天名精
明州
味甘，寒，無毒。主瘀血，血瘕欲死，下血，止血，利小便，除小蟲，去痺，除胸中結熱，止煩渴，逐水大吐下。久服輕身，耐老。一名麥句薑，一名蝦蟆藍，一名豕首，一名天門精，一名玉門精。一名彘顱，一名蟾蜍蘭，一名覲。生平原川澤，五月採。垣衣為之使。
《圖經》曰：天名精，生平原川澤，今江湖間皆有之。夏秋抽條，頗如薄荷，花紫白色，葉如菘菜而小，故南人謂之地菘。香氣似蘭，故名蟾蜍蘭。狀如藍，故名蛤蟆藍。其味甘、辛，故名麥句薑，一名豕首。《爾雅》所謂茢薽，豕首是也。江東人用以熬炒蠶蛹。五月採此草。既名地菘，下品又有地菘。
《藥性論》云：麥句薑，使，味辛。治瘡，止血及鼻衄不止。
陶隱居云：即今人呼為豨薟，亦名豨首。夏月搗汁服之，除熱病。味至苦，而云甘，恐或非是。
陳藏器云：天名精，《本經》一名麥句薑。蘇云：鹿活草也。《爾雅》云：大鞠，蘧麥。注云：麥句薑，蘧麥，即今之瞿麥，然終非麥句薑，《爾雅》注錯如此。陶公注鈎樟條云：有一草，似狼牙，氣辛臭，名為地菘，人呼為劉燼草，主金瘡，言劉燼昔曾用之。《異苑》云：青州劉燼，宋元嘉中，射獐，剖五臟，以此草塞之，蹶然而起，燼怪之拔草，便倒，如此三度。燼密錄此草種之，主傷折多愈，因以名焉。既有活鹿之名，雅與獐事相會。陶、蘇兩說俱是地菘，功狀既同，定非二物。
《唐本》注云：鹿活草是也。《別錄》一名天蔓菁，南人名為地菘，味甘、辛，故有薑稱；狀如藍，故名蛤蟆藍，香氣似蘭，故名蟾蜍蘭。主破血，生肌，止渴，利小便，殺三蟲，除諸毒腫，丁瘡，瘻痔，金瘡內射。身癢，癮疹不止者，揩之立已，其豨薟苦而臭，名精乃辛而香，全不相類。
《爾雅》云：茢薽，豕首。釋曰：藥名也。一名麥秋薑。郭云：江東豨首，可以炒蠶蛹者。《三蒼》云：炒，熬也。
決明子
眉州 滁州
味鹹、苦、甘，平、微寒，無毒。主青盲，目淫，膚赤，白膜，眼赤痛，泪出，療唇口青。久服益精光，輕身。生龍門川澤。石決明生豫章。十月十日採，陰乾百日。蓍實為之使，惡大麻子。
《圖經》曰：決明子，生龍門川澤，今處處有之，人家園圃所蒔。夏初生苗，高三四尺許，根帶紫色。葉似苜蓿而大。七月有花，黃白花。其子作穗，如青綠豆而銳，十月十日採，陰乾百日。
《藥性論》云：決明，臣。利五臟，常可作菜食之。又除肝家熱，朝朝取一匙，挼令淨，空心吞之，百日夜見光。
陶隱居云：龍門乃在長安北。今處處有之。葉如茳芏，子形似馬蹄，呼為馬蹄決明。用之當搗細。又別有草決明，是萋蒿子，在下品中也。
《日華子》云：馬蹄決明，助肝氣，益精。水調末塗消腫毒。協太陽穴治頭痛。又貼腦心止鼻洪。作枕勝黑豆，治頭風，明目也。
禹錫云：按《唐本》云：石決明，是蚌蛤類，形似紫貝，附見別出在魚獸條中，皆主明目，故并有決明之名。俗方惟以療眼也，道術時須。
《蜀本圖經》云：葉似苜蓿而闊大，夏花，秋生子作角，實似馬蹄，俗名馬蹄決明。今出廣州、桂州，十月採子，陰乾。
《外臺秘要方》：治積年失明不識人。決明子二升杵散，食後以粥飲服方寸匕。
《衍義》曰：決明子，苗高四五尺，春亦為蔬。秋深結角，其子生角中如羊腎。今湖南、北人家園圃所種甚多，或在村野或成段種。《蜀本圖經》曰：葉似苜蓿而闊大，甚為允當。
丹參
隨州
味苦，微寒，無毒。主心腹邪氣，腸嗚幽幽如走水，寒熱積聚，破癥除瘕，止煩滿，益氣，養血，去心腹痼疾，結氣，腰脊強，腳痺，除風邪留熱。久服利人。一名郄蟬草，一名赤參，一名木羊乳。生桐柏山川谷及太山。五月採根，暴乾。畏鹹水，反藜蘆。
《圖經》曰：丹參，生桐柏山川谷及太山，今陝西、河東州郡及隨州亦有之。二月生苗，高一尺許。莖簳方稜，青色。葉生相對，如薄荷而有毛。三月開花，紅紫色似蘇花。根赤大如指，長亦尺餘，一苗數根。五月採，暴乾。又云：冬月採者良，夏月採者虛惡。
《藥性論》云：丹參，臣，平。能治腳弱疼痺，主中惡，治百邪鬼魅，腹痛，氣作聲音鳴吼，能定精神。
陶隱居云：桐柏山，在義陽，非江東臨海之桐柏也。今近道處處有。莖方有毛，紫花，時人呼為逐馬。酒漬飲之療風痺。道家時有用處，時人服多眼赤，故應性熱；今云微寒，恐為謬矣。
《日華子》云：養神定志，通利關脈，治冷熱勞，骨節疼痛，四肢不遂，排膿止痛，生肌長肉，破宿血，補新生血，安生胎，落死胎，止血崩帶下，調婦人經脈不勻，血邪心煩，惡瘡疥癬，癭贅腫毒，丹毒，頭痛赤眼，熱溫狂悶。又名山參。
蕭炳云：酒浸服之，治風軟腳，可逐奔馬，故名奔馬草，曾用有效。
《聖惠方》：治寒疾，小腹及陰中相引痛，白汗出欲死。丹參二兩，杵為散。每服熱酒調下二錢匕。
《千金方》：治落胎，身下有血。丹參十二兩，以酒五升，煮取二升，溫服一升，溫三服。
《梅師方》：治中熱油及火燒，除外痛。丹參八兩，細剉，以水微調，取羊脂二斤，煎三上三下，以傅瘡上。《肘後方》同。
茜根
味苦，寒，無毒。主寒濕風痺，黃疸，補中，止血，內崩，下血，膀胱不足，踒跌，蠱毒。久服益精氣，輕身。可以染絳。一名地血，一名茹藘，一名茅鬼，一名倩。生喬山川谷。二月、三月採根，暴乾。畏鼠姑。
《圖經》曰：陸機《草木疏》云：茹藘，茅鬼，倩草也。齊人謂之茜，徐州人謂之牛蔓。二三月採根，暴乾。
《藥性論》云：茜根，味甘。主治六極傷心肺，吐血瀉血用之。
陶隱居云：此則今染絳茜草也。東間諸處乃有而少，不如西多。今俗道、經方不堪服用。此當以其為療少而豐賤故也。《詩》云茹藘在坂者是。
陳藏器云：茜根，主蠱，煮汁服之。今之染緋者，字亦作倩。《周禮˙庶氏掌》除蠱毒，以嘉草攻之。嘉草、蘘荷與茜，主蠱為最也。
《日華子》云：味醶。止鼻洪，帶下，產後血運，乳結，月經不止，腸風，痔瘻，排膿，治瘡癤，泄精，尿血，撲損，瘀血，酒煎服。殺蠱毒，入藥剉、炒用。
雷公云：凡使，勿用赤柳草根，真似茜根，只是味酸澀，不入藥中用，若服，能令人患內障眼，速服甘草水解之，即毒氣散。
禹錫云：按《蜀本圖經》云：染緋草，葉似棗葉，頭尖下闊，莖葉俱澀，四五葉對生節間，蔓延草木上，根紫赤色。令所在有，八月採根。
《簡要濟眾方》：治吐血。茜草一兩，生搗羅為散。每服二錢，水一中盞，煎七分，放冷，食後服。
《傷寒類要方》：治中蠱毒，或吐下血如爛肝。茜草根、襄荷葉根各三兩切，以水四升，煮取一服去滓，適寒溫，頓服即愈。
五味子
號州 越州
味酸，溫，無毒。主益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，強陰，益男子精，養五臟，除熱，生陰中肌。一名會及，一名玄及。生齊山山谷及代郡。八月採實，陰乾。蓯蓉為之使，惡萎蕤，勝烏頭。
《圖經》曰：今河東、陝西州郡尤多，而杭越間亦有。春初生苗，引赤蔓於高木，其長六七尺。葉尖圓似杏葉。三四月開黃白花，類小蓮花。七月成實，如豌豆許大，生青熟紅紫。《爾雅》云：菋，荎蕏。注云：五味也。蔓生，子叢莖端。疏云：一名菋，一名荎蕏。今有數種，大抵相近，而以味甘者為佳。
《藥性論》云：五味子，君。能治中下氣，止嘔逆，補諸虛勞，令人體悅澤，除熱氣，病人虛而有氣兼嗽，加用之。
陶隱居云：今第一出高麗，多肉而酸甜；次出青州、冀州，味過酸，其核并似豬腎。又有建平者少肉，核形不相似，味苦，亦良。此藥多膏潤，烈日暴之，乃可搗篩，道方亦須用。
《唐本》注云：五味，皮肉甘、酸，核中辛、苦，有鹹味，此則五味具也。
《日華子》云：明目，暖水臟，治風下氣，消食，霍亂轉筋，痃癖，賁豚，冷氣，消水腫，反胃，心腹氣脹，止渴，除煩熱，解酒毒，壯筋骨。
雷公云：凡小顆皮皺治者，有白撲鹽霜一重，其味酸、鹹、苦、辛、甘，味全者真也。
《抱朴子》云：移門子服五味子十六年，面色如玉女，入水不沾，入火不灼。
《衍義》曰：五味子，今華州之西至秦州皆有之。方紅熟時，採得蒸爛，研濾汁去子，熬成稀膏。量酸甘入蜜，再火上，待蜜熟，俟冷，器中貯，作湯。肺虛寒人可化為湯，時時服。作果，可以寄遠。《本經》言溫，令食之，多致虛熱，小兒益甚。《藥性論》以謂除熱氣。《日華子》云謂暖水臟，又日除煩熱。後學至此多惑。今既用之治肺虛寒，則更不取除煩熱之說。補下藥亦用之。入藥生曝不去子。
旋花
池州
味甘，溫，無毒。主益氣，去面皯黑色，媚好。其根味辛，主腹中寒熱邪氣，利小便。久服不饑，輕身。一名筋根花，一名金沸，一名美草。生豫州平澤。五月採，陰乾。
《圖經》曰：南人皆呼為續筋根。苗作叢蔓，葉似山芋而狹長。花白，夏秋間遍田野。根無毛節，蒸煮堪啖，甚甘美。五月採花，陰乾。二月、八月採根，日乾。花今不見用者，下品有旋復花，與此殊別。
陶隱居云：東人呼為山薑，南人呼為美草。根似杜若，亦似高良薑。腹中冷痛，煮服甚效。作丸散服之，辟穀止饑。近有人從南還，遂用此術與人斷穀，皆得半年、百日不饑不瘦。但志淺嗜深，不能久服爾。其葉似薑，花赤色，味辛美，子狀如豆蔻，此旋花之名，即是其花也。今山東甚多。
陳藏器云：旋花，本功外，取根食之不饑。又取根、苗搗絞汁服之，主丹毒，小兒毒熱。根，主續筋骨，合金瘡。陶注誤，而唐注是也。
《唐本》注云：此即生平澤，旋葍是也。其根似筋，故一名筋根。旋徐兗反花，陶所證真山薑爾。陶復於下品旋葍注中云：此根出河南，北國來，根似芎藭，惟膏中用。今復道似高良薑，二說自相矛盾。且此根味甘，山薑味辛，都非此類。其旋葍膏療風逐水，止用花，言根亦無妨，然不可以杜若亂之也。又將旋葍花名金沸，作此別名，非也。《別錄》云：根，主續筋也。
《救急方》：續斷筋法：取旋葍草根，淨洗去土，搗量瘡大小傅之，日一二易之，乃瘧止。一名肫腸草，俗謂鼓子花也。黔南出一種旋花，粗莖，大葉，無花，不作蔓，恐別是一物也。
《衍義》曰：旋花，蔓生，今之河北、京西、關陝田野中甚多，最難鋤艾，治之又生。世人謂之鼓子花，言其形肖也。四五月開花，亦有多葉者，其根寸截置土下，頻灌溉，方涉旬，苗已生。《蜀本圖經》是矣。
蛇牀子
南州
味苦、辛、甘，平，無毒。主婦人陰中腫痛，男子陰痿，濕癢，除痺氣，利關節，癲癇，惡瘡，溫中下氣，令婦人子藏熱，男子陰強。久服輕身，好顏色，令人有子。一名蛇米，一名蛇米，一名虺床，一名思益，一名繩毒，一名棗棘，一名墻蘼。生臨淄川谷及田野。五月採實，陰乾。惡牡丹、巴豆、貝母。
《圖經》曰：蛇床子，三月生苗，高二三尺，葉青碎作叢似蒿枝，每枝上有花頭百餘，結同一窠似馬芹類。四五月開白花，又似散水。子黃褐色如黍米，至輕虛。五月採實，陰乾。
《藥性論》云：蛇床子，君。有小毒。治男子、婦人虛，濕痺，毒風瘡痛，去男子腰疼，浴男女陰，去風冷，大益陽事。主大風身癢，煎湯浴之差。療齒痛及小兒驚癇。
陶隱居云：近道田野墟落間甚多。花、葉正似蘼蕪。《唐本》注云：《爾雅》一名盱。
《日華子》云：治暴冷，暖丈夫陽氣，助女人陰氣，撲損瘀血，腰跨疼，陰汗，濕癬，四肢頑痺，赤白帶下，縮小便。凡合藥取食，即挼去皮殼，取仁微炒殺毒，即不辣。作湯洗病則生使。
雷公云：凡使，須用濃藍汁，并百部草根自然汁，二味同浸二伏時，漉出日乾。卻用生地黃汁相拌蒸，從午至亥，日乾。用此藥只令陽氣盛數，號曰鬼考也。
禹錫等按：《蜀本圖經》云：似小葉芎藭，花白，子如黍粒，黃白色。生下濕地，今所在皆有，出揚州、襄州者良。採子暴乾。
《千金方》：治產後陰下脫。蛇床子絹袋盛，蒸熨之。又方：治小兒癬瘡。蛇床子末，和豬脂塗之。
《金匱方》：溫中坐藥蛇床子散方：蛇床子仁為末，以白粉少許和令勻相得，如棗大，綿裹內之，自然溫矣。
地膚子
蜀州 密州
味苦，寒，無毒。主膀胱熱，利小便，補中益精氣，去皮膚中熱氣，散惡瘡疝瘕，強陰。久服耳目聰明，輕身耐老，使人潤澤。一名地葵，一名地麥。生荊州平澤及田野。八月、十月採實，陰乾。
《圖經》曰：地膚子，生荊州平澤及田野，今蜀川、關中近地皆有之。初生薄地五六寸，根形如蒿，莖赤葉青，大似荊芥。三月開黃白花，八月、九月採實，陰乾用。陶隱居謂莖苗可為掃帚者。蘇恭云：苗極弱、不能勝舉。二說不同，而今醫家便以為獨掃是也。故蘇注云其葉味苦，寒，無毒。主大腸泄瀉，止赤白痢，和氣，澀腸胃，解惡瘡毒。三四月、五月採。
《藥性論》云：地膚子，君。一名益明。與陽起石同服，主丈夫陰痿不起，補氣益力，治陰卵囗疾，去熱風，可作湯沐浴。
陶隱居云：今田野間亦多，皆取莖苗為掃帚。子微細，入補丸散用，《仙經》不堪用。
《唐本》注云：地膚子，田野人名為地麥草，葉細莖赤，多出熟田中。苗極弱，不能勝舉。今云堪為掃帚，恐人未識之。《別錄》云：搗絞取汁，主赤痢，洗目去熱，暗雀盲。苗灰，主痢亦善。北人亦名涎衣草。
