上堂。有一物。黑似漆。亘古今。無人識。却被秋虫知唧唧。空嘆息。而今拈出普請看。遂拈拄杖云。見麼。見麼。擲下云。分文不直。
上堂。人皆競賞中秋。惟有山僧不管。大都天上月圓。只是尋常月半。更有不識好惡底。無端指月．話月．翫月。又道正好供養。正好修行。拍禪牀。噁。長夜漫漫何時旦。
上堂。行不動塵。語不動唇。現成行貨。黃金白銀。君不見洞山老。問佛直答麻三斤。
上堂。輕如鴻毛輕。重若丘山重。安排不得處。信手拈來用。拈拄杖云。雖是死蛇。却要活弄。擲下云。爺爺。
開爐上堂。衲僧門下。無可不可。熱則到處乘凉。寒則圍爐向火。飢則餐。困則臥。執法修行。如牛拽磨。
上堂。拈拄杖。召大眾云。這箇拄杖子在諸人分上。過山過水。東拄西拄。不妨全得佗氣力。若到山僧手中。直是要豎不得豎。要橫不得橫。何故。卓一下。云。大都緇素要分明。
上堂。二月春光明媚。是處花酣柳醉。五湖四海禪流。切忌開眼瞌睡。我此一眾。盡是惺惺底。驀拈拄杖豎起云。且道這箇是什麼。良久。云。我喚作拄杖子。卓一下。云。你不得喚作拄杖子。靠拄杖。下座。
靈隱高原和尚訃音至。上堂。來無所從。南高峯。北高峯。去無所至。東澗水。西澗水。幻泡忽滅。證得烏龜成白鱉。清風未已。須信高原元不死。既不死。且道在什麼處。拈起拄杖云。見麼。見麼。卓一下。云。認著依前不相似。
上堂。名不得。狀不得。復是何物。見得到。用得親。不由別人。有時恁麼。有時不恁麼。無毛鷂子貼天飛。帶角大虫當路臥。
上堂。當明有暗。當暗有明。口說如啞。眼見如盲。畢竟作麼生。門外一條通驛路。朝朝暮暮有人行。
上堂。玄沙不出嶺。保壽不渡河。高亭見招手乃撗趨。資福望剎竿便回去。這四箇漢總欠一錐。何故。人無遠慮。必有近憂。
破庵和尚忌辰。拈香。炎炎六月。飄風灑雪。百丈耳聾。黃蘗吐舌。海濶山高誰與論。一回飲水一回噎。
上堂。九日今朝是。那知是不是。若道不是。淵明把酒登東皐。若道是。窮子赤身眠露地。到這裏。往往十箇五雙有理無雪處。且聽拄杖子為諸人出氣。卓拄杖一下。
開爐上堂。瞿曇你自瞿曇。達磨從佗達磨。佛法有底商量。各自歸堂向火。雖然如是。也須照顧眉毛。
入城出隊上堂。召大眾云。現前坐立。儼然面面相看。眼眼[病-丙+斯]覰。諸人也瞞山僧一點不得。山僧也瞞諸人一點不得。雖然。須知有互相熱瞞底句。若有。試出來露一班看。如無。山僧不免效七佛威儀。倒騎佛殿。穿汝諸人鼻孔去也。
出隊歸上堂。拈拄杖。召大眾云。半真半假千家貨。非實非虗百寶囊。卓一下。云。盡底打開都見了。有誰合火共分贓。靠拄杖云。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。
上堂。拈拄杖。召大眾云。有般漢見拄杖喚作拄杖。有般漢見拄杖不喚作拄杖。要且總沒交涉。還會麼。二由一有。一亦莫守。一心不生。萬法無咎。擲下拄杖云。三祖大師來也。
上堂。現前三昧。了無向背。雪壓樓臺。風號松檜。憶昔水潦被馬師一踏踏倒。起來不覺失聲道。只向一毫頭上識得根源。阿呵呵。笑倒明州憨布袋。
臘八值雪上堂。召大眾云。黃面瞿曇。昔往雪山六年苦行。夜覩明星。忽然悟道。於是三七日中思惟如是事。直得無啟口處。非特瞿曇。鄮峯展轉思惟。亦無啟口處。雖然。事無一向。也要露箇消息。良久。云。會麼。今朝臘月八。回觀雪山雪。密灑鄮峯前。曾無兩般色。
上堂。一年三百六十日。看看盡也。所以道。是日已過。命亦隨減。如少水魚。斯有何樂。又道當勤精進。如救頭然。諸人試各自猛省看。是樂。是不樂。若未得其樂。直須如救頭然。縱饒樂去。亦須如救頭然。何故。田厙奴。不見道。學則不固。
謝首座上堂。叢林綱紀之設。貴在得人。有如國家拜將相似。須是文武兼備。韜略雙全。有濟險扶危之手。然後可以克服天下。莫不從風而靡。而吾教亦類於是者。所謂肘臂欲其重。爪牙欲其利。非利不能開鑿人天。非重不能權衡佛祖。具此二者。叢林乃振。叢林既振。且合發明箇什麼事。良久。魯祖面壁。雪峯輥毬。
上元請首座立僧上堂。突兀聲前句。恢宏量外機。未明三八九。難辨力圍希。諸人若辨明得去。便見從上來的的相承。燈燈相續。直至如今。真風不墜。儻或未然。堂中首座深諳此旨。各宜師而親之。扣而問之。莫待老來空手歸。
上堂。卓拄杖云。內空．外空．內外空。四大五蘊不可得。山河大地不可得。不可得亦不可得。復卓一下。云。舜若多神面皮黑。
上堂。拈拄杖云。拄杖子。難摸索。有時喜。有時惡。攪動滄溟。衝開碧落。卓一下。云。何如普化搖鈴鐸。
上堂。形名未兆。文彩全彰。短者自短。長者自長。黃面瞿曇徒自說黃道黑。胡鬚達磨何須歷魏遊梁。拍禪牀云。長憶江南二三月。鷓鴣啼處百花香。
上堂。三月春將老。萬木獻青杪。微雨濕殘紅。泉聲雜幽鳥。堪悲。堪笑。寒山子歸不得。忘却來時道。
上堂。拈拄杖。卓一下。云。德山不會。喝一喝。云。臨濟不知。諸人向什麼處與育王相見。復卓一下。連喝兩喝。
上堂。拈拄杖。召大眾。卓一下。云。恒沙世界諸佛國土索然粉碎。釋迦彌勒飲氣吞聲。自餘閑佛閑祖又向甚處出氣。然雖如是。不當宗乘。
端午上堂。盡大地是藥。無不是藥者。信手拈來用。頭頭非取捨。拈拄杖云。這箇是什麼藥。卓一下。云。萬病丸。
新智門誼和尚至。上堂。舉。僧問智門。蓮花未出水時如何。門云。蓮花。僧云。出水後如何。門云。荷葉。
師云。一徑直。二周遮。衲僧會得。眼裏添沙。若是育王。又且不然。有問。蓮花未出水時如何。荷葉。出水後如何。蓮花。且道與智門還有優劣也無。川僧藞苴。浙僧瀟灑。
上堂。召大眾云。古人九十日夏克期取證。而今眨眼已過半夏了也。諸人分上事作麼生。是有所證。是無所證。若有所證則且置。而今止餘半夏也。未有所證底。快須證取。且證取箇什麼。荷葉團團團似鏡。菱角尖尖尖似錐。風吹柳絮毛毬走。雨打梨花蛺蝶飛。
上堂。三分光陰二已過。作麼生靈臺一點不揩磨。灼然屙屎放尿亦無餘地。貪生逐日區區去。樊噲踏鴻門。喚不回顧爭奈何。不是河南。便是河北。育王今日鼻孔在諸人手裏。一任橫拖倒拽。
中秋上堂。萬籟聲沉沉。虗堂夜寂寂。不見寒山子。未免空相憶。休相憶。遂舉拂子云。元來在這裏與諸人共賞中秋。從而惡口小家道。吾心似秋月。碧潭清皎潔。無物堪比倫。教我如何說。說則說了。諸人因甚見似不見。聞似不聞。拍禪牀云。可煞惺惺。
上堂。古者道。從文殊門入者。墻壁瓦礫為汝發機。從觀音門入者。蝦蟆蚯蚓為汝發機。從普賢門入者。不動步而到。雖然。新月有圓夜。人心無滿時。
上堂。今朝八月二十五。記得洞山離查渡。韶石山頭打不回。直至如今無本據。問佛便答麻三斤。何似庭前栢樹子。會麼。蒼鷹搦臥兔。猫兒捉老鼠。
上堂。萬籟風悽悽。千林露滴滴。塞鴈起平沙。夜虫吟破壁。舉一不得舉二。放過一著。驀拈拄杖云。更聽拄杖子露箇消息。卓一下。
上堂。召大眾云。無道可學。無禪可參。黃頭碧眼。徒話指南。霧斂雲収天宇寬。門前幸有千朵青山．萬朵青山。徘徊羸得倚欄干。
上堂。此箇事。諸人除是不知。不理會則已。若知了。要理會。直是殃害殺人無理會處。何故。諸人擬向東邊尋。要且不在東邊。擬向西畔討。要且不在西畔。諸人只欲硬放下。都不管著。又却一似宿世冤家相似。不能得脫離去。正恁麼時。畢竟如何即是。豎拂子云。冤家。冤家。
謝首座秉拂上堂。橫說豎說。何曾動著舌頭。逆行順行。總是家常茶飯。有準繩。無畔岸。以拂子劃一劃。云。會麼。吾道一以貫。
冬至上堂。拈拄杖。召大眾云。一陽生。萬彙生。正當生。作麼生。卓一下。云。羣陰消殄。吾道大亨。
上堂。舉。僧問普濟。如何是祖師西來意。濟云。庭前一叢竹。經霜不自寒。畢竟如何。只聞風擊響。知是幾千竿。
師云。諸人還會麼。諸人若會。便見有宗門直指底道理。若也不會。育王更為頌出。仍舉前頌。下座。
上堂。一年十二月。此月乃當盡。一月三十日。此日方起頭。此日即是尋常日。那裏是起頭處。此月即是尋常月。那裏是盡頭處。若向這裏著得隻眼。許諸人會不遷義。其或未然。起滅不停。念念遷謝。逗到三十日。閻羅老子徵你飯錢。莫言不道。
