孙子曰：
凡处军相敌：绝山依谷，〔李筌曰：军，我，敌，彼也。相其依止，则胜败之数，彼我之势可知也。绝山，守险也；谷近水草。夫列营垒，必先分卒守隘，纵畜牧，收樵采而后宁。〕
视生处高，〔李筌曰：向阳曰生，在山曰高。生高之地可居也。〕
战降无登：
〔李筌曰：敌自高而下，我无登而取之。〕
此处山之军也。敌若绝水，必远水；〔李筌曰：引敌使渡。〕
客绝水而来，勿迎之于水汭，令半渡而击之，利。
〔李筌曰：韩信杀龙且于潍水，夫概败楚子于清发是也。〕
欲战，无附水而迎客；〔李筌曰：附水迎客，敌必不得渡而与我战。〕
视生处高，无迎水流：
〔李筌曰：恐溉我也。智白灌赵襄子，光武溃王寻，迎水处高乃败之。〕
此处水上之军也。绝斥泽，唯亟去无留；交军斥泽之中，依水草而背众树：〔李筌曰：急过不得，战必依水背树。夫有水树，其地无陷溺也。〕
此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生：
〔李筌曰：夫人利用，皆便于右，是以背之。前死，致敌之地；后生，我自处。〕
此处陆上之军也。凡四军之利，〔李筌曰：四者，山、水、斥泽、平陆也。〕
黄帝之所以胜四帝也。
〔李筌曰：黄帝始受兵法于风后，而灭四方，故日胜四帝也。〕
凡军好高而恶下，贵阳而贱阴。养生处实，是谓必胜，军无百疾。
〔李筌曰：夫人处卑下必疠疾，惟高阳之地可居也。〕
陵丘堤防，处其阳，而右背之：此兵之利，地之助也。上雨水，水流至；止涉，待其定也。
〔李筌曰：恐水暴涨。〕
绝涧遇：天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。
吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。
〔李筌曰：善用兵者，致敌之受害之地也。〕
军旁有险阻、草莽、葭苇、小林、翳浍，可伏匿者，谨复索之，奸之所处也。
〔李筌曰：以下恐效之可奇伏诱诈也。〕
敌近而静者，恃其险也；敌远而挑战，欲人之进者，其所居者易、利也。
〔李筌曰：居易（勿）之地，致人之利。〕
众树动者，来也；众草多障者，疑也。
鸟起者，伏也；〔李筌曰：藏兵曰伏。〕
兽骇者，覆也。
〔李筌曰：不意而至曰覆。〕
尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，采樵者也；〔李筌曰：烟尘之候，晋师伐齐，曳柴从之。齐人登山，望而畏其众，乃夜遁。薪来即其义也。此筌以樵采二字为薪来字。〕
少而往来者，营军者也。辞卑而备益者，进也；辞强而进驱者，退也。
轻车先出居侧者，阵也；无约而请和者，谋也。
〔李筌曰：无质盟之约请和者，必有谋于人。田单诈骑劫，纪信诳项羽，即其义也。〕
奔走阵兵者，期也；〔李筌曰：战有期及将用，是以奔走之。〕
半进者，诱也。
〔李筌曰：散于前不一，欲以诱我。〕
杖而立者，饥也；〔李筌曰：困不能齐。〕
汲役先饮者，渴也；〔李筌曰：汲未至先饮者，士卒之渴。〕
见利而不进者，劳也；〔李筌曰：士卒难用也。〕
鸟集者，虚也。
〔李筌曰：城上有乌，师其遁也。〕
夜呼者，恐也；〔李筌曰：士卒怯而将懦，故惊恐相呼。〕
军扰者，将不重也；〔李筌曰：将无威重则军扰。〕
旗动者，乱也；吏怒者，倦也。杀马肉食者，军无粮也；军无悬甀者、不返其舍者，穷寇也。
〔李筌曰：杀其马而食肉，故曰军无粮也。不返舍者，穷迫不及灶也。〕
谆谆翕翕，徐言人者，失其众者也；数赏者，窘也；〔李筌曰：窘则数赏以劝进。〕
数罚者，困也。
〔李筌曰：困则数罚以励士。〕
先暴而后畏其众者，不精之至也。
〔李筌曰：先轻后畏，是勇而无刚者，不精之甚也。〕
来委谢者，欲休息也。
〔李筌曰：徐前而疾后曰委谢。〕
兵怒而相近，久而不合，又不相去，必谨察之。
〔李筌曰：是军必有奇伏，须谨察之。〕
兵非多益，无武进，足以并力、料敌、取人而已。
〔李筌曰：兵众武，用力均，惟得人者胜也。〕
夫唯无虑而易敌者，必擒于人。
卒未专亲而罚之，则不服，不服则难用也；卒已专亲而罚不行，则不可用也。
故合之以文，齐之以武，〔李筌曰：文，仁恩；武，威则。〕
是谓必取。令素行以教其民，则民服；素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。
