立再醮招夫约字妈官城内许哖。缘发夫陈招叶不幸去世，未有子嗣，无人可靠，故愿再醮，望其似续，亦可继起亡夫禋祀。时适有安徽省池包恩来澎经营，尚未有偶。哖即托媒求赘，而包恩亦喜悦许允。于是择吉入门，为哖继夫，时面议日后包恩若有生子，当承继陈家禋祀；而陈家所有遗存家宅产业，亦应归包恩执掌，与内外亲眷无涉，此系同媒三面言议，二比甘愿，各无反悔背约，异言生端，口恐无凭，字永有据，立再醮夫约字一纸，付执存照。
岁次丁酉年六月吉日做媒人叶柱
立再醮招夫字人许哖
代书人苏蕴玉
（二七）招夫养夫字
立招夫养夫字人王运发，前有娶过李三之女为妻，名叫秀凉，今年二十岁，相住经已四年。秀凉平日奉养翁姑，极其孝顺，治家亦鲜闻交谪之声；娶妇如斯，殊可安心。
奈近年来运发身染废疾，四体不能如人，兼以家下清苦，费用弗赡，告贷无门，虽贫非死人，而思以不孝有三，则青春不再，嗣续终望何人，故夫妻日夜计议，实无别法，欲保其贞节，一家数口难为无米之炊。惟有招夫养夫，庶为万全，爰托冰人议婚，与吴九生官之长男锦文者登门进赘，成为夫妻，即日面约不愿收其聘金，惟每月须贴月费二十元正，为作需用之资。日后生子传孙，不论多寡，俱为两家奉祀。此系二比甘愿，各无怨悔，口恐无凭，即立招夫养夫字壹纸，付执为照。
同治八年三月日代书人郑如水
为媒人陈徐氏
场见人王进发王添福
立招夫养夫字人王运发
（二八）招婚字
婚书
立出招婚字人涂氏，乳名阿冉妹，情因上年许配有夫邱姓名东台，适直甲辰年九月间，原夫东台身故既没矣！所以族中人等商酌此事，在邱家有屋宇地契等情，亦有承祖父上手冢墓，历年祭扫，又兼之要抚子女，层层艰难，不得已，族中亲属人等作主意，涂氏复配招夫，代为鼎力。所以亲族人随即为主，将涂氏愿配丈夫本庄黄生四结为夫妇，倘日后生有长子，系黄家为嗣；生有二子，归以邱家为嗣，自招之后，螽斯振振，瓜瓞绵绵，子孙昌盛。恐口无凭，立出招字壹纸，付为执照。
又批明：生有长子，系黄家为嗣；生有二子，系归以邱家为嗣，批的。
光绪三十一年二月日说合媒人邱门钟氏
在场见族邱阿二
代笔人邱增福
立招婚字人邱荣昌
（二九）主招婚合约字
同立主招婚合约字人王高氏、吴灶生。缘高氏有次男儿，名唤赐官，娶颜氏之女为妻，名唤扁凉，年中十九岁，有生下男儿一位，尚在孩提，不期先夫赐官早游蓬岛之驾，颜氏志欲柏舟，况年二九以外之青春，又且男儿年尚幼稚，无奈，与家姑伯叔相议，再配良缘。托媒说合，招得与吴灶生之继男名唤苏根旺前来为夫，登门入赘。即日同堂凭媒三面议定，拾年以内，根旺若不能与王家同居共住，要备出聘礼银壹佰大元正，交付王家亲收；若能永远共住，王家有原田家资，原归王家掌理，若再有新创物业，根旺男儿按房均分。自此登门择吉完婚，成其夫妇，和谐伉俪，若有男、女，苏、王两家对半均分，若是单生男女，两家奉祀。惟愿日后螽斯之庆衍，瓜瓞之延绵，麟趾呈祥，勿替引之。此系二姓联婚，各无翻异，口恐无凭，同立主招婚合约字贰幅壹样，各执壹幅，永远存照。
即日同媒见立主婚合约字贰幅，存照。代书人简斐然
光绪拾伍年九月日为媒人王振荣
知见人王温恭
在场人吴黄氏
立主招婚合约字人王高氏吴灶生
（三〇）招婚合约字
同立招婚合约字人新竹厅新竹街土名东门三百七十六番地郑汤氏治，现庚三十一岁。缘氏配夫郑姓，有亲生一男一女；长男曰郑荣，长女曰郑氏益，英年幼稚。不幸发夫仙逝，去下男女呱呱，无所依靠，爰是托媒引就与同厅同街土名东门三百十一番地吴慈，为人诚实，年龄相若，堪作婚姻之对。当媒三面议定，以吴慈备出花红银拾贰元正，交付治收入，以为办席被帐之资，遂即择吉良辰，登门入赘，吴慈与汤氏治洞房花烛，合卺连杯，缔结百年之好，偶合二姓之缘。当媒议定，以郑姓所生之男女：郑氏益与吴慈为己女；而郑荣系郑姓之裔。所有郑姓之家器银物，归与郑荣自理，他日长大作为聘娶之资。他日吴慈与汤氏治乃生男女，两姓均承；如再重振家业，两姓均得；但所有郑姓之风水坟墓，以及忌节，该吴慈当已协力照料，不得放纵。兹招夫养子，世所当然，惟愿金石同心，百年偕老，喜今日螽斯衍庆；望他年麟趾呈祥。今欲有凭，同立招婚合约字一样二纸，各执一纸为照。
批明：吴慈即日备出花红银拾贰元，交付汤氏治收讫，照。
光绪三十三年三月十一日代书人陈田
为媒人黄氏缎
场见人郑澄秋吴章
同立招婚合约字人汤氏治吴慈
（三一）招夫养儿字
立出招夫养儿字柚仔林庄张青西三，兹因上年家弟张庚二娶有妻钟氏，自下生有一男一女，不幸二身故，一家拮据无奈，托得良媒招李阿喜之侄李王泉为夫。自招之后，养育儿子成人长大。招过之后，生男育女，归于李家为嗣。二比甘愿，恐口无凭，立出招夫养儿字，存为执照。
光绪拾捌年壬辰岁十月十三日说得媒人钟双郎
在场见人张阿登
代笔人何阿生
立出招夫养儿字人张青西三
（三二）招夫养儿字
立出招夫养儿字人郭门苏氏，生有子，名阿凤；娶有妻，名和妹。因夫早亡，子幼家贫，托得埤头下庄谢相源为媒，招于曾添官为妻。凭媒面说，养育子弟并老母年老归仙，并葬壹事，自招以后，子弟、老母并年节一切系曾添官应当料理。此系二比甘愿，两无迫勒，恐口无凭，立出招养字一纸，付执为据。
一、批明：实领到招字银拾贰元正，立批。
又批明：老母并儿子系添官养育，立批。
又批明：于本年旧五月初六建生一子，名喜生，面说此系归于曾添官为子，不得异言，立批。
光绪二十八年旧六月二十五日媒人谢相源
在场见人郭阿壬郭龙生
的笔人郭登郎
招夫字人苏氏
（三三）招夫字
立出招夫字人钟安禄，情因先年堂兄杞桂，娶得内埔庄陈学丁亲次女为妻，名系戊妹，今因无夫，家中子女甚多，不能抚育，今有番仔埔庄徐桂生之侄，名阿二，托得内埔庄李阿冉妹前来言定，与陈戊妹结为夫妻，系二愿抚养戊妹一家及年节清明祭扫，系二照顾。自招以后，若生一子，系归徐姓为嗣；倘或生有二、三子，系归一子与钟姓为子。此乃二比甘愿，不得异言生端反悔，立招字一纸，付执为据。
即日批明：席请父兄前来三面言说，当日钟家所生之女名三妹，过继于徐阿二为女，立批。
光绪二十九年癸卯闰五月日说合媒人李阿冉妹叔钟阿桂
在见证人弟钟崇桂侄钟友喜
代笔人李德和
立出招字人钟安禄
（三四）招婚字
同立招婚字人杨振兴、陈国贤，缘国贤胞侄前年娶过黄氏网娘为妻，当日祈望一家团圆；岂料胞侄于前年西归，仅有产遗一女，名葱仔，年登九岁。但家中及幼女乏人照料，爰是相议招夫承祀，适逢振兴之义子王霜观尚未娶室，凭媒说合，即日择吉霜观，登门进赘，与网娘同房花烛，成为夫妻。陈氏祖先坟墓祭扫及家费全望，衣食并赖。言定日后生男，当拨长男承继陈家禋祀；其余多生男女，皆王家之福；倘一子双祧，亦从俗之谓也。其幼女陈葱仔亦望抚养至长大成人，陈、王两得，无分彼此；如再生男女，葱仔系归陈家之女。自此招婚以后，夫妇好合，丕振家声，今欲有凭，立招婚字一样二纸，各执一纸为照。
批明：黄氏网娘先夫在日，有遗下家器物件：眠床一张及大柜一个、棹柜一块、粗棹一块、书棹一块及现银三十大元、碛地银八十大元、猪银五十大元，计共银一百六十大元正，后日归陈家之子孙掌管，批照。
光绪二十六年庚子贰月日代笔人胡生记
为媒人吴氏于
同立招婚字人杨振兴陈国贤
（三五）招字
立招字人杨佳，前年有娶壹个孙媳妇，名叫谢环，于前夫早亡，今欲招夫养子，佳托媒说合，愿将谢环招于陈辉，聘金礼二十大元，结为夫妻。三面议定，于杨佳有一陈氏之坟墓，辉亦要带去传嗣，永远奉祀。又两家同媒三面言定，招限六全年：自丙午年春起，至壬子年春止；若是同居陆年已足，佳愿贴金银六十大元，付于辉别创他业，作为伙食；更若同居有十贰年，佳亦共贴金银贰百大元，亦付辉别创他业，作为伙食；若是六年未满，辉要另居别处，亦要办出金银叁拾大元，付于杨佳作为聘礼。此系二比甘愿，各无异言反悔，若是口恐无凭，今欲有凭，立出招字贰纸，各执一纸，永远为照。
光绪三十二年丙午年三月十八日在场陈金运
代笔人戴明泉
媒人陈井
立出招字人杨佳
（三六）主婚字
立主婚字人林陈鸾娘，因有胞侄林永树，娶室赖氏，名叫时娘，生下一男，名唤林木火，年登四岁，不幸胞侄林永树身故，侄妇赖时娘同木火母子年幼无依，日食无措，时鸾与侄妇相商，将时娘欲招夫养子。兹查李友为人忠厚诚实，堪以受室，当日凭媒说合，引招李友入赘，与赖时娘结成百年偕老夫妻。即日立字，李友备出聘金银拾贰大元正，同媒三面交收足讫。明约抚养木火长成，后日再生男育女，先抽一男还林家为子孙；其余百子千孙，俱是李家之洪福；倘若单生一男，则立林、李两姓裔孙。自李友入室之后，夫妻勤俭，立志创造立业，日后子孙昌盛，富贵双全，则两姓均分。此系二比甘愿，各无迫勒反悔，口恐无凭，同立招婚字贰幅壹样，各执壹幅存照。
即日同媒三面实收李友聘金银拾贰大元正足讫，批照。
光绪二十一年闰五月日为媒人刘昧
代笔人江永修
在场人林何氏阿碖
同主招婚字人林门陈鸾娘
（三七）招字
同立招字人胞伯林蚋，有胞侄年方二十五岁，名唤石头，今不孝有三，无后为大，胞伯、胞侄相商，托媒说合，招与刘炎弟妇为夫妻。即日凭媒言定，聘金银贰大元正，其限自己酉年春起，至戊子年春止；限满之日，系炎备出早榖壹拾石，付石生放；如无到年限，系石备出聘银金贰拾大元。后日子孙昌盛，成家致业，瓜瓞绵绵，口恐无凭，同立招字贰幅，各壹幅，付执为照。
即日批明：字内聘金贰大元正交收足讫，照。
再批明：后日成家致业，不干林家之事，批照。
光绪乙酉十一年三月日依口代笔人林明江
说合为媒人刘实古喜
同立招字人伯林蚋
（三八）招赘成婚字
愿立招赘成婚字人台中厅大肚中堡梧栖港街陈赞绪，有媳妇廖氏爱凉，年登二十岁。不幸孤子成夭亡，今绪年已老迈，无处可依，况又家中清淡，日食难度，不得已，同媳相议，托媒向与本堡新庄仔庄陈瑞前来招赘成婚，以为夫妇佳偶，后日生养儿子，先拨一男以承成之香祀。批明：自此瑞之夫妇奉敬老翁百年之后，异日亦无争长克短；倘成家致富，与别房人等无干。口恐无凭，今欲有凭，愿立招赘婚字二幅，各执一幅付执为照。
光绪三十二年三月日
代笔人陈敏
为媒人颜氏柳娘
在场人陈开心
愿立招赘成婚字人老翁陈赞绪陈瑞
（三九）甘愿招赘字
同立甘愿招赘字人台中大肚西中堡梧栖街尾也门陈氏，名唤不娘，前年娶媳妇，年登叁拾贰岁，姓汪名唤冬瓜，配夫叶山为妾。山不幸身故，年来光景不顺，日食难度无依，不娘与二子田、园相商，愿将此媳妇托媒引就本街招赘周心匏为妻。三面言约，每年的月资费银三大元，付不娘领去要用，又奉承不娘百年以后，若是资费若干，四人照开，不得有误。若生二胎，男子奉承山香烟。其余家内有欠人银，不干与周心匏之事。即同媒人来招赘，其心匏日后生子及孙，演沛茂盛，显祖荣宗，是周心匏之洪福，他人无干。此系二比甘愿，各无反悔，口恐无凭，今欲有凭，立招赘字桃红布壹幅，付执为照。
再批明：书添二字：「一字不；一字千」，再照。
光二十九年十一月日代笔人陈以成
为媒人郭氏绒娘
同场知见人叶田叶园
立招字人陈氏不娘
（四〇）招赘字
立招赘字人台中厅大肚中堡梧栖街黄门柯氏，今因亲孙未成花烛不幸逝世，孙妇杨氏笃意入门，怜他青年孤守，用是托媒觅赘诚实之人。说合牛骂头上堡四块厝庄林〈非上毛下〉目官招入为孙妇杨氏之夫，自此入门以后，克勤克俭，振大家业，不得异志藉端夫妇出门。此系招入养黄门柯氏年老，即如亲孙在日无异，来月生子，如生长男，当承黄家宗枝；如是次男，当分承两姓；多男者不论。家中财产，〈非上毛下〉目官如勤俭成起，为后来子孙产业。此系二比妥当甘愿，各无反悔，口说无凭，立招赘字二幅，各执一幅存照。
光绪三十年癸卯十二月日代书人杨东来
为媒人蔡妈富
立招赘字人黄门柯氏
（四一）重婚改节招夫字
立重婚改节招夫字人梧栖顶横街庄和尚，有一长子，名叫天来，不幸去世，放下长媳妇气娘，又兼二孙幼少。尚自思年迈，而且家中清淡，无以施为，即听媒说合，引就与海尾仔李永章之次弟李毛印到家，招为夫婿，生子传孙，接续李家香脉，和尚亦不敢异言生端。但在场明言毛印媳妇同女儿须着行孝，奉养双亲年老，并不敢负心抛弃。但日后若是有拖欠，毛印同女儿皆着对半均分，不敢异生多言。各无反悔，口恐无凭，今欲有凭，立重婚改节招夫字一幅，付执永为存照。
光绪二十八年月日知见人母白氏
立主婚字人庄和尚李永章
为媒人蔡富官
代笔人陈关睢
（四二）招赘字
