志。章帝曾孙。年十五。太后犹临朝政。立皇后梁氏。太后之妹也。帝在位二十一年。寿三十六。和平元年正月。太后诏归政于帝。二月太后崩。延熹二年梁冀秉政几二十年。威行内外。天子拱手常不平。呼中常侍单超徐璜黄门令具瑗（即具独坐）小黄门史左悺唐衡。定议诛冀。悉收梁氏。百姓莫不称庆。封单超徐璜等五人为县侯世谓之五侯也。建和（三）和平（一）元嘉（二）永兴（二）永寿（三）延熹（九）永康（一）
建和二年。西域月氏国沙门支娄迦谶亦名文谶至洛阳。译佛经凡二十一部计六十三卷
永兴二年。帝铸黄金浮图老子像。覆以百宝盖。宫中身奉祀之。世人以金银作佛像。自此而始也（三宝纪）
二十二祖摩拏罗大士 那提国常自在王之子。年三十遇婆修大士出家传法。至西印度。彼国王名得度。瞿昙种族。于佛乘勤行精进。一日行道处见一小塔。高一尺四寸。其色青玄。众莫能举。王即大会梵行禅观咒术三众。问塔所因。众莫能辩祖为王曰。此塔阿育王所造佛舍利塔也。四面示相。前则尸毗王割股饲鹰救鸽。后则慈力王[剜-夗+死]身然灯。左则萨埵太子投崖饲虎。右则月光王捐舍宝首。四面皆是释迦世尊宿世修道之迹。今王有缘故出现耳。言已举之。王说即传位太子。投祖出家。是为得度比丘。祖乃往月氏国。受彼王宝印并尊者鹤勒那供养。鹤勒那问祖曰。我有何缘鹤众随我。祖曰。汝昔尝为比丘赴会龙宫。汝弟子众咸欲随从。汝观五百众中。无有一人堪受妙供。时诸子曰。师常说法。于食等者于法亦等。今既不然。何圣之有。时汝即令其众赴会。是诸弟子福薄德微。堕于羽族。然已五劫。今乃转受鹤身。曰以何方便令彼解脱。祖曰。我有无上法宝。汝当听受化未来际。而说偈曰。心随万境转转处实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。时诸鹤众闻偈。飞鸣而去。祖跏趺寂然奄化。鹤勒那与宝印王阇维之。敛舍利起塔供养。当此后汉桓帝之世也（正宗记）
灵帝
宏。章帝玄孙。河间孝王曾孙也。年十二。窦太后立之。陈蕃多力焉帝乳母赵娆（音袅）及诸女。尚书中常侍曹节王甫等谄事太后。浊乱四方。帝在位二十二年。寿三十四崩 建宁（四）熹平（六）光和（六）中平（六）
光和三年。帝遣中使。洛阳佛塔寺饭诸沙门。悬缯烧香。散华然灯（三宝纪）
江淮寺塔之始 安息国沙门安清。字世高。本世子当嗣位。让之叔父出家。桓帝建和二年至洛阳。译佛经二十九部凡一百七十六卷。至是建宁四年。因附舟浮游至庐山[邱-丘+共]（音恭）亭庙。神灵其能分风送往来之舟会舣舟奉牲请福。神降语曰。舟有沙门可与来。高至。神曰。吾昔与子俱出家学道。吾好施然而多嗔报形极丑。家此湖千里皆所辖。旦夕且死必入地狱。我有缣段绢杂宝物。可为立法营塔。使我生善处。因泣下。高许之。高徐曰。能出形相劳苦乎神曰。形恶奈何。高曰。第出之。于是出其首帐中。盖巨蟒也。悲泪如雨。高取绢物至豫章为建太安寺。乃江淮寺塔之始也。神报之曰。生善处已。后人于山西泽中。见死蟒头尾数里。今浔阳县有大蛇村是也（自镜录）中平元年黄巾贼灭初钜鹿人。今顺德路也。张角以妖术教授号大平道。咒符水以疗疾病。众共神之角弟子周游四方十余年。徒众数十万。自青徐幽冀荆扬兖豫八州之人莫下毕应。凡三十六方。方犹将军也。大方万余人。小方六七千人。角弟子唐周上书告之。有诏逐捕角等。角敕诸方俱起皆着黄巾以为标帜。故时人谓之黄巾贼。旬月之间天下响应京师震动。发天下精兵。遗中郎将卢植讨之。垂当拔之。宦官诬植。诏皇甫嵩讨角嵩与角弟梁战。大破之斩梁。角先已病死。剖棺戮尸传首京师
少帝
辩。灵帝子。中平六年四月灵帝崩。帝即位。年十四。何太后临朝。封皇弟协为陈留王。宦官蹇硕欲诛大将军何进而立协。中军校尉袁绍因劝何进悉诛宦官进白太后。太后不听。绍又曰。多召四方猛将。使引兵向京城以胁太后。进然之并州牧董卓即时就道。中常侍张让段圭。诈以太后诏何进。斩进于嘉德殿前。袁绍何苗闻进被害。乃引兵屯朱雀阙下。捕得赵忠等斩之。宦官死者二千余人。让圭劫帝幸小平津。让圭急赴水死。卓胁太后废帝为弘农王。帝在位一百八十日。立其弟陈留王协。杀何太后。卓自为相国
灵帝中平六年四月。帝即位。改元永汉。又改光熹。又改昭宁。后仍作中平。六年十月帝废
献帝
协。灵帝中子。董卓逼帝迁都长安。焚毁洛阳宗庙。初平元年正月。关东州郡皆起兵讨卓。推渤海太守袁绍为盟主。典军校尉曹操。长沙太守孙坚。亦皆兵起讨卓。自是孙坚起江浙。袁绍据幽并。刘表据荆楚。刘璋据蜀汉。董卓忍于诛杀。人不聊生。初平三年司徒王允司隶校尉黄琬等。密谋诛卓。中郎将吕布膂力过人。卓常以布自卫。允因告以诛卓布许之。四月帝有疾新愈。大会未央殿。卓朝服乘车而入。布持矛刺卓。趣兵斩之。百姓相庆歌舞于道建安元年曹操迎帝都许。今汴梁路许州。以操为司空。以刘备为豫州刺史天下纷然兵起。建安二年。袁术称帝于寿春。今淮西安丰路建安。十八年五月。封曹操为魏公。加九锡（九锡见前汉平帝下）七月。魏始建社稷宗庙。十一月魏初置尚书侍中六卿。十九年。刘备围成都刘璋开城降。建安二十一年二月。魏公操还邺。今山西彰德路。五月进操爵为王。二十二年诏魏王操设天子旌旗。出入称警跸。冕十有二旒。乘金根车驾六马。设五时副车。立其子丕为太子。建安二十四年己亥七月。刘备自称汉中王。曹操表孙权为骠骑将军假节。领荆州牧。封南昌侯。庚子年正月。操至洛阳薨。寿六十六岁。太子丕嗣王位。年曰延康。十一月受汉禅。改元黄初。封汉帝为山阳公。帝在位三十年。寿五十四岁。至魏明帝青龙二年薨。谥曰孝献皇帝 初平（四）兴平（二）建安（二十四）
译经 自永平年至建安末。缁素十二人。译佛经律二百九十三部计三百九十五卷（闻元释教录）
右东汉十三帝。合一百九十五年禅于魏。三分天下
理惑 兴平二年。牟子者未详名字。世称牟子。避世隐居。着理惑。设问答凡三十七篇。见梁僧佑律师弘明集。今略出其八篇。节其文句。设问曰。何以正言佛。佛为何谓乎。牟子曰。佛者觉也。犹言三皇神五帝圣也。问曰。佛经众多。欲得其要而弃其余。直说其实而除其华。牟子曰否。夫日月俱明各有所照。二十八宿各有所主。百药并生各有所愈。孤裘备寒。絺绤御暑。舟舆异路俱致行旅。孔子不以五经之备。复作春秋孝经者。欲博道术资人意耳。佛经虽多其归为一也。犹七典虽异其贵道德仁义亦一也。孝所以说多者。随人行而与之。子张子游俱问一孝。而仲尼答之异攻其短也。何弃之有哉。问曰。佛有三十二相八十种好。何其异于人也甚矣。殆富耳之语非实之云也。牟子曰。谚云少所见多所怪。睹骆驼言马肿背。尧眉八彩。舜目重瞳。皋陶鸟喙。文王四乳。禹耳三漏。周公背偻。伏牺龙鼻。仲尼反頨。老子日角目渊鼻有双柱。手把十文。足蹈二五。此非异于人乎。佛之相好奚疑哉。问曰。孝经言。身体发肤受之父母不敢毁伤。曾子临没曰。启予手启予足。今沙门剃头何。其违圣人之语。不合孝子之道也。牟子曰。孝经言。先王有至德要道。太伯断发文身。自从吴越之俗。违于身体发肤之义。然孔子称之。其可谓至德矣。仲尼不以其断发毁之也。豫让吞炭漆身。聂政皮面自刑。伯姬蹈火高行截容。君子为勇而死义。不闻讥其毁没也。问曰。夫福莫踰于继嗣。不孝莫过于无后。沙门弃妻子捐财货。终身不娶。何违其福孝之行也。牟子曰。许由栖巢木。夷齐饿首阳。圣孔称其贤。曰求仁得仁者也。不闻讥其无后无货也。问曰。佛道言人死当更复生。仆不信此言之审也。牟子曰。人临死其家上屋呼之。死已复呼谁乎。问者曰。呼其魂魄。牟子曰。神还则生。不还则神何之乎。曰成鬼神。牟子曰。是知魂神固不灭矣。但身自朽烂耳。身譬五谷之根叶。魂神如五谷之种实。根叶生而必死种实岂有终乎。问曰。为道亦死。不为道亦死。有以异乎。牟子曰。所谓无一日之善而问终身之誉者也。有道虽死神归福堂。为恶既死神当其殃。愚夫闇于成事。贤智预于未萌。道与不道。如金比草。祸之与福如白方黑。安得无异乎。问曰。孔子云。未能事人焉能事鬼。未知生焉知死。此圣人之所纪也。今佛家辄说生死之事鬼神之务。殆非圣哲之语也。牟子曰。若子之言。所谓见外而未识内者也。孔子以子路不问本末乃抑之耳。孝经曰。为之宗庙以鬼享之。春秋祭祀以时思之。又曰。生事爱敬。死事哀戚。岂不教人事鬼神知生死哉。周公为武王请命曰。且多才多艺能事鬼神夫何为也。佛经所说生死之趣非此类乎
二十三祖鹤勒那大士 月氏国人也。姓婆罗门。父千胜。母金光。年二十二出家。三十岁遇摩拏罗得法。行化至中印度。为王说法。王欣然归敬。初大士上足曰龙子。早世。龙子之兄曰师子。依大士得度。一日指东北问众曰。是何气象众不谙。师子曰。我见气如白虹。复有黑气五道。横亘其中。大士曰。吾灭后五十年。北天竺国当有难起。婴在汝身。吾将灭矣。今将法眼付嘱于汝。善自护持。汝往他国。难累汝躬。慎早付授无令断绝。听吾偈曰。认得心地时。不说不思议。了了无可得。得时不说知。付法已。大士即腾身太虚作十八变。复其座寂然迁化。四众阇维将分其舍利务各塔之。大士显灵降迹而说偈曰。一法一切法。一法一切摄。吾身非有无。何分一切塔。众即合一浮图而供养之。当此后汉献帝之世也（正宗记）
三国
魏
文帝（年）黄初（七）
明帝（年）太和（六）青龙（四）景初（三）
邵陵厉公（年）正始（九）嘉平（五）
高贵乡公（年）正元（三）甘露（四）
元帝（年）景元（四）咸熙
曹姓。以土德。都邺。古相州（今河东山西道彰德路也。禹贡冀州之域）后迁洛阳。初武王操字孟德。山东沛国谯人。父嵩官至太尉。祖腾汉灵帝中常侍。嵩乃腾之养子。操于汉末为东郡太守。董卓乱关中。操迎汉帝都许州（今隶汴梁路也）后进操爵为魏王。子丕为太子。汉帝建安二十四年己亥。明年庚子正月魏王操自邺至洛阳薨。时太子丕在邺即魏王位。改元延康。十一月受汉禅即皇帝位。改元黄初。大赦。国号魏。追尊父王操武皇帝。庙号太祖。改相国为司徒。御史大夫为司空。魏五主合四十五年
蜀
先主（年）章武（二）
后主（年）建兴（十五）延熙（二十）景曜（五）炎兴（一）
刘姓。备名。字玄德。汉中山靖王胜之后。都成都（四川西道）。魏文帝黄初二年。备即皇帝位于成都西武担之南。建元章武。在位三年。寿六十三。后主在位四十年。二主合四十二年
吴
权（在位三十年）黄武（七）黄龙（二）嘉禾（六）赤乌（十三）太元（一）
亮（在位六年）建兴二五凤（二）太平（三）
休（在位六年）永安（六）
皓（在位十七年）天兴（一）甘露（一）宝鼎（三）建衡（三）凤凰（三）天册（一）天玺（一）天纪（四）
孙姓。名权。字仲谋。坚之子。策之弟也。魏文帝黄初二年。魏拜权为吴王。加九锡。权自公安徙都鄂。更鄂曰武昌（江南湖北道武昌路荆域）。壬寅年建元黄武。己酉年四月。权即皇帝位。大赦。改元黄龙。九月迁都建业（江东道建康路古升州也扬域）立子和为太子。鲁王霸谋去太子求己代之。权怒废和为庶人。赐霸死。立少子亮为太子。乙酉年冬皓迁都武昌。丁亥年十二月还都建业。庚子晋武帝太康元年二月。晋伐吴。皓出降至阙。夏四月晋帝诏赐皓爵归命侯。吴四主合五十九年
魏文帝
丕。武帝太子。庚子年正月即魏王位。建元延康十一月受汉禅。即皇帝位改元黄初黄初（七）
庚子 魏 黄初元年七蜀刘氏吴孙氏辛丑 黄初二年备即皇帝位章武元年二魏拜权为吴王加九锡权在位三十年壬寅 黄初三年章武二年黄武元年七癸卯 黄初四年四月先主殂子禅立建兴元年十五黄武二年
蜀 章武三年四月。先主备殂于永安。丞相诸葛亮奉丧还成都。谥曰昭烈。五月太子禅即皇帝位。改元建兴
吴 黄武二年。西域月氏国优婆塞支谦。字恭明。博览经籍游洛邑。黑瘦眼多白睛黄。时语曰。支郎眼中黄。形虽小是智囊。避地归吴。吴主悦之拜为博士。译佛经一百二十九部凡一百五十二卷。谦受业于支亮。亮字纪明。亮受业于支谶。世谓天下博知不出三支（弘明集）
甲辰 黄初五年禅 建兴二年黄武三年乙巳 黄初六年建兴三年黄武四年
魏 陈思王曹植。字子建。武帝中子。十岁诵诗书十万余言。善属文。每读佛经留连嗟玩。以为至道之宗极。转读七声升降曲折之响。世皆讽而则之。游鱼山闻有声特异。清扬哀婉。因效其声为梵赞。今法事有鱼山梵。即其余奏也（弘明集）
丙午 黄初七年建兴四年黄武五年
魏 平原王睿。甄夫人生。文帝子也。郭后无子。帝使后养之。甄夫人被诛未建为嗣。黄初七年帝与平原王睿猎。见子母鹿。帝亲射杀其母。命睿射其子。睿泣曰。陛下已杀其母。臣不忍复杀其子。帝即放弓矢为之恻然。夏五月帝疾笃。乃立睿为太子。丙辰召曹真陈群司马懿。并受遗诏辅政。丁巳帝殂。寿四十六岁
魏明帝
睿。文帝太子。黄初七年五月即帝位太和（六）青龙（四）景初（三）
