诸论中胜论亦善入瑜伽
清净义应知由具四净德
摄一切义故彼外不坏故
易入故入已行不失坏故
诸佛说妙法正依于二谛
一者名世俗二者名胜义
初说我法用为随余故说
七种及四种真如名胜义
自性义建立数次第善巧
想差别应知显蕴世俗义
五三法真实彼复四应知
及四种寻思四种如实智
三自性成立差别业隐密
方便摄别异是各有多种
闻十二分教三最胜归依
三学三菩提为有情净说
闻归学菩提六三十二五
随名数次第如应广分别
圣行无上乘大菩提功德
异论论法释应知各多种
殊特非殊特平等心利益
报恩与欣赞不虚方便行
不颠倒方便退堕与胜进
相似实功德善调伏有情
诸菩萨受记堕于决定数
定作常应作最胜法应知
诸施设建立一切法寻思
及如实遍智并及诸无量
宣说果利益大乘性与摄
菩萨十应知建立诸名号
执因中有果显了有去来
我常宿作因自在等害法
边无边矫乱见无因断空
计胜净吉祥名十六异论
功能无体性摄不摄相违
有用及无用为因成大过
论体论处所论据论庄严
论负论出离论多所作法
体释文义法起义难次师
说众听赞佛略广学胜利
诸地相作意依处德非德
所对治能治略广义应知
