(以世应为主,生克为凭。)
彼我相争世应寻,忌冲忌克喜相生。
凡占争斗,只把世应分为两我,若世应行合,彼此并无大忿,亦无大损大益,倘遇克害刑冲,则争长竞短,各用机谋,故经云:欲分胜负,先将世应推详。
日月冲身我受辱,交重克应彼遭刑。
世乃我之用爻,岂可伤克?若日辰月建冲克世者,我必被辱。若内外动爻克应者,彼必受亏。
应爻克世他当胜,世爻克应我当赢。
应爻为彼,若克我世者,我必有亏。彼旺克我,世又衰微大受损伤。若带官兄雀虎劫煞等神来克者,小则受辱破财,大则经官被责,莫可轻视。倘或应虽伐世,彼当衰绝之乡,或被日辰月将冲应克世者,名曰自己受制无能害人,我虽被克决无大害,空则亦然。若世旺克应或世动克应、日辰生我克应、或动爻助我克应者,则不费心力理直势顺,大获全功。
世空自退无相敌,应空彼避不相征。
如世爻逢旬空,乃自己理屈心辰有始无终而已,但得天乙青龙天喜吉神动扶,当有维持之力,若值兄鬼两动,必要破财。应爻落空,乃虎头蛇尾之事,彼必渐退,讼无了结。世应两空,则彼此甘休,官父并衰,乃公私尽释。