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第2章

时气(天时一)

凡交会下种之时,古云宜择吉日良时,天德月德,及干支旺相,当避丙丁之说,顾以仓猝之顷,亦安得择而后行,似属迂远不足凭也。然惟天日晴明,光风霁月,时和气爽,及情思清宁,精神闲裕之况,则随行随止,不待择而人人可辨,于斯得子,非惟少疾,而必且聪慧贤明。胎元禀赋,实基于此。至有不知避忌者,犯天地之晦冥大雾,则受愚蠢迷蒙之气,犯日月星辰之薄蚀,则受残缺刑克之气,犯雷霆风雨之惨暴,则受狠怒惊狂之气,犯不阴不阳倏热倏寒之变幻,则受奸险诡诈之气,故气盈则盈,乘之则多寿,气缩则缩,犯之则多夭。顾人生六合之内,凡生长壮老已,何非受气于生成?而知愚贤不肖,又孰非禀质于天地?此感兆元始之大本,苟思造命而赞化育,则当以此为首务。

阴阳(天时二)

干道成男,坤道成女,此固生成之至道。然亦何以见之?亦何以用之?盖乾坤不用,用在坎离,坎离之用,阴阳而已。

夫离本居阳,何以为女?以阳之中而阴之初也。坎本居阴,何以为男?以阴之中而阳之初也。盖中者盛于上,盛者必渐消。初者生于下,生者必渐长。故阳生于坎,从左而渐升,升则为阳而就明。阴生于离,从右而渐降,降则为阴而就晦,此即阴阳之用也。

而千变万化,莫不由之。由之推展,则凡冬至夏至,一岁之阴阳也。子东午西,一日之阴阳也。有节有中,月令之阴阳也。或明或晦,时气之阴阳也。节前节后,消长之阴阳也。月光潮汛,盈虚之阴阳也。再以及人,则老夫少妻,阴若胜矣,有颠之倒之之妙,彼强此弱,阳亦在也。有操之纵之之权,顾无往而非阴阳之用也。知之而从阳避阴,则干道成男,不知而背阳向阴,则坤道成女矣。明眼入其鉴而悟之,笔有难于尽意也。

地利(地利一)

地利关于子嗣,非不重也。有阴宅之宜子孙者,常见螽斯之多。有阳宅之宜子孙者,惟生气天乙方为最吉。然吉地吉人,每多不期而会。所谓有德斯有人,有人斯有土,此其所致之由,自非偶然。故曰必先有心地而后有阴地,信非诬也。第其理深义邃,有非一言可悉。然宗枝攸系,诚有不可不知者。此外如寝室交会之所,亦最当知宜忌。凡神前庙社之侧,井灶冢枢之傍,及日月火光照临,沉阴危险之地,但觉神魂不安之处,皆不可犯。倘有不谨,则夭枉生理残障,飞灾横祸,及不忠不孝之流,从而出矣。验如影响,可不慎哉?

基址(地利二)

谷绵瓜瓞,当求基址,盖种植者必先择地,破砾之场,安望稻黍?求子者必先求母,薄福之妇,安望熊罢?倘欲为子嗣之谋,而不先谋基址,计非得也。然而基址之说,隐微叵测,察亦诚难,姑举其显而易者十余条,以见其概云耳。大都妇人之质,贵静而贱动,贵重而贱轻,贵浓而贱薄,贵苍而贱嫩。故凡唇短嘴小者不堪,此子处之部位也。耳小轮薄者不堪,此肾气之外候也。声细而不振者不堪,此丹田之气本也。形体薄弱者不堪,此藏蓄之宫城也。饮食纤细者不堪,此仓廪血海之源也。发焦齿豁者不堪,肝亏血而肾亏精也。睛露臀削者不堪,藏不藏而后无后也。颜色娇艳者不堪,与其华者去其实也。肉肥胜骨者不堪,子宫隘而肾气 也。 娜柔脆筋不束骨者不堪,肝肾亏而根干不坚也。山根唇口多青气者不堪,阳不胜阴,必多肝脾之滞逆也。脉见紧数弦涩者不堪,必真阴亏弱,经候不调,而生气杳然者也。此外如虎头熊项,横面竖眉,及声如豺野狼之质,必多刑克不吉,远之为宜。又若刚狠阴恶,奸险克薄之气,尤为种类源流,子孙命脉所系,乌可近之。虽曰尧亦有丹朱,舜亦有瞽瞍,然二气相合,未必非一优一劣之所致。倘使阴阳有序,种址俱宜,而稼穑有不登者,未之有也。唯一有偏胜,则偏象见矣,是种之不可不择者有如此。不然则麟趾之诗,果亦何为而作者耶?余因人艰嗣之苦,复见人有不如无之苦,故日愿天常生好人。

十机(人事一)

阴阳之道,合则聚,不合则离,合则成,不合则败。天道人事,莫不由之,而尤于斯道为最。合与不合,机有十焉,使能得之,权在我矣。

一曰阖辟,乃妇人之动机也。气静则阖,气动则辟。动缘气至,如长鲸之饮川,如巨觥之无滴。斯时也,吸以自然,莫知其入,故未有辟而不受者,未有受而不孕者。但此机在瞬息之间,若未辟而投,失之太早,辟已而投,失之太迟。当此之际,自别有影响情状可以默会,不可以言得也。惟有心人能觉之,带雨施云,鲜不谷矣。

二曰迟速,乃男女之合机也。迟宜得迟,速宜见速。但阴阳情质,禀有不齐。固者迟,不固者速。迟者嫌速,则犹饥待食,及咽不能。速者畏迟,则犹醉添杯,欲吐不得。迟速不 ,不相投矣,以迟遇疾,宜出奇由迳,勿逞先声。以疾遇迟,宜静以自持,挑而后战,能反其机,适逢其会矣。

三曰强弱,乃男女之畏机也。阳强阴弱,则畏如蜂虿,避如戈矛。阳弱阴强,则闻风而靡,望尘而北。强弱相凌,而道同意合者鲜矣。然抚弱有道,必居仁由义,务得其心。

克强固难,非聚精会神,安夺其魄?此所以强有不足畏,弱有不足虞者,亦在乎为之者之何如耳。

四曰远近,乃男女之会机也。或以长材排闼,唐突非堪。或以偷觑跽门,敢窥堂室。

欲拒者不能,欲吞者不得, 隔如斯,其能 乎?然敛迹在形,致远在气。敛迹在一时,养气非顷刻。使不有教养之夙谋,恐终无刚劲之锐气,又安能直透重围,而使鸠居鹊巢也?五曰盈虚,乃男女之生机也。胃有盈虚,饱则盈而饥则虚也。肾有盈虚,蓄则盈而泄则虚也。盛衰由之,成败亦由之,不知所用,则得其幸而失其常耳。

六曰劳逸,乃男女之气机也。劳者气散而怯,逸者气聚而坚,既可为破敌之兵机,亦可为种植之农具,动得其宜,胜者多矣。

七曰怀抱,乃男女之情机也。情投则合,情悖则离,喜乐从阳,故多阳者多喜,郁怒从阴,故多阴者多怒。多阳者多生气,多阴者多杀气,生杀之气,即孕育贤愚之机也。莫知所从,又胡为而然乎?八曰暗产,乃男子之失机也。勿谓我强,何虞子嗣?勿谓年壮,纵亦何妨?不知过者失佳期,强者无酸味,而且随得随失,犹所莫知,自一而再,自再而三,则亦如斯而已矣。

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