经曰：天文者，悬六合之休咎；兵书者，著六军之战败。今约一战之事编为篇目，其余灾变，略而不书。夫天道远而人道迩，人道谋而阴，故曰神成于阳。故曰明人有神明，谓之圣人。夫圣人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。故曰：先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？人若谋成策员，则天地、日月、四时、鬼神皆合之。人若谋缺策败，虽使大挠步历，黄帝拔元，甘德占星，巫咸望气，务成灾变，风后孤虚，欲幸其胜，未之有也。盖天道助顺，所以存而不亡。若将贤士锐，诛暴救弱，以义征不义，以有道伐无道，以直取曲，以智攻愚，何患乎天文哉！可博而解，不可执而拘也。
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