《圖經》曰：鬼臼，生九真山谷及冤句，今江寧府、滁、舒、商、齊、杭、襄、硤州、荊門軍亦有之，多生深山岩石之陰。葉似蓖麻、重樓輩。初生一莖，莖端一葉，亦有兩歧者，年長一莖，莖枯為一臼，二十年則二十臼也。花生莖間，赤色，三月開，後結實。根、肉、皮、鬚并似射干，俗用皆是射干，當細別之。二月、八月採根，暴乾用。古方治五尸，鬼疰，百毒，惡氣方用之。一說鬼臼生深山陰地，葉六出或五出，如雁掌。莖端一葉如傘，蓋旦時東向，及暮則西傾，蓋隨日出沒也。花紅紫如荔枝，正在葉下，常為葉所蔽，未常見日。一年生一葉，既枯則為一臼，及八九年則八九臼矣。然一年一臼生而一臼腐，蓋陳新相易也，故俗又名曰害母草。如芋魁、烏頭輩亦然。新苗生則舊苗死，前年之魁腐矣。而本草注謂全似射干，今射干體狀雖相似，然臼形淺薄，大異鬼臼，鬼臼如八九天南星側比相疊，而色理正如射干。要者，當使人求苗採之，市中不復有也。
角蒿
味辛、苦，平，有小毒。主甘濕囗諸惡瘡有蟲者。
《唐本》注云：葉似白蒿，花如瞿麥，紅赤可愛，子似王不留行，黑色作角，七月、八月採。唐本先附。
禹錫等按：《蜀本圖經》云：葉似蛇床、青蒿等。子角似蔓菁，實黑細，秋熟，所在皆有之。
陳藏器云：囗蒿，味辛，溫，無毒。主破血下氣，煮食之似小薊。生高崗。宿根先於百草。一名莪蒿。《爾雅》云：莪，蘿。注：囗蒿也。釋曰：《詩˙小雅》云：菁菁者莪。陸機云：莪蒿也，一名蘿蒿。生澤田壍洳處。葉似邪蒿而細，科生三月中。莖可食，又可蒸，香美，味頗似莖蔞蒿。
雷公云：凡使，勿用紅蒿并邪蒿，二味真似角蒿，只是上香角短。採得，并於槐砧上細剉用之。
《外臺秘要》：凡齒齦宣露多是疳。角蒿取灰，夜塗齦上。使慎，油膩、沙糖、乾棗切忌之。
《千金方》：治口中瘡久不瘥，入胸中并生瘡。角蒿灰塗之一宿效，口中若有汁，吐之。
《宮氣方》：治小兒口瘡。角蒿灰貼瘡，妙。
《衍義》曰：角蒿，莖、葉如菁蒿，開淡紅紫花，花大約徑三四分。花罷，結角子，長二寸許，微彎。苗與角治口齒絕勝。
馬兜鈴
味苦，寒，無毒。主肺熱咳嗽，痰結喘促，血痔瘻瘡。生關中，藤繞樹而生。子狀如鈴，作四五瓣。今附。
禹錫等按：《藥性論》云：馬兜鈴，平。能主肺氣上急，坐息不得，主咳逆連連不可。
《日華子》云：治痔瘻瘡，以藥於瓶中燒熏病處，入藥炙用，是上青木香，獨行根子。越州七八月採。
《圖經》曰：馬兜鈴，生關中，今河東、河北、江淮、夔、浙州郡亦有之。春生苗如藤蔓，葉如山芋葉，六月開黃紫花，頗類枸杞花，七月結實棗許大如鈴，作四五瓣。其根名雲南根，似木香，小指大，赤黃色。亦名土青木香。七月、八月採實，暴乾。主肺病。三月採根，治氣下膈，止刺痛。
雷公云：凡使，採得後去葉并蔓了，用生絹袋盛，於東屋角畔懸。令乾了，擘作片，取向裹了，去革膜，并令淨，用子并皮。勿令去革膜不盡用之。
《聖惠方》：治五種蠱毒。用兜鈴根三兩為末，分為三貼，以水一盞，煎五分，去滓，頻服。當吐蠱出，未快再服，以快為度。又方：草蠱術正因方及嶺南。人若行此毒，入人咽刺痛欲死者。用兜鈴苗一兩，為末。以溫水調下一錢匕，即消化，蠱出，效。
《外臺秘要》：崔氏蛇蠱，食飲中得之。咽中如有物，咽不下，吐不出，悶心熱。服兜鈴即吐出。又服麝香一錢匕，即吐蠱毒。
《簡要濟眾》：治肺氣喘嗽。兜鈴二兩，只用裡面子，去卻殼，酥半兩，入碗內拌和勻，慢火炒乾，甘草一兩炙，二味為末。每服一錢，水一盞，煎六分，溫呷或以藥末含咽津，亦得。
《衍義》曰：馬兜鈴，蔓生，附木而上。葉脫時，鈴尚垂之，其狀如馬項鈴，故得名。然熟時則自折坼，間有子全者。採得時須八九月間。治肺氣喘急。
仙茅
味辛，溫，有毒。主心腹冷氣不能食，腰腳風冷攣痺不能行，丈夫虛勞，老人失溺，無子，益陽道。久服通神強記，助筋骨，益肌膚，長精神，明目。一名獨茅根，一名茅瓜子，一名婆羅門參。《仙茅傳》云：十斤乳石，不及一斤仙茅，表其功力爾。生西域，又大庾嶺。亦云忌鐵及牛乳。二月、八月採根。今附。
禹錫等按：《日華子》云：治一切風氣，延年益壽，補五勞七傷，開胃下氣，益房事。彭祖單服法：以米泔浸，去赤汁，出毒後，無妨損。
《圖經》曰：仙茅，生西域及大庾嶺，今蜀川、江湖、兩浙諸州亦有之。葉青如茅而軟，復稍闊，面有縱理，又似棕櫚。至冬盡枯，春初乃生。三月有花如梔子黃，不結實。其根獨莖而直，傍有短細根相附，肉黃白，外皮稍粗，褐色。二月、八月採根，暴乾用。衡山出者花碧，五月結黑子。謹按《續傳信方》敘仙茅云：主五勞七傷，明目，益筋力，宣而復補，本西域道人所傳。開元元年，婆羅門僧進此藥，明皇服之有效，當時禁方不傳。天寶之亂，方書流散，。上都不空三藏始得此方，傳與李勉司徒、路嗣恭尚書、齊杭給事、張建封僕射，服之皆得力。路公久服金石無效、及得此藥，其益百倍。齊給事守縉雲、日少氣力，風疹繼作，服之遂愈。八九月時採得，竹刀子刮去黑皮，切如豆粒；米泔浸兩宿，陰乾搗篩，熟蜜丸如梧子，每旦空肚酒飲任使下二十丸。禁食牛乳及黑牛肉，大減藥力也。《續傳信方》偽唐筠州刺史王顏所著，皆因書編錄，其方當時盛行。故今江南但呼此藥為婆羅門參。
《海藥》云：生西域。粗細有筋，或如筆管，有節文理。其黃色多涎。梵云呼為阿輸乹阤。味甘，微溫，有小毒。主風，補緩腰腳，清安五臟，強筋骨，消食。久服輕身，益顏色。自武城來，蜀中諸州皆有。葉似茅，故名日仙茅。味辛，平。宣而復補，無大毒，有小熱，有小毒。主丈夫七傷，明耳目，益筋力，填骨髓，益陽不倦。用時竹刀切，糯米泔浸。
雷公云：凡採得後，用清水洗令淨，刮上皮，於槐砧上用銅刀切豆許大，卻用生稀布袋盛，於烏豆水中浸一宿，取出用酒濕拌了蒸，從巳至亥，取出暴乾。勿犯鐵器，斑人鬚鬢。
羊桃
味苦，寒，有毒。主熛熱，身暴赤色，風水積聚，惡瘍，除小兒熱，去五藏五水大腹，利小便，益氣。可作浴湯。一名鬼桃，一名羊腸，一名長楚，一名御弋，一名銚音姚弋。生山林川谷及生田野。二月採，陰乾。
陶隱居云：山野多有。甚似家桃，又非山桃子。小細，苦不堪啖，花甚赤。《詩》云：隰有萇楚者即此也。方藥亦不復用。
《唐本》注云：此物多生溝渠隍塹之間。人取煮以洗風癢及諸瘡腫，極效。劍南人名紐子根也。
禹錫等按：《蜀本圖經》云：生平澤中。葉、花似桃，子細如棗核，苗長弱即蔓生，不能為樹。今處處有，多生溪澗。今人呼為細子根，似牡丹。療腫。《爾雅》云：長楚，銚弋。郭云：今羊桃也。釋云：葉似桃，花白，子如小麥，亦似桃。陸機云：葉長而狹，華紫赤色。其枝莖弱，過一尺引蔓於草上。今人以為汲灌，重而善沒，不如楊柳也。近下根，刀切其皮，著熱灰中脫之，可韜筆管也。
陳藏器云：味甘，無毒。主風熱羸老。浸酒服之。生蜀川川谷中。草高一尺，葉長小，亦云羊桃根也。
《肘後方》：治傷寒毒攻手足痛，煮羊桃汁漬之，雜鹽豉尤好。
鼠尾草
味苦，微寒，無毒。主鼠瘻寒熱，下痢膿血不止。白花者主白下，赤花者主赤下。一名葝音勍，一名陵翹。生平澤中。四月採葉，七月採花，陰乾。
陶隱居云：田野甚多，人採作滋染皂。又用療下瘻，當濃煮取汁，令可丸服之，今人亦用作飲。
禹錫等按：《蜀本圖經》云：所在下濕地有之。葉如蒿，莖端夏生四五穗，穗若車前，有赤、白二種花。七月採苗，日乾用之。《爾雅》云：葝，鼠尾。釋曰：可以染皂草也。一名鼠尾。
陳藏器云：鼠尾草，平。主諸痢。煮汁服，亦末服，紫花，莖、葉堪染皂。一名烏草，又名水青也。
《圖經》曰：鼠尾草，舊不載所出州土，云生平澤中，今所在有之，惟黔中人採為藥。苗如蒿，夏生，莖端作四五穗，穗若車前，花有赤白二色。《爾雅》謂葝，鼠尾。云可以染皂草也。四月採葉，七月採花，陰乾。古治痢多用之。姚氏云：濃煮汁如薄飴，飲五合，日三，赤下用赤花，白下用白花，瘥。
《聖惠方》：治久赤白痢不瘥，羸瘦。用鼠尾草搗為末，每服一錢，不計時候，以粥飲調下。
女青
味辛，平，有毒。主蠱毒，逐邪惡氣，殺鬼，溫瘧，辟不祥。一名雀瓢。蛇銜根也，生朱崖。八月採，陰乾。
陶隱居云：若是蛇銜根，不應獨生朱崖。俗用是草葉，別是一物，未詳孰是。術云：帶此屑一兩，則疫癘不犯，彌宜識真者。
《唐本》注云：此草即雀瓢也。葉似蘿摩，兩葉相對。子似瓢形，大如棗許也，故名雀瓢。根似白薇。生平澤。莖、葉并臭。其蛇銜根，都非其類。又《別錄》云：葉嫩時似蘿摩，圓端大莖，實黑，莖、葉汁黃白。亦與前說相似。若是蛇銜根，何得苗生益州，根在朱崖，相去萬里餘也？《別錄》云：雀瓢白汁，主蟲蛇毒，即女青苗汁也。
禹錫等按：《藥性論》云：女青，使，味苦，無毒。能治溫瘧寒熱，蛇銜為使。
《圖經》曰：文具蛇銜條下。
《肘後方》：辟瘟病。正月上寅日，搗女青末，三角絳囊盛，繫前帳中，大吉。
《子母秘錄》：治小兒卒腹皮青黑赤，不能喘息。即急用此方，并治吐痢卒死，用女青末內口中酒服。亦治大人。
紫虛元君《南嶽夫人內傳》：治卒死。搗女青屑一錢，安喉中。以水或酒送下，立活也。
故麻鞋底
水煮汁服之。解紫石英發毒，又主霍亂吐下不止，及解食牛馬肉毒，腹脹吐痢不止者。
今按：陳藏器《本草》云：故麻鞋底，主消渴。煮汁服之。鞋綱繩如棗大，婦人內衣有血者，手大鉤頭棘針二七枚，三物并燒作灰，以豬脂調傅狐刺瘡出蟲。唐本先附。
禹錫等按：陳藏器云：破草鞋和人亂髮燒作灰，醋和傅小兒熱毒遊腫。
陳藏器云：取麻鞋尖頭二七為灰，歲朝井花水服之，又主遺溺。又故麻鞋底燒令赤，投酒煮粟穀汁中服之，主霍亂轉筋。
《外臺秘要》：《近效》尿床。取麻鞋綱帶及鼻根等，唯不用底，須七量，以水七升，煮取二升，分再服之。又方：治蜈蚣螫人。麻鞋履底炙以揩之，即瘥。
《千金方》：肛脫出。以炙麻履底，令人頻按，永瘥。又故麻鞋底、鱉頭各一枚，燒鱉頭搗為末，傅肛門，將履底按入，即不出也。
《經驗方》：治鼻塞。燒麻鞋灰吹鼻中，立通。一名千里馬，麻鞋名也。
《廣利方》：治鼻衄血。鞋囗作灰吹鼻孔中，立效。
劉寄奴草
味苦，溫。主破血下脹。多服令人痢。生江南。
《唐本》注云：莖似艾蒿，長三四尺，葉似蘭草尖長，子似稗而細，一莖上有數穗，葉互生。
今按：《別本》注云：昔人將此草療金瘡止血，為要藥，產後餘疾，下血止痛，極效。唐本先附。
禹錫等按：《蜀本圖經》云：葉似菊，高四五尺，花白，實黃白作穗，蒿之類也。今出越州。夏收苗，日乾之。
《日華子》云：劉寄奴，無毒。治心腹痛，下氣，水脹血氣，通婦人經脈癥結，止霍亂水瀉。又名劉寄奴。六七八月採。
《圖經》曰：劉寄奴草，生江南，今河中府、孟州、漢中亦有之。春生苗，莖似艾蒿，上有四棱，高三二尺已來。葉青似柳，四月開碎小黃白花，形如瓦松，七月結實，似黍而細，一莖上有數穗，互生，根淡紫色似萵苣。六月、七月採，苗、花、子通而用之。
雷公云：採得後去莖、葉，只用實。凡使，先以布拭上薄殼皮令爭，拌酒蒸，從巳至申出，暴乾用之。
《經驗方》：治湯火瘡至妙。劉寄奴搗末，先以糯米漿，雞翎掃湯著處，後摻藥末在上，并不痛，亦無痕。大凡湯著處，先用鹽末摻之，護肉不壞，然後藥末傅之。
骨碎補
味苦，溫，無毒。主破血止血，補傷折。生江南。根著樹石上，有毛，葉如菴。江西人呼為胡孫薑。一名石菴，一名骨碎布。今附。
禹錫等按：《藥性論》云：骨碎補，使。能主骨中毒氣，風血疼痛，五勞六極，口手不收，上熱下冷，悉能主之。
陳藏器云：骨碎補，似石韋而一根，餘葉生於木。嶺南虔、吉亦有。本名猴薑。開元皇帝以其主傷折，補骨碎，故作此名耳。
《日華子》云：猴薑，平。治惡瘡蝕爛肉，殺蟲。是樹上寄生草苗，似薑細長。
《圖經》曰：骨碎補，生江南，今淮、浙、陝西、夔路州郡亦有之。根生大木或石上，多在背陰處，引根成條，上有黃毛及短葉附之。又有大葉成枝，面青綠色，有黃點，背青白色，有赤紫點。春生葉，至冬乾黃，無花實，惟根入藥。採無時，削去毛用之。本名胡孫薑，唐明皇以其主折傷有奇效。故作此名。蜀人治閃折筋骨傷損，取根搗篩，煮黃米粥，和之裹傷處良。又用治耳聾。削作細條，火炮，乘熱塞耳，亦入婦人血氣藥用。又名石毛薑。
雷公云：凡使，採得後，先用銅刀刮去上黃赤毛盡，便細切，用酒拌令潤，架柳甑蒸二日後出，暴乾用。又《乾寧記》云：去毛細切後，用生蜜拌蒸，從巳至亥，準前暴乾。搗末用。炮豬腎空心吃治耳嗚，亦能正諸雜痛。
《靈苑方》：治虛氣攻牙，齒痛血出，牙齦癢痛。骨碎補二兩，細剉，炒令黑色，杵末。依常盥漱後揩齒根下，良久吐之，臨臥用後睡，咽之無妨。
