上清境上開經第五
如是經中大圓滿性無有限量，所有演說一切諸品要法，上境至真甚深微妙，無有虛謬。前劫，今劫、後劫，諸如此等言說，汝等各宜敬信，生大慈大悲無礙心、大不可得心，必見希有之事。凡今天下所願，皆欲冥心寂靜，恭敬聽信，不得生諸惡業，貪毒、邪見，無復妄談。諸天日月星宿周迴數度，皆主明灾福因緣，或順或逆，或留或伏，或明或暗，或昇或降，或沈或寥，或躔或度，皆主吉凶。周天二十八宿皆歷諸天。故有下方人民，皆當修崇恭敬，看其行度，祈禱禳謝，即得兔離諸厄難。我今為汝演說禳度星辰之法，當嚴備香花燈燭，於清靜堂宇塑繪十一曜儀形，二十八宿、諸金井、銀河、紫堂分野、吉祥凶禍、妖孽暗昧星真形儀，看宣經文，修設醮筵，用五穀布燈，取本命年月日時所屬，更用五方色彩安鎮壇內，皂一尺，赤二尺，青三尺，白四尺，黃五尺，稱揚法事，一切星真並皆回曜，轉禍為福，變凶為祥。若有男女能依此法，而未聞如是要法，凡能修齋、建立道場之人，各宜轉轉教人莫生障礙，於其福德亦不可思議。若復有人無力可以修崇，能生敬信，讚嘆功德，其於善根亦能增長，一切灾難亦皆消滅。若復一切善士能發大慈悲行，則於境內大施福力，建立壇宇，廣崇供養，欲令一切皆承道恩。如是福德無有邊際，無有窮盡。能發善心，為人修禳？莫生懈怠，亦復如是。於其眾中，若復有人見人建立道場，自生輕慢，不信戒法，稱是虛言，若有灾難，但欲希望苟免，當於此時，若發善念，不能上達，使及一切眷屬皆不聞法。如是諸苦，皆是自致，及生異世，永失道德本原；所有諸障惱連綿，世世無復解脫，即於其後大得傷害，流及累世子孫，誠可悲哀。我今說法，欲得皆能信受。而說偈曰：
汝等敬奉，莫生懈怠。莫起怨恨，莫生惡相。
絕滅一切，種種諸累。心常清靜，行常智慧。
意滅煩惱，念不退道。如是等事，各宜執戒。
永不復犯，故現諸法，皆信是行，至無上道。
上開經靈符
