言广辨二定者。谓无相灭尽二定也言五神通者。谓静虑等八定果。谓初禅等八根本地也言五神通者。谓静虑言生差别者。谓生初禅等一一不同故言诸相者。谓离欲色二界欲也。此上七门依世道立果也言观察诸谛者。谓决择分修行人也言如实而通达者。此则是其见道位也言广分别于修者。谓此则是其修瑜伽论第三十三卷手记
同类推荐
热门推荐
苍茫云海间
缘何爱？因何恨？人皆道：最是怕情深缘浅，有缘无分。殊不知，情浅缘深，纠缠折磨方为魔魇。园中桃树下，三两乐人丝竹伴奏，一生一旦两个伶人水袖翻飞，唱腔宛转悠扬，撩得满园春意荡漾，正是：“不到园林，怎知春色如许？”然而，纵是桃艳曲绵，也比不过这戏园一隅里默默伫立的一个袅袅身姿，此人不是别人，正是下凡布花的花神梓芬，为那戏文所吸引，停下脚步在此仔细聆听。小生唱道：“敲好在花园内，折取垂柳半枝。小姐，你既精通诗书，何不作诗一首以赏此柳枝？”一生一旦缠绵对视。花旦举袖半掩面，“这生素昧平生，何因到此？”正是踏破铁鞋无觅处，太子乍见梦中人，悲再交加，喜的是佳人并非子虚乌有，且是神仙一族，悲的是佳人竟是六界素传的冷情寡欢之花神，若想摘得芳心，恐是不易。正是彩衣娱佳人，天界太子见花神欢喜听那凡间的昆曲，便连夜学了来，盼得曲辞词传情得佳人垂顾。曲调宛转间，有道：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞幕卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！”其后，天界太子以戏文相邀，隔三差五将花神请七天界听戏，戏中人儿成双，轻易缠绵，昆曲本缱绻，专擅抒情，本是“事情”，经这一唱便也成了“情事”，再加之平日里太子深情款款，花神本涉世不深，心思单纯，天长日久，怎不沦陷。这天下戏文皆是男子写给女子的美丽童话，开始得浪漫，
