答杭州黄海岸司理（附来书）
博山钵袋子久付堂头今虎林大众跂望法雨正恐一脚踏破洞水逆流耳无齿大虫拦街打坐应有不惜身命汉子夺却项下金铃也万象渴仰惟飞锡蚤临莫道我无佛法与人便闭门打睡也菲仪修候并囗录存。
三家村里唱几句蛮歌野曲若推向十字街头便露出杜撰手脚此行为云栖扫塔实副本怀他则非杖笠所之舟次捧翰教知大居士一片婆心原欲接寿昌此脉洞水逆流第年来赢病愈侵应酬不及虎林高衲如云明公盛集向上机筹大有人东提西唱似不必骈拇汉更出标指也幸为曲施权巧转语善辞或图共酌名泉借轩帷入山罄数日之谭此为鄙望余容面对光风极领欬唾他不赘。
答瓶匋闻大师（附来书）
去夏辱慈爱殷勤俾印折福不少归即一病濒死迄今犹未全愈然每从往来衲子得吾师法席隆盛化道洋溢之信殊慰病怀启者祖庭秋晚魔外侵疆谅非祖令高提声光借甚者不能镇挽也兹幸元公公祖集生先生洎武林荐绅长者居士一时云龙风虎仰重吾师欲屈慈云东覆布濩群生谨择江干大慈山虎跑寺乃寰中老祖开山曾感猛虎输泉赵州执帚遂令说丈行尺之话遍天下顾此道场非博山冢嫡又安能继席哉切愿玉殿开封金针密度令浙西夜半正明帘外转身一步何幸如之临楮曷胜西瞩。
去夏得扳慈锡光照一丘至今松杉之上犹挂法云濒行曾告以云栖扫塔之情缘两山众务繁琐遂尔愆期今开岁出门舟次瀫水忽辱来翰展读如金光远瞩辉我眉端第此行办香展敬不昧为饮水知源亦惟绕匝绳床面聆謦欬其他则非本怀也促笔不庄。
答西溪古德法师（附来书）
不晤道颜久矣每有人自博山来必询定动知宗风大震不减当年清约肃然光逾旧制江西再见一马驹矣喜踊喜踊此方宰官居士久渴醍醐今专人敦请想吾兄大慈宁不悲悯而普其法化耶如慧光垂照岂止草泽增辉謦欬之间将见祖灯转炽矣。
连年唱扫塔之行无那两山牵绊今开岁径来将度瀫水忽接尊翰如玉毫一道飞照孤蓬欣慰何已第此行瓣香原为五云拈出惟有策杖西溪饫闻法教一腔倾渴之诚此外却不敢闻命也趋教有日布谢无言。
复李西有太宰
客秋慈遍禅人归接翰贶愧喜交集大居士端居大光明藏想日用事善自偶谐自不违时失候其他多三昧虽差别各殊昔人谓得用随宜即便休若更不断丝头终被人哄入行铺搬骨董不了明公原晓事人野衲何敢寱语。
复钱坤诚居士
读社告信居士荷鹫峰之嘱累树毗耶之灯幢开六堂转大法轮先戒如筑墠弘教如庀材祖灯如堂皇卫生如浆脯忏摩如浣濯净业如床蓐譬善治生者缺一事则用不彀骈众美而屋乃润此杂花之所圆演永明之所统归居士从源疏派接树遮阴则是构深得云栖家法然须择行解兼傋始能典其事以执耳之人非止匡辅大教亦乃裨赞王化恐时师僻习焉足以振闳大之举然虽如是设有个一不立六不收底来问居士入社未审安置他在那个堂好想眼具缁素勘辨龙蛇一点瞒公不得但不知谁是其人幸有以报我。
复沈彦威中丞
虎跑一度将谓台从复枉生柴怕猛火也要大家逼手如击布鼓相似先须紧鞔密钉而后响逾重垣居士若道我性急作么则雪关呵呵大笑放下双槌更不重挝也公又如何酬机发问。
与钱从卓宪副
云栖先师翁道全德傋千圣同行薄劣之姿安足揄美蒙大居士见委当竭愚力以副授简盛心第脚下儿孙无自撰塔铭之理若改一题目补篇行状亦可如台谕自当添入印法弟子为莲宗拔帜嘉选耳。
与钱机山相国
台车一顾清谈半日虽华严之机缘郑公顿契黄檗之旨趣裴相知归较大居士此晷风光似亦不减功名富贵是顺缘公也尽尝滋味忧畏患难是逆境公也无不经历此际肯一齐看破顿然放下提起这着做去譬剥芭蕉心自露矣况是品地完全真醇合道果体究紧切无斯须放空处昨云将谓远原来近却被道著然可作悟谶猛着精彩伫听捷音冗笔不庄。
与徐太玉太史
五云枉顾又得一宿深谭较鼓山更有风光别后想正眼顿开惑路辨清其工夫可直捷而入知不靠倒壁观老子不休也在虎跑日与衲子切磋陶汰如飓毋风消鲸波势息惟有下万丈深潭探取骊颔似难其人耳且别选一室颜曰炊香阁更与居士中有血性者痛加钳锤觉近日许多口头禅一齐捉败后来缁白如云使宗门不乱旗鼓标帜有在世亦佛法之幸独不能时与大居士握尘凭陵论向上事为快意然亦打鼓相贺等候多时公当猛省一决也。
与岳衡山杭州郡牧
到武林即游春风化日中况虎跑得借榻安禅无非呵护之力然法喜唱酬其一腔属望之情还须上上根人当机领荷想大居士以公庭为道场躬勤惠政德感人天肯参此末后句如壮夫伸臂似不难其力耳。
与许云宾宁波郡牧
大居士能于朱绂场中作善知识宽平为政便是福星清耿但愿就路还乡二六时中紧把绳头看个主人公落处忽然云开日出雨过山青便好抚掌大笑赵悦道闻雷真个撞染耳。
复董治声文学
文章如做茧脱此软壳须有异人不然裹却一生秪成学问边事居士伟哲非常能儒佛两办则出人头地远矣昨对尘次偶及不肯非断断要人如此以挽近师资弄成套索学者多爱人肯怕人不肯即师家亦喜人顺不喜人触审如此则择法眼了无足凭若真是个铁汉子他自知分晓肯与不肯是两头话坐断双关别寻活路直得千机顿发一事无干若到此个地位决不比山蛮社拗任天下老宿肯亦得不肯亦得肯不肯亦得果能裂破老僧圈缋跳出亦好不跳出亦好跳出不跳出亦好不必问人秪消自家断案可也。
与方肃之太史
闻大居士近家秣陵野衲亦驻锡虎林衣带不遥每思玄度虽闲情相忆不难乘兴剡溪然向上人自有向上机寒暄事似不烦于屑屑曩先师以馆阁相期政谓今日可膺灵山付嘱之任然付嘱者必知法而后能护法不然徒护外而忘内以内外兼护惟大居士实能之窃谓先师所期望者必其人而语亦中其期是知期以佛法乃望公钧衡其地能行佛事即佛事亦须知向上事为极则然后择具正法眼之人而横身为护使转此正法轮斯为真护法矣况居士根品殊胜智发无师其蹴踏超象拔龙非跛鳖盲鳅可及第今日禅风弊陋缶乱钟声公如鲸吼在虡不揣妄拟蒲牢奋力一扣若曰非我赏音终自閟其洪响则野衲诚为狂悖敢不领嘿摈之戒呵呵。
与谭梁生水部
坐石头庵问偶然长老金汤中有几人知个事彼谓谭梁生居士甚有血性不让屠刀汉子私衷辄为向往前始入院承顾次不及畅谈以一惫而迎众剧秪得放过居士亦何故置为闲着不急敲枰无乃冷眼觑破非敌国手者耶洪钟閟响不藉扣击何以发乎希声窃意公亦不避锥劄向上机筹原俟特达人倘许再来何等延跂。
与刘胤平太史
现身簪绂濯迹风尘公也夙与般若缘不为不深矣虽借名场经过犹神鱼跳网彩凤冲霄似不待诸天扬鼓声而后为警觉之耳大都浮华驶景换人眼珠急水滩头进一篙退十篙如此学道便不得力公久游先师之门接博山之响当勇树光幢作一了事烈汉就同事妙权为金紫先导此为同门扳拊之望舍此不谭徒勤笔札非道爱真切者之交想公亦不甘厚币添绝倒耳向承许为先师作塔铭不知如椽曾脱稿否焚香专俟何如。
复钱机山相国
正怀仰间忽翰教下及且云此中蹙然如有所动此便是灵机发枢神光透露若尽情打动将无始窠臼彻底掀翻然后风清海晏寂然不动则向上路譬轻车驾熟原是旧家茶饭此个大安乐自在法门公已现成受用之矣第在入路稍艰不敢不为先道破。
答詹中五文学
禅净何岐人心自别但请一门深入彻旨后则融合两字亦多矣居士既皆请益互相参扣知识原无二心口光殊有多色其垂手或稍差异到家时一齐并却若存些子人法不忘是脚跟红线未断被人牵掣不能自繇自在耳居士岂甘如是哉。
与唐祈远孝廉
承枉驾湖寺得芝眉一见道风蔼人何等欣快世称外护不少能知法而护法始为真护否则一檀越主徒饱斋嚫而已居士于檀护双绝故临行三问对众拈出使餐维摩香饭底也须防噎可惜其间觅个吃得销得底人为居士谢斋恰是难得第或众中有奢望者尚须饱吃一顿故未即还饭钱不知公施心有厌耶还是野衲子希望无厌耶惟居士更下一转语。
与黄海岸居士
榷关蠲赋使者护送俾妙行木料速如神运大士威灵赴感如此且见同事摄化之妙其仰庇则诚无量若称谢即涉于施受恐居士亦绝倒矣昔须达布金祗陀舍树共成功德不知才经营时兜率天宫庄严先就然则妙行未成公之住处逸多老子先为敷座但不识他日居第二座说何法耳。
又
寿昌师翁道得底人你打我一棒我骂你一顿彼此欢喜无爱憎相前为居士用些椒姜辣手且与师翁出气以寿昌真子非公而谁虽是遍参如灯版各有承嗣都不滥收昔人谓寒山忘却来时路拾得相将携手归前见回余集老书便知居士心事明白不昧来源此外原为恶谑恼乱春风知量过太虚深加庆快即从前许多触忤无非为此一着今日可请荆矣一笑。
与钱元冲大理
大居士近日出世心深为此着如逼石牛生牸母鸡抱卵既有此办道烈性草鞋跟峭且紧何患乎不到家也富郑公之候华严孙汉老之扣昙晦皆从言下顿豁所疑倘轩帷过我作数日清谭将个事罄底商量推窗见月就火点灯似不可少人拨公特达丈夫也一瞥地肯与二公作后尘哉。
与钱瑞星太史
参学人唤安身立命处权名家舍正谓其能内脱身心外遗世界毫发不蹲窠臼大段以清风为舍明月为家凡寝兴饮喙应烦酬剧常在其中一涉动定便落途次风光于斯能步步回头刻刻还乡是之谓虽涉程途不离家舍者以此也杨次公云无一可恋无一可舍太虚之中之乎者也审如是山僧掉老婆舌头强分家舍浪说途中无乃之乎者也遮盖虚空而已来劄云却又在家舍上生出许多俗情事奔驰不了是则家舍愈真法身愈远前不言乎尝因送客处记得别家时正以送客为泛酬忆家为本领不可奔驰时便忘却这里亦斯须不可离之意大居士不受人瞒不坐暗地不说未会便是会此真具打翻彻底手段大光明藏从此昭揭或时命驾相过极谭向上单刀直入更让谁先。
又
大居士有赵清献之风富郑公之品顾下劣虽无蒋山华严手眼然一腔仰望之心不敢自嘿每承高轩过我必以此恳到击发昔人谓但办肯心决不相赚所患难入门者在贵乡道交多一面说禅一边主净依违相效返误工夫佛不云乎制之一处无事不办万望大居士超然格外不泥兼程二六时中但一力如箭射的无有不中之理即有多方便语句譬舟子善把篙不嫌港曲也果再打并一念唱还乡调定在祖佛顶囗上行谁敢只眼觑公哉。
与叶庆绳侍御
喻弥陀斋四百万众或我辈亦当年从瓢笠中作破落僧欠渠饭债故今与补还一为薄福住持一为热忙化主一为供众檀越此三者皆博山脚下儿孙无端俱打入社火其间不无有因地种子公能原及三世乎窃自忆喻公时常携一木杓化缘苏长公有颂子旌美之然此杓即山僧前身也又尝为一坠腰石久压祖背今此石亦山僧前身或疑二物皆属无情何繇而化为老衲且受得人天礼拜将无怪事惊人耶然鄙语虽似谐谑据得底人真个是木杓谈天石块说法惜大地人不晓将谓老僧非木石木石非老僧不见古德道情与无情同一体此语亦可确证也居士能彻见斯旨便可将十世古今融为刹那一念无边刹境收为自己家园得好同伴山僧亦甘作劳侣一听主挥但望公多与雪长老雇工钱可也更愿勇加参研此为神交真切之爱承惠斋僧每月逢五即设供行嚫以严百福之资俟完日当有报命耳。
又
大福慧人现菩萨身说宰官法慈威并用而不偏宽严得中而有则此大士折摄二权抠要位中佛事者也若乃究心之法一简综烦但能不忘本参自然随处话头现前收放都在绳头矣。
与余集生居士
拄杖头拨着一个半个否闽中山水可以逸老否法兄行道为人亦须观其时缘无心应物随顺世场睹恶不嫌善不勤措此老臊胡善抽身处法兄得此便宜已久何俟饶舌昔人谓寒山忘却来时路拾得相将携手归此可助拍掌耳今罗峰来寄此布候其妙行光明台来舌广长可以道尽道不尽底句法兄可勘过打亦好不打亦好。
复郑潜庵兵宪
钱太史归接手教并佳刻读之顿见华严地位中人不特于佛法信入圆位至于治世安民能为全城保障硕画奇算曲尽机宜真是救焚拯溺好手现菩萨宰官身不可多觏也况以本地风光参研极则故垂问处贵寻主人翁下落不肯放过此又何等吃紧着鞭如所谓斩外寇必先斩内贼诚为高见第此事如握金刚利剑要杀得天下人须杀却自己杀得自己才能杀却天下人若是情根欲境犹易扫开理路解会倒绊脚跟大段要从己躬下穷其褫剥工夫方堪入作不然毫发渗漏过于蛊毒昔人言过此乡水也不得沾他一滴政谓情见两途俱要拈却然后拨转向上关捩千自繇百自在虽有习气业识纷飞到此际如野烧回青红炉点雪不妨道个有意气时添意气不风流处更风流。
与董寅谷兵宪
大居士从天人中来福慧两足先于功名富贵中尝尽滋味则胸次可以入道如珍宝满船遇风便到岸矣不知二六时中工夫绵密何如古人道直须高高山顶立深深海底行闺阁中物舍不得便成渗漏公于此语句还得相应否宜加努力立地构去大智慧人何俟饶舌因风布候亦见岩壑人一腔热肠不负道盟也。
复董尔基文学
春上得接紫芝眉宇欣畅何可言别后不识公于此事还着忙理会否若视为不急之务则此外又何急乎大都与衲僧相见如债主临门须酬却所负即无逼恼之患不然问一句子如何是本来面目若答得恰好即如填却债也若还答不得也须计较开交不然莫怪老僧不容情逼人太甚。
复徐兴公山人
读雪峰志宛露出真觉目面其恢复盛心数表见于来劄吾辈既作如来使则处处祖庭皆可涂肝抹胆况雪峰乃闽天第一道场一兴废问皆于佛法关气运怡山云但有利益莫不修崇衲僧家吃此碗茶饭做这家儿孙坐视居士拮据不自竭蹶为之可乎大段世间事出不得个缘字即小可团瓢苟无缘不易彀茆檐一宿况名山巨刹耶公但坚誓力图自有应谷之呼第自己有座好佛堂不知古佛放光否此不急急下手则殿倾庑坏不在彼而在此武夷记才情颖迈真射雕手承招容迟迟应命何如。
与曹能始大参
殷中军才致渊富支公见辞而不往彼时讲观为极则故学解能障悟门率为词人所赚彼少林西来以别传之道直指心法故白太傅苏眉山黄鲁直张无垢杨大年诸公便下心参学知味承风然则禅不碍文文何碍禅也但不肯打成一片自相支离耳闽固佛法渊薮雪峰玄沙较支郎神骏品未低昂第其生啖人心肝别换人毛骨大可骇畏使殷中军见之亦当褫魄复何辞而不往耶以有碍膺之物则虽善谈名理理不化而成障昔米胡问仰山今时人还假悟否山云悟即不无争奈落第二头何赵州云佛之一字吾不喜闻此乃蹴踏毗卢顶上行古尊宿多这些子作略所以高筑降城能拔赵插汉使古今天下人服心者得此灵符解夺命耳居士品轶中军词林久属重望昨承佳召重振雪峰第虚怀欲往不敢以渊富致惮将恐居士返以此着见避如达磨见梁武不无懡囗想本地风光居士此时已洞彻心髓如伏波老将盘马据鞍犹胜年少偏裨百倍大力无畏何难对垒乎。
复兰溪邑侯吴公良
现宰官身与现比丘身两虽不同其亲践实履似不可隔一丝毫忝与居士俱游博山之门同气相求惟此一着先师座下一真实汉子端有望于居士也木佛天然恰似渡江影子但恐丹霞见而恶作有些救他不得奈何。
又
此事如贼入空屋头头撞不着若有些儿屏除不尽即被窃弄矣昔人谓贼不打贫家亦此意古德云十二处忘闲影响三千界放净光明此是得返魂香换骨方别开只眼透向上生机活路者也今初心参究必须打并归一心无异缘久久自成片段耳居士根性明敏善能辨析将来入大光明藏如百川到海万花坼春朗月当空寒潭无影三昧王在掌握中矣。
与吴接侯孝廉
去岁在博山相见后又在郡城相见今游虎林又得与居士相见相见如此道缘不为浅矣何那事都忘却耶雪峰道望州亭与汝相见了也乌石岭与汝相见了也僧堂前与汝相见了也此乃觌面相呈更无避讳向这里不瞥地蹉过无位真人莫怪被老僧推作门外汉返不相识矣。
与庞序皇太守
虎林为昔年公凭熊地一段清高风韵如写在湖山烟光中恨游晚不及面承謦欬叠捧瑶笺嘉贶缘此中领一破院作粥饭主人出门便如藤牵棘挂不然寻大居士商榷公家旧案秪如一口吸尽西江水可曾和马师盐酱吞却否此时殊多清暇要体究本有风光如倒囊出物昔人谓探珠宜静浪动水取应难若是个彻底汉又好道不入惊人浪难逢称意鱼此二语在居士分上还是探珠时节得鱼光景耶舍此不问恐居士亦懒作世谛语闲答耳因风裁候并谢高情。
与萧合初居士
此事贵在在决了廉纤未尽遂有不谛当之语是犹被解会所碍此辈极多公参究已极但未尽却疑情古人道尽力推爷向里头此可举似作道眼一助但恐出而哕之诚不足为公饷耳。
与张二水相国
浴佛前二禅人来捧华劄并佳惠何等慈念采及裁答以乏便邮耳石刻起人清贪既喜法韵锵然又爱墨妙道婉金粟如来毫端说法真令箧笥藏不住放光矣想近日悟门都已忘却更不为老居士打葛藤恐美食不中饱人餐也前所供通并是诣实。
与林季翀太史
旧冬在怀玉道上辱停车裁答具见道念深衷尝谓倾盖道傍折节犹龙亦尼父遍参之意雁不遗踪水无留影虚怀相照互证何妨世尊见人舁猪子也须问过况轩盖到门而不一问相见之情可乎捧报章如生身父母之喻甚善譬也在居士偶然一交臂则可在他人受法乳之深似不可例恐损我师资道义也然王臣外护自有付嘱芳规倘可以砥柱法门则力为之金汤又何吝青莲舌也兹便鸿致谢并报区区伸问之私原非划空作界亦遥服大居士所论诚是也。
与沈君庸文学
居士伟姿杰骨原是金刚种子肯办己躬下事超格上流非寻常能及第不知是说得耶行得耶果决烈不回则踏碓翁有一段机缘有曹溪僧来也公能助半臂力胜着槽厂作务道驾肯再过湖墅剧此向上谭否想秋凉可驻棹也延伫。
答徐大玉太史
自大慈解制转为破寺主人杖笠所至一味从缘然则得住把茆得饮口水属有定分若强作去住未必在我不在龙天也日甚怀念未得消息意大居士杜门壁观迥立千仞其办道坚锐必若破釜焚舟不决胜不休也然大力量人即车徒驰逐之间皆可臻悟如所谓轮刀上阵亦得见之何必冷坐闭目始为办事乎。
又
昔大慧以偈寄张无垢云上苑玉池方解冻门前杨柳早垂春山堂尽日焚香坐长忆毗耶多口人每一举此宛见古人神交居士入门最切对面非遥恨不时时得亲玄唾为怅耳承翰教下慰如坐春风俟当遣人奉迓罄此秘谭。
与沈英多文学
闽中行脚游历祖庭此兴亦不浅第参方一事必须具眼不然狐禅遍地却被热瞒草里有人翻成蹉过如庞老子手脚快便不犯锋芒截得人舌头断栽得人命根活到处咬得人怕若枘凿不相入便被他捉住真老贼也居士能如此拍弄可谓竿木随身逢场作戏快活何可当。
与鞠岩长居士
禅客虽多掠虚之病净土亦有靠实之过二法融通才好趋向上一路可无滞隅担版也法丁诤劫魔帜高张故先大师与闻老宿皆救弊因时乃有度几个老实禅人念佛之语若一向安桩凿孔换局更筹不若度几个老实念佛人参禅亦不无其人大都工夫做到家一任乱翻筋斗倒拔钉楔禅也料掉没交涉净也料掉没交涉和料掉没交涉也料掉没交涉便知得杨侍郎杰无一可取无一可舍太虚空中之乎者也将错就错西方极乐公既承两知识婆舌开导必深有所得来翰恐是试水探竿兹不得已聊为葛藤一上若要彻见念佛是谁除是眼前空俗物脚底露茎毛自然补碎成片也。
复樊紫盖兵宪
既有包天纳地胸襟一腔悲悯不见怨憎此黄面老子度生心肠虽历劫舍身送命乞目剜睛无不应众生之求故作忍辱仙人五百生任节节支解略无嗔念大智慧人通身学佛则触境不但消融且欢喜顺受能转令发菩提心此所以度尽众生无一生而不成佛者作用也前八行已详为公开譬兹复再三无非要居士如红炉点雪了无片滓为得也。
与王大涵孝廉
令郎来似为居士作善知识提金刚王剑截断爱根此时绝无动念翻哭为笑才表学道心肠劲挺不堕情境如香象摆坏铁锁而行公于此时哽咽俱忘襟怀愈畅足见于无生法忍深得力矣璚枝结子自有个翻筋斗再来且看他来底是那个公须深达玄旨便知养子原是父慈。
与岳衡山居士
世界颠危视鸟窠住处虽险较安白太傅所以扣凤林得旨深矣识天下事赢筹不为乐输局不足耻公胸次廓然似不于忧患介其念第般若正因从此猛着精彩看个是甚么必然撞入门快捷无比昔人谓我得百丈一句子做宰相受用不尽惟大居士努力着鞭此野衲非泛常情谓也。
复严琢庵宪副
一夕深谭旦暮千古曾与大居士激发向上之机使持诵外猛提一句话头工夫纯熟虽应酬事务如懒安牧牛纵渠入草蓦鼻牵回到此田地即兼持诵忘持诵俱可来翰云浊恶世中略种福田为脱离苦海之计不知有当于福德性否况每日贪嗔痴不少斋头翻涉经典亵渎圣相恐并此持习反成罪案不若姑己之据姑己之问则知公参究念头似乎提起提不起持诵功课恰欲放下放不下欠个决定遂成犹豫既欲脱离苦海见福德性则无如参悟一着豁开本地风光苦海无非莲国贪痴原是戒珠所受用者无穷宝藏此乃直见福德性矣何更有持习等过而疑成罪案耶公但信得及肯行路何愁不到家。
与葛屺瞻太常
大居士踞菩萨乘说宰官法凡在法门皆藉宏护此时有禅期之便倘得枉我蓝舆光扬法席何幸如之在明公道眼融通无所不入得云栖之秘密三昧向上机筹又不妨拈出也。
复马僧摩文学
隔年在山中闻大士踞虎林高提慧锋折伏魔喙一时法门知有正眼意今春走云栖扫塔得与公把臂深谭以声气相求即余集生居士亦常对榆美恨不得同聚茆檐共商个事长安乃龙象蹴蹋之地公游其间随机摄诱维摩无尽灯从此愈增光焰耳二祖得法后常游闹处人或疑之祖云我自调心非关汝事公于此老行履还曾勘破否耶今雏禅片地莫知乌之雌雄皆繇主法不严遂使伊兰混品旃檀减价昔人谓我眼本正因师故邪所以山蛮乱统爪印妄传瞎却天下人眼即有识者愤然不平其亦奈之何哉居士缁素眼明一点难瞒不知赏音者谁幸有以诏我。
与汪本和戎幕
接回翰辨析分明灼然有见处不虚参见作家来也但能决了无疑毫发不存解会玄沙云道人行处如火销冰终不却成冰庞公云但自无心于万物何妨万物常围绕此即不离事物而证真如龙牙亦谓但于事上通无事见色闻声不用聋此皆脚跟线断自繇自得以法兄是超脱人何敢更拈葛藤亦不过聊相证明三祖云归根得旨随照失宗然则寒山忘却来时路拾得相将携手归正此意耳。
又
接来问数语具见本怀如云讽经之外静坐简点觉但尽凡情别无圣解又无始积习还须顿除抑繇渐消中间前后明知是空忽有不能空者何故若谓离去事物则又落在顽空此繇参究多年不得剿截故有明知是空却有不能空处不见庞公云但愿空诸所有慎勿实诸所无又何必论空与不空如斩钉截铁相似两头坐断中间放下到此境界脚跟自然点地鼻孔一任辽天秪要本来面目无丝毫间隔自繇自在耳古德道一法若有毗卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界此与庞公空慎一揆若深彻理性源底则凡情圣解顿除渐消之说一时冰消瓦解矣。
与陈旻昭居士
接手诏见道谊真切以法为亲不啻骨血禀先师之声教惟公深且久透网金鳞犹然滞水回途石马始出纱笼公之不决于彼当决于此选官未就选佛又何难乎然世出世事都有时节因缘水到渠成果熟香飘似不容自己安排况傍人又安得从谀之耶。
又
偈跋八首俱有义味披玩数过恍露金刚正眼空生把臂同游矣法门此时求先师星中拣月惭我爝火随渔父之灯时明灭耳岂不取笑大方乎魔徒日炽惟事斗诤天下英灵好汉能跳出是非窠臼不知几人乳上涂毒欲为保母不知毒杀许多孩子也言之可胜扼腕。
与荆扶宇给谏
台车之莅信州也与博山有一宿之缘璇题彩笔照映林壑珠谭玉唾恍露真机独不审公之大智慧光曾照见本来人否轩冕场中原是菩提大道以至人出应昌期无非救世火坑妙吐莲花苦海高驾舟筏度此苍赤桢干国家虽公事皆佛事也护法即护世也第造福作业在于几微之分亦惟平日提醒此念如明镜当台呵之不昏拂之不莹自然即事酬机一点难瞒高鉴矣。
与蔡子谷居士
魔无他力以强为胜法门孱弊之秋得一没量大人现那罗延身挥楼至宝杵所在雷轰飙击直令波旬群魅一时败衄无处藏身惜无迁固雄笔为公作传耳。
与钱机山相国
春上承法从俨临较虎跑初相见时真机愈发慧眼顿开般若无虚弃之功行一步深一步从此愤力精进如破釜焚舟不胜局不休也中间最怕反念别行门径则不免寒暴之喻大居士具大智力决择已定断不为别念游移立地可以构去李都尉云学道还须铁汉着手心头便判雨催樵子还家风送渔舟到岸锄麑触树迷封豫让藏身吞炭鹭鸶飞入秋江惊起芦花两岸二偈一并拈似冀明公有以断案。
