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第27章

正德十四年冬、洛溪周邦将葬其母、合宗谋铭、则以书来请、予受而读之、书曰、孺人姓沈氏、大父旸、父谟、家世硖石里孺人生若干年而归、归若干年而卒、卒若干年而葬、其日是年十二月甲申、其地洛溪祖茔之右、子男邦孙男二、女二、孺人之处也、父若母称孝、兄弟称睦、婢御称仁其归也、不逮先姑氏、而事皇舅与后姑、如父母然、接娣姒如女兄弟然、字羣小如婢御然、诸称者无间于父母家之言、其殁也、夫曰、曷有若吾妻之顺而能、子妇曰、曷有若吾母之爱而教、周氏外内族婣则又曰、曷复如孺人之遇我礼而有恩、呜呼、其信然哉、夫男子志业见于世。人得指列而籍记之。女妇迹不踰屏阈。自非临难狥节。与烈丈夫齐不朽名。则夫柔嘉庸行。安从核而书之以传。妇德可征焉尔。然而孺人其庶几欤。故予与为铭、铭曰、

周氏母、藏于此、识者许子、寿不于其身、于其名、呜呼、其亦可以长瞑矣乎、

太安人郑氏墓志铭

许某曰、妇道不亦重哉。然教弛俗流、士鲜完德、而女妇何以称焉、太安人、赠刑部主事海盐吴公讳竟之继室也、嫔吴及纪、而称未亡人、方夫陨天泣血、手二三孤婴茕茕焉躬衣食而教之、持久靡忒卒就其子以至于有家受封紧吴宗是赖、妇道顾不重矣哉。顾不难矣哉。于戏是宜述以为人妇劝也巳、于其葬也、为志而铭焉、志曰、太安人郑氏、家世平湖人、父讳肃、母茹氏、敦茂一德、是生太安人、年十七而嫁、年二十八而孀居、嘉靖四年二月十八日、年七十八而卒、以明年正月十九日、葬于大易乡玉壶阡刑部公之兆、子男二人、伯升、仲昻、山东按察副使、女一人、孙男六人、绶组绂缨绪维、女六人、曾孙男十人、女一人、太安人初归听顺、莫可非仪、旋罹家难、蹈厄茹辛、而志操才识卓然、于是乎见、攻苦织纴、无一时自逸、外内费、资其手者岁十二三、一布被六十年、举示孙曾曰、此吾嫁时物也、君子曰、善居约也以俭勤。先姑氏卒、以幼女属太安人、育而嫁之甚恩、叔姒韩暴疾死、即以巳手制衣衾隧焉、岁率按察兄弟上郑公冢、泣下低佪久之、及老犹然、君子曰、善亲亲也以敦爱。按察初为宜城、分俸归养太安人曰嗟、辍汝养廉者、廉无乃妨、后勿复尔正德中、例旌孝节、有司首议太安人应诏、太夫人则谓按察曰吾妇道之恒尔、业巳受封、敢徼再命、汝其力辞乡邻困暴征、闻愁叹声、戚然曰、饥岁民贫次骨、忍更涸其髓乎、命按察必言之郡、郡弛其限、君子曰、善约巳矜物也以仁让。太安人之行、多至可称者如此、而丁年遭变、初心素守之、死不易其常、葢以节始终焉。可谓贤也巳。故时大夫士之文者、寿以诗、纪以序传、封制有端庄勤俭之辞、邑里讽传钦赞以为允、按察与予善、信古笃行君子也、及予序次太安人世行、益叹按察之贤有本哉、铭曰、

奇太安人、允女君子、懿懿羣行、贞以终始、惟家实造、惟贤实嗣、寿有为歌葬、有为纪、于昭方来、以征女史、

太安人顾氏墓志铭

赠刑部主事海盐锺君讳海之配、封太安人顾氏、年八十有一卒、是为嘉靖八年九月十二日、葬以十年七月二十一日、太安人子、邑博士弟子员栋、中顺大夫知南昌府梁、衔恤哀痛、撰次德履、跣二舍而来问铭、先以陈翁鉴曰、太安人之处也、为父母所贤爱、其归于锺也、锺门内罔不宜、主事君初丞怀远、怀远令躁诞、好陵人、主事君积不相能也、衅日构不解、奏与之辩七年、太安人攻苦食淡、纺绩资之、时慰以好言曰、时固有命存、绝不出愠怼语、事白、复官万安、则曰、是果有命存、卒未尝色矜、南昌兄弟髫而嬉戏、太安人愕曰、儿可儒也、亟白主事君、遣归就傅、衣粮修脯、率太安人手具口画授之、遂皆有成、伯经术称高第弟子、仲进士高等、再守剧郡、治能称最一时、斯主事君太安人所由贵也、太安人老而传也、禄养丰备、犹亲女红、南昌色劳之、辄恚曰、而忘怀远耶、抑吾常有味于敬姜之厉文伯也、人谓大安人约泰屯亨之际。类知学者。于戏。其信然乎。予读诗列女传。当时公矦大夫士之家。饬行修识。相其夫若子。而王道赖以成。岂其女妇则贤。将上之渐导有本。而俗成固当然也。今世女子子。师绝不闻。至夫羣士于学宫而教之。累百不一贤。而太安人可称者如此。殆性然哉。予是以讶叹。为序而诗之。系曰、

武原有邦、 【 叶】 海润土厖、开济之阡、灌樾秀深、 【 叶】 廓其坎而崇其封、于戏、是惟锺子之母之宫、

闻人母周氏墓志铭

乡贡进士闻人某、以嘉靖十一年冬十二月壬寅、葬其母、及日、三舍跣冰重茧、来紫云谷中、问铭于其父友许某、纳状曰、母夫人周氏、海宁洛塘人、蚤丧母、子于继母、能以孝得其怜、视后出者、埒同产焉、周族曰。允哉女。迨归先君、君姑氏严、临诸妇如东湿薪、夫人婉承风旨、卒宜其顺、闻人族曰。允哉妇。夫人生不孝孤若干年、而丧先君、茹辛衔恤、身任家蛊、日程不孝孤读父书、窥其奋与怠、与其友之贤不肖以喜忧、既举于乡、族婣赞喜、夫人愀然命孤曰、乡尝举而祖矣乡尝举而父矣、用不当才、才不逮用、命矣夫、汝其思绍奕世未偿之志、毋或以此举自多、内外族咸曰。允哉母。初先君丧殡干堂、北邻遗火、隘廛委巷、烈熖炙天、孤狼顾呼号苫凷间、罔知攸措、夫人不顾盖藏、疾呼迁殡获免、孤偷以宽逆天之戾焉、又曰夫人生富侈、适清约、先君宦学、只力事家、中罹百忧又属孤学、家无所于委、日强事事、孀嫠劬瘁、余二十年、弗一日弛于其初、其心望不孝孤者、十半莫晚也、而今不待、伤哉、寿六十又五、子男不孝孤一人、女二人、孙男鹤鸣、女二十人、悲夫、非夫信传之撰、永流淑声、不孝孤终天沦心之痛曷为解、敢跽听命、进士君器业、隐有远就、予雅信焉、爰序次之、而志以铭、铭曰、

硖岑双双、中蜿流虹、东椒之垄、有坎幽宫、伉俪同方、庇尔子孙绳绳、

徐母祝氏墓志铭

孺人、徐君翰之妻、造士禾之母、年七十一、以嘉靖三十年九月初六日卒、以明年冬十月二十八日、囗合徐君之藏于漳江南浒、禾以状问铭、辞弗得、则勉为序列云、孺人父蒙、母储氏、祝故文直先生、多闻质行、以古则义训陶其家、渐于乡、乡之人严信之、以埒汉王彦方、其没也跻祀于社云、孺人其孙也、生而静慧端凝绝无女妇燕亵之态、事当意与否、人猝不见其愠喜也、性敦孝慕归宁当去、低佪父母傍、不即去、促之舟、流涕长澘、忽忽承睫、若是及于亲终、岁时父母讳辰、驰使奠于祝、泣而遣之、若是终其身、教子造次必于学、禾少怠肆、呵之长跪、曰尔先云斋、先遯庄、以文学起家、非苟温饱罔闻知、龊龊富人等、遗墨在壁、遗籍在椟、手泽隐如也、乃逮尔坠厥绪、奈忝尔祖何、人将以予为口实、曰是祝之自出、且又及吾亲矣、检囗食囗方囗诲厉、日夕有程不少假、塾师有利为寇者、搒禾如虑囚、孺人亟喜罔觉也、曰师克任哉、供修弥厚、舅乐闲早传、姑倪氏早逝、孺人独赞徐君、综外务、经纪内职、罔遗余计、不十年所、资储倍于其旧、晚好佛、亦信践之、子男禾也、庶男术、女顺、孺人慈之无颇、孙男囗胤善衡、女三、曾孙男寿朋万朋、状记翁昵庶匹适、孺人安若当然、徐君卒无里言、舅终、顾言孝妇孝妇、遗若数十金为劝、孺人念季氏贫、尽推与之、嗟夫、其然、孺人有士行矣、无德不报、禾其卒能追荣孺人乎、状所述孺人内理旁接下御诸善行、累百语纚纚弗休、予取其可资妇德者着之、铭曰、

有古直躬、惇训家邦、婉婉孺人祖训是宗、驯德淑行、善积而崇、庆泽浸延、施于后朋、有来无穷、其视涬江、

董母陶氏墓志铭

陶氏、故嘉禾名家、为赠监察御史楷之女、归于海宁钱山董氏、为义官让之妇、太学生深之妻、学官诸生树及材之母、成身成章成大之祖母、初陶母归不逮舅、子生在抱丧其夫、险死余、咿嘤藓阈尘帏中、拥孱然二竖子为命尔、于是内隙外侮起乘之、悍攘狡窃、家蛊丝棼也、陶氏不自顾、计委身殉家、誓完旧物以还二孤、调剂诸不谐人、若事后、先务、中急缓、母事其姑加婉、而慎督其子学、肃若严父然、时时称举成立孤遗感厉之、故二子烝烝克谐、遗绪支吾弗终坠、姑老嫠、独痛不及伤、乡诸紏纷、旋底定、人谓陶氏称其家子、而董有妇云、越若干年、嘉靖某年月日陶氏卒、卒之又明年、嘉靖某年月日、二子葬诸钱山祖茔、合太学生之兆、先事、树及材以成身来谒铭子病不事笔砚、辞、二子长跪、致母顾言、未亡人来为汝家妇、罹百忧、犯诸难、所不尽者命耳、自意夷险乘除、犹当十半桑榆时、乃今仅仅五旬、病日益殆、殆旦夕从尔父矣、树暨材啜其泣下、曰止、汝悲徒尔乎、树、闻今笃古而迂、文而不诬者、汝许丈耶、必得其文殉我白我、信传我、斯不朽我已夫、毋徒尔悲也、树应曰诺、不敢忘、夫母生弗善事、死重欺之、诸孤尚将列于人哉、敢固以请、且请、且目成身曰、先生亢厉守高、不能屈、独奈何忍弗悯怜是藐婴儿耶、成身、我之自出也、乃不果终辞、铭曰、

林水窈如、幽扃不晨兮、信誓皦如、联璧双潜 【 叶】 兮、吾诗藻如、松声永言 【 叶】 兮、百代有考、蓬颗不湮兮、

陈邦亮妻黄氏墓志铭

海盐陈邦亮之妻黄氏、归十二年卒、年二十有九矣、越若干年、嘉靖某年月日、邦亮藏其柩于某山、而铭属予、夫女妇之行不越阃、吾其奚征、又将奚铭、既邦亮自为状其婣黄倩则状之、其弟邦直又状之、邦亮、吾与也、繄其婣之言同、将无诬、黄氏世为邑之海沙里人、雄于赀性独不竞缛丽、恬如也、陈及婚、将迎、黄以爱子远适、难之、因壻邦亮其家、邦亮年少气高、时独墨墨不自意得、黄氏迎其意、与俱归、既妇于陈、则卑箄抑降、不敢以富人子自多、上承旁接下御、罔不得其心、女红馈事、具有节法、举室咸宜之、邦亮素抱远志、乐友胜已挚交修脯、不时趣办室中、往往夙备毕给、故其游知、得国士贤豪驩、而邦亮遂褒然品于时英、黄氏有助焉、生一女、适海宁查志高、赠给事中绘之孙也、夫事忽既往、情锺有涯、故先王之叙伦纪、为服制、重轻久近各殊、皆称情以为差、邦亮再婚燕婉旧迹湮沦、而于故妻之藏、谒予一言、历四三年、申十数请、请不怠、益强必得乃后巳、抑可谓厚也巳矣、不足以厉薄俗乎哉、是宜与铭、铭曰、

于淑质、嗟短晷、婉清扬、閟泉下、永尔贤声、慰尔贤雄、兹石语、

朱孺人祝氏墓志铭

朱孺人祝氏、抚州崇仁令鳌其父、见竹处士禋其夫、进士瑞登其子也、初邑东素花里祝虚斋先生、笃行邃学、以参知藩政、归老于家、远近之士、北面问学者、屦鳞次户外、其教以正身正家、及于为政、本末具有节序、崇仁为先生羣从弟、孺人则崇仁长女家教本于家学者、宜肃且闲矣、夫丰末世污俗女妇伦耶、孺人卒将葬、进士瑞登状孺人遗懿、介诸弟造士瑞明、走山中请铭、予为之记、其言曰、孺人生而资颕好书、读内训小学、能通大义、事父若母、承候颜词、率循谕戒、举当适其意致、养姑病汤药必躬、不晨夕间、不婢媵委也、姑丧、摧毁柴瘠竟以哀殒、妇道有崔山南唐夫人之爱。处士幼失怙、承家甚夙、外内百务、参错猥并、孺人勤俭协相、随事斟量、缓急为之撙节酬应、居常沉谅谦约、未尝见其哂笑頩怒也、妻道有桓少君之恭。鞠诸子女、爱而劳、慈而一、以绩课读、每息夜分以为常、瑞登试吏、为桐城、孺人三举清慎勤赞之往、瑞登奉以周旋、弗敢越、母道有陶湛氏之教。瑞登忍死、述以待命、曷敢诬、呜呼、必若所云信岂末世污俗女妇伦耶、殆崇仁以家学为教、而闲之者肃然乎哉、而虚斋余教、将不益有征乎哉呜呼、生弘治某年、卒嘉靖某年、葬以卒之又明年某月日、其地祖茔、从处士兆、子男四、进士瑞登其长也、瑞成邑博士、诸生、迁后伯父祚、季瑞隆、女一、孙男三、女亦三、铭曰、

婉乎其孰隲而臧乎、奄乎其孰踣而巳乎、巳乎流衍者祉乎、腾骞者子乎、贲于丘者俟乎、琢硁硁诗、我铭后、其永有征乎、

祝母居氏墓志铭

邑故多旧姓遗俗、城北居氏、尤以笃塞谨信称、与人譪然、若恐伤其意、而阃阈声迹、肃如也、穆如也、家教子女、咸若性成然、孺人、处士理之女也、归袁花前广东石城令祝君继英、孺人卒时、年七十五、为嘉靖三十四年十月三日、后石城死二年一月、葬以是年闰十一月二十三日甲申、墓东陈村、合石城兆、子三、世名先孺人夭、世言世占、皆邑学诸生、孙男以顺以颐以须以预以思、孺人生而温密静恭、闲家教甚夙、来嫔于祝祝族方昌、尊卑属甚众、孺人上事旁接下应、无不宜者、偕石城白首、未尝见谇语頩色也、家食仆婢、千指而盈、孺人斟量衣食、拊循曲当、以恕掩其过。以峻笃其悍。以宥宽其不及。内谐名附、门内裕如也、孺人性乐勤尚俭、造次生作事不少弛、园田沃瘠、农蚕盈歉、刀布出纳、字畜息耗、贸易良苦、皆周谙旁稽、不遗、暇复纫补饎爨、老矣、犹绩纺纬络不怠、殆终身矻矻也、初石城蚤隶宦学、晚仕归休、徜徉纵适、抺摋世故沈冥酒德、夸诩振施、一不以家关念、而业饶畜裕、倍蓰生初、孺人殚力综理于中也、夫孺人归祝炽丰、可豫弗逸、已盈不侈、而乐尽其职、壮老不忒其常、此尝学问之民之所难、而以女妇能之、是尤难巳、嗟夫。王教熄而士习远古矣。尚何万一冀淑行于中冓耶虽然。征之孺人。求妇顺于家教。其庶几哉。铭曰、 东陈之墟、水汇土庞、夫妇同藏、庇尔子孙炽而昌、

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