岸里社于麻薯屯为酋长，故别称大社。社昔富庶，有巡海御史行台，今废。所居多番族，操蛮语，听之半作都鲁与嗗〈口鹿〉声，非重译不能通；即辽、金诸史国语解中故实也。
距社数百武有隙地，产竹木，左右溪水环之，风景绝似消夏湾。曩者，文英社吕耀初诸君就此地构祠宇以妥文昌神，礼也。谨按文昌属天神。史记、汉书皆言斗魁戴筐六星，曰文昌宫有司中、司命等目。今所传阴隲文絺章绘句，颇似俗笔所为，然借因果之说为薄俗痛下鍼砭，虽殊神圣口授，而其意固无恶于天下，非王钦若天书可比也，故士林亟称之。
祠左右个为学舍，极幽雅，远近趋焉。室中高敞处，画栋飞甍，势缭而曲，鸟雀凭之以为栖。每亭午，辄出噪聒，与讴吟者声相乱，予颇以为苦。乃孔稚圭、戴仲若辈以此族拟诸鼓吹何耶？又张巡之守睢阳也，会粮匮，军士罗雀掘鼠以为食，何其惫也。今群雀聚族居此，馆童亦发菩提心，视作中牟之雉，不捕之、且不惊之，洵所谓鸟兽咸若其性者，盖海宇之承平可知矣。
祠左侧有菜畦，植梅、菊、素馨、茉莉、夜来香数十株。花开时，则摘取花瓣置哥窑中以供神。此皆吴氏吉人手植者。吉人行义甚高，且事神谨甚，以主祠之役属之，可称得人。
是岁，予援宋代提举宫观之例，安榻此间，疑与帝君有香火缘。且室之中，风蝉露萤，皆诗料也；门以外，水光山色，皆天倪也；在人六凿不扰，能自得师耳。游余门者则吕、谢诸君，占却程门四先生之半。余老矣，将为刘安招隐计，因挟之以自壮焉。
