范 正）
杭严兵宪范 正【讳囗心河南人】
禁约事照得杭俗媱奢成习每逢春月民间妇女率皆入寺烧香骈肩累迹于招提逐队成行于道路盛妆靓服女男溷杂而不知羞注疏题缘僧道拥挨而不足怪甚至艳悍兵之目生恶棍之心受耻辱启淫风无所不至良可浩叹为之夫男不但不能禁止且有相逐携行者风俗颓败最为可鄙合行严禁为此云仰士民人等知悉嗣后无论城市乡村老少妇女俱不许往来寺院烧香赛愿说法听经以长媱亵之风敢有故违本道不时差人巡访定行严拿夫男重责枷号僧道住持不能拒绝擅自接引者一并究处断不姑贷
禁贴价（范 正）
前人
为严禁加价陋弊以杜诈害事照得民间买卖田园房产原系时值估价彼此情愿成交初未尝有所勉强也迨既卖之后有荒田耕种成熟有破屋起造重新房地既巳不同价值自然各异有等奸徒凡遇大造之年借称推收过付以卖价不登勒诈售主或恃族众丁强倚势索取或使龙钟老惫恣意坐逼稍不遂欲动辄具告在不肖官蠹借此居奇以买产之家必多殷实可以苛求私念一萌无不立刻准行于是签票迭拘则横差有费催提听审则承应有费及至到官惟以暮金之多寡定贴价之低昂但日得产不输量行加贴或因溪壑未遂棰楚横施甚至监禁枷示以作榜样尔民锱铢苦积揭借称贷买此一椽数亩为栖身养命之计者一遇讼累训致荡产倾家此皆恶棍故生枝节亦属官蠹利其兴讼合行严禁为此示仰督属官吏士民人等知悉凡民间交易房产田园须于成交之时确定价值不许乘机推造借名加价巧立贴截驾词兴讼如有故违定行究处该地方官敢有滥准拘扰受贿狥私苦累百姓一经发觉立刻参处不贷
禁喇棍（陈司贞）
陈司贞
为严禁叫好喇棍以清盗源事照得江宁省城风俗素称纯朴岂今近时嚣风日炽出一种无赖喇棍似乞非丐游手好闲以精壮之徒故作穷凶之态每日窥探婚嫁丧寿大小有事之家或三五成羣或十余人一伙到彼说油语数句名曰叫好因而索钱索酒稍不如意即行辱骂若与理论即肆凶扛打庶民之家寡不敌众难与相争富贵之家又体统自重不屑与之较量每每含忍听其扰害所诈之钱动以千计以致此辈相习成风全无顾忌意以此为应得之常例当场议价开口动索数十千人畏其凶止求减而不敢逆更可虑者凡民间吉凶丧娶亲朋毕集往来杂沓最易疏虞此辈名为叫好实窥家室之盈虚并探门户之出入以为盗窃计耳青天白昼行凶如此今河南有名为红胡伙者尤不可不革若在昏夜何事不为古云清盗必清其源源清斯流不浊此等皆盗之源也地方官总未知觉以为乞化小节漫不深究乌知涓涓不塞流为江河此辈以乞丐始宁肯以乞丐终乎除檄行拿究外合行严禁为此示仰
儆投充示（尤展成）
署永平守尤展成【讳侗】
庶民投充旗下与在籍百姓总属 朝廷赤子何一入满洲竟失本来面目叔侄兄弟视若仇雠邻里乡党供为鱼肉田房树畜一笔全收拷掠锁拏肆行无忌所恃者以有司莫可谁何耳不知尔曹有犯申解 大部讯鞠愈严煌煌 国法岂因投充宽假乎何不平心易气共相和好而必欲倚势凌人自投法纲也
禁营债（林铁崖）
岭南守宪林铁崖【讳环晋江人】
照得自雄来者皆口口称雄民为营债所苦至于妻女鬻质言之发指本道独以为罪在民不在兵夫兵债之数日而利倍再数日而再倍又数日而三倍也此其毒如乌喙长葛然乌喙长葛足以死人人知之而不敢服故人之死于乌喙长葛者极少其以乌喙长葛死者则皆其明知而故服之者也乌喙长葛何罪哉不责服乌喙长葛之人而咎天之生此物以毒人也岂理也哉今兵债虽狠岂能执途之人而强之以借乎既巳借矣而至期不还又安能责此辈以冯驩焚囗之事乎为此示谕军民人等凡有狼心荡子再与营兵揭贷者是明以妻子为奇货是明明欲作亡八也该府察出重责加示其为兵民居间者是明以人之妻子为自巳甜饵之媒当以掠卖人口之罪罪之登时杖死然后申报夫兵亦人也亦有妻子也何苦以有限之利息犯此深重之罪刼哉特示
罪民固当然更愿当事诸公遇有兵讼负债者断令勿偿则营债自不肯放矣
劝安葬示（胡贞岩）
胡贞岩
为劝谕安葬以全仁孝事照得人子事亲生养死葬墓无择地不封不树期窀穸永安魂魄有归而巳后世过信堪舆冀牛眠白鹤之祥暴露卜吉再世不葬恬然安之此名教之罪人也以祖父现在之尸骸博子孙未来之富贵何异委之沟壑孝子慈孙之用心当不若是本道叨牧名邦其君子温文而有礼其小人淳庞而畏义苐此一二细民不解仁孝两字故不惮谆谆戒谕按律称有丧之家惑于风水及托故停柩在家经年暴露者杖八十又开棺见尸者绞卑幼发尊长坟塜见尸者斩若弃尸卖坟地者罪亦如之今与尔百姓约凡城内外棺柩无主者令地方总甲报名该县动本道俸薪买隙地为义塜尽收掩埋有主者令其子孙十日内尽归诸土十日不能约以一月无力甚者宽之三月三月不埋是终无封植之年矣定当察究置之法律以惩不仁不孝之罪
禁图赖（尤展成/（
尤展成
好生恶死常人之情自经沟渎匹夫之谅奈何偶缘小忿动辄投缳死者能复生乎因而借尸紏党锁縳拷掠辱及妇女又有恶棍从中播弄扛帮兴讼骗诈百端真赝未分家先立破及至告官有断给孝布之例是以妻见夫缢而不解子见父缢而不救穷极无聊便思自尽一着夫杀身以利妻子死者何愚图财而弃父兄生者何忍今后自尽者果有威逼真情方准断烧埋银两如无可畏之状彼自轻生于人何害不惟毫无断给仍坐以诬告之罪
禁破丧（陈司贞）
陈司贞
为亟除第一恶习以敦风俗以广孝治事照得生养死葬人子所当为暴骨露棺不孝之大罪先贤有麦舟相赠之义凡民有匍匐往救之情未有乘人之丧而反借端扰害者也本司访得江南民俗竟有祖宗父母殁经数十年而未葬者甚有历三四世而停棺累累不能入土者细察其故皆由亲族人等执有破孝名色一值举殡辄扶老携幼拥坐丧家需索酒席务必畅饮欢呼连宵达旦而后巳稍不满意或间有失邀又必哄然喧闹不容举棺富者虽遭破耗犹能勉力为之无力者朿手嗟嘘惟有日复一日年复一年听其暴露于家而巳更可怪者凡人妻妾病故不论有无别情其父母亲属人等必闹聚壻家先毁器皿什物以示威然后勒令如何厚殓如何斋醮如何安葬志得意满方许入殓观此举动是人之娶妻非以助家反以破家也休戚相共之谊其谓之何本司弼教明刑职端风纪似此恶俗急宜扫除合行示禁为此示仰
禁锢婢（罗镜庵）
金华别驾罗镜庵【讳囗囗江都人】
照得男女匹配理合阴阳婚嫁蹉跎事干伦理男子弱冠而婚女子及笄而嫁此古今不易之规例也访得婺州恶习民间婢女有年至三十四十而未嫁者甚有禁锢终身发白齿落而未经字人者是天地间阴阳二道竟属徒然夫妇一伦总成虚设悖理伤化干犯天和莫此为甚此皆富家大族喜用无夫之女便于出八房帏恐其一经配合即分事主之勤以修爱夫之好是以日复一日年复一年遂不觉老之将至及其老也欲行配合又无乐受之人此其所以孑处一生永乏于归之日也大姓若此贫家小户又复尤而效之父传之子子传之孙遂成今古相沿之恶习若不遇一辣手之官严加禁革择一二顽梗不遵者尽法惩之则此陋习颓风法将安底试问呼奴使婢之人孰不有儿有女胡不设身处地试一忖量亲曲尽情理生儿过期不嫁父母有不哀怜儿女者乎儿女有不不怨恨父母者乎人有尊卑情无上下何恕于待巳而刻于待人乎且凡民之家畜一牛羊犬豕尚思为雄觅雌移牝就牡而独于婢子不然何慈于待物而忍于待人乎汝身自有妻妾汝之儿女亦各有夫妇皆其习闻而熟覩者窥此琴瑟之欢增彼向隅之泣此种人情不加体贴岂真铁石为心者乎合行严饬为此示仰合属军民人等知悉凡有了鬟婢女年过二十以上者不论大家小户总以一月为期或外嫁良民或内婚僮仆尽行配合如过期不嫁不配者许地方乡保人等指名首告以凭尽法严处其婢女即着地方乡保择贫穷男子之无妻者至本厅当堂配合量给聘资不准全礼此后着以为例凡属民间使女婚嫁之年总不得过三十以外兹本厅一面出示一面申详各上台事关移风易俗谅无不批允饬行者也特示
禁溺女典妇（嵇尔遐）
严州司李嵇尔遐【讳永福无锡人】
天地以好生为德妇道宜从一而终严有溺女之俗无论贫富皆然夫虎毒且不食子况于人乎矧此嗤嗤而泣者甫肇生机旋罹死法是可忍也孰不可忍至于贫儿乏食则出典其妇妇若生子子属彼而妇仍归此葢以妇为本而子为利也甚至甲典之乙乙复典之丙一妇而展转数人以夫家为传舍及其碎璧归赵亦恬然不以为耻职目击情真痛心疾首请宪通行六县勒石严禁如敢故犯许里邻首发治以重罪一以植天地之和一以正人道之始宪台主持风教职故因条议而并及之
禁宰牛（顾南楼）
六合县尹顾南楼【讳高嘉秀水人】
为严禁宰牛以肃 功令以禳旱灾事照得屠牛乍
